Lima Gris conversó con el artista y artesano Miguel Mérida, para conocer diversos aspectos de su creatividad, además del trabajo que están realizando en México.
Si nos referimos a cuatro generaciones de artistas, ya podemos hablar de una dinastía tal como sucede con la familia Mérida. Desde que el patriarca y artesano de la arcilla, Edilberto Mérida Rodríguez (1927/2009) se situara en el antiguo barrio de Toccocachi más conocido como San Blas para ejecutar con arcillas especiales sus bellísimas obras referentes al expresionismo andino cusqueño, muchas enmarcadas en el espíritu católico. Cómo no recordar esos rostros que gritan su rebeldía y esas manos, tan grandes como su deseo de libertad y justicia. Tan prodigiosa obra le valió al maestro Mérida haber sido condecorado con la Orden del Sol en el grado de Comendador en el 2007 y en el 2002 calificado como Patrimonio Vivo de la Nación por el INC.
Su hijo Edgar, recibió esta herencia convirtiéndose de manera autodidacta en escultor y ceramista. Sus hijos Edilberto, Miguel Angel y William Mérida Rodríguez, han complementado los conocimientos heredados con estudios académicos en la Escuela de Bellas Artes y en la Facultad de Artes de la PUCP.
Una singular entrevista
Me conecté con Miguel Ángel Merida, cuando se encontraba camino al aeropuerto y nuestra última conversación fue después de que despejara la nave de la Copa Airlines, rumbo a México DF en donde cumplirán un periplo de 4 meses para concretizar un convenio con los municipios del Estado Libre de Hidalgo. Será una exposición a todo lo alto para mostrar la genialidad creativa de esta familia de artistas y artesanos cusqueños. La conversa que continúo vía whatsApp, nos enteró de que las primeras invitaciones las recibieron del municipio de Huasca, a través de su área de cultura.
En Hidalgo estarán los dos primeros meses realizando intervenciones e implementaciones de talleres de producción y cerámica en los colegios de tele secundaria de Carbonera del Chico y Margarita Mora de Pachuca, entre otros.
Debemos resaltar que este milagro se realizó gracias al gestor cultural y director teatral mexicano Carlos Yván Cruz Yslas, quien fue invitado por Miguel a la residencia de Arte que tuvo en Cusco. La invitación fue hecha hace un año y recién se pudo factibilizar.
La obra de los Mérida es variada y numerosa, pues participaron en numerosas presentaciones como también montajes museográficos así la recreación del Señor de Sipán y toda su corte, las Tumbas Reales de Sipán en Lambayeque, la Señora de Cao en Trujillo, además de implementar el museo de Chavín y otros 20 museos. Un hecho inédito fue cuando les propusieron diseñar un traje de Inka para la presentación del tenor Juan Diego Flores en el Royal Albert Hall .
Miguel Angel, dio un salto hacia lo supranormal cuando empezó a crear seres antropormorfoseados, confiriéndoles un carácter mítico. Muchos de ellos serán parte del gran proyecto “ Titikaka-Pakarina-Mayor”. Su natural inclinación hacia los códigos del dios Wiracocha, según manifiesta,le sirven como una luz interior en el equilibrio y la armonía de fuerzas opuestas.
El gran museo
Otro de los proyectos logrados por esta dinastía, ha sido la fundación del Museo INKARIY en el valle de Calca, allí donde crece ese árbol de flores rojas llamado Pisonay, vinculado desde antiguo a la festividad de Unu Urco. Como centinelas del Museo se hallan las montañas del Sahuasira y Pitusira, antaño cubiertas de nieve. En este recinto, que más pareciera un antiguo palacio pre Inka, se ha recreado la vida de los antiguos habitantes de Calca, aquellos hombres que poblaron lo que hoy llamamos el valle sagrado de los inkas, hace 10 mil años.
Dentro de la complicada situación política y social que vive el Perú, valoramos el impulso que han tomado muchos artistas para continuar con su trabajo. Y los Mérida han sabido enfrentar el reto, demostrando que la cultura es lo más vital dentro de esta coyuntura y no debe parar.
Lima Gris conversó con el artista y artesano Miguel Mérida, para conocer diversos aspectos de su creatividad, además del trabajo que están realizando en México.
¿Esta exposición será en CDMX, accediendo a alguna invitación? ¿Hasta cuándo?
El viaje a México nace dentro de una coyuntura político social muy difícil en el Perú, lo cual obliga a movernos hacia otros países. Decidimos empezar con México porque nos une la misma ancestralidad y por la necesidad de buscar alianzas que nos permita crear un colectivo que hermane y reaviva el legado milenario.
Me dijiste que será un muestrario del arte de los MÉRIDA, entiendo que desde el abuelo Edilberto, tu padre Edgar y tú.
La gira será por 5 ciudades de México (Tepoztlán,Oaxaca,Mérida, San Miguel de Allende, México DF) y buscara activar residencias artísticas y nuevos espacios para la interculturalidad, estamos dando talleres gratuitos en convenio con los municipios de estas ciudades, muralizaremos algunos espacios y buscamos dejar algunas obras monumentales de mi padre, Edgar Mérida.
Paralelamente, activaremos centros de producción artesanal en dos colegios de zonas rurales y finalmente, cerraremos con broche de oro nuestra estadía en México con una exposición en el Museo de Arte Popular de La ciudad de México. Allí se exhibirán los ceramios de mi padre , quien interpretará a su estilo escenas costumbristas de México. Paralelamente yo expondré 18 pinturas, que pertenecen a un imaginario creado para el proyecto Titikaka , “ Los guardianes de la luz” ,también presentaremos un Corto Documental en cooperación con CASA TOLTECA de México, editado por Valeria Mérida , mi hija, que lleva el título “ La Piel De México” que es el mismo que da nombre a la Muestra y resumirán nuestra experiencia en México en estos cuatro meses de estadía.
Entre las dos generaciones que te preceden hay una continuidad de estilos; esas manos grandes, los rostros distorsionados, los rictus de dolor y rebeldía, pero contigo se hace un salto cualitativo hacia lo mítico y mágico, ha sido por tu especialización académica fuera de Cusco? ¿No sientes que rompiste con la tradición familiar?
La tradición y legado familiar es desarrollar el arte en todas sus manifestaciones que viene de los abuelos de los abuelos. Yo estudie bellas artes y luego por los diversos proyectos museográficos de los que fui parte, entre a la arqueología , información que me permitió acceder a una decodificación desde el símbolo para entrar a los códigos ancestrales. Este descubrimiento, me enseñó la importancia de rescatar esos saberes y llevarlos a lenguajes contemporáneos. Recordemos que la conciencia cósmica que practicaban nuestros abuelos hizo del Tahuantinsuyo la más grande evidencia social de colectivismo y espiritualidad comunitaria.
¿Qué los llevó a fundar el Museo de sitio Inkariy? Es el único con esas características?
El museo inkariy fue un proyecto familiar y colectivo dirigido por mi hermano Edilberto. El proyecto nos llevó casi una década terminarlo, con todo el gran esfuerzo que significa hacer cultura en nuestro país y poner en evidencia una vez más ,la ineficacia y el fracaso de las instituciones Culturales . Sin embargo, nuestra necesidad identitaria nos llevó a superar los obstáculos y construir el museo inkariy, que es un templo de nuestra ancestralidad.
¿Quienes son los responsables del documental Titikaka, pakarina mayor de los Andes?¿qué elementos se tomaron en cuenta y cuál ha sido el propósito de esta filmación?
El Proyecto TITIKAKA Pakarina Mayor delos Andes , lo dirijo junto a kathia Urquizo Gestora Cultural y también artista interdisciplinar. Nace como necesidad de mostrar el lago como espacio sagrado, como lugar de origen de la espiritualidad y la cosmovisión andina .
Este es un documento audiovisual que acerca a lenguajes contemporáneos el pensamiento ritual ,la visión mágico mítica ,esta forma se sentir y pensar que llevo a nuestros primeros padres a crear el Tahuantinsuyo .
¿Antes de esta exposición llamémosla generación en México, hicieron otras en otros países?¿Qué esperan obtener de México?
La Exposición se llamara LA PIEL DE MÉXICO. Con mi padre hicimos exposiciones en muchas ciudades Europeas y como gestores culturales hemos llevado nuestro arte por el mundo.
¿Cuál será el direccionar de tus trabajos futuros?
Acabamos de sumar aliados en México , en este caso CASA TOLTECA y El Colectivo Teatro Cuerpo Social , con el cual iniciaremos un registro audiovisual por los principales Santuarios o pakarinas de esta parte de América. El proyecto se llamara EL CODICE DE LOS DIOSES y a través de el seguiremos con el trabajo iniciado en el proyecto Titikaka o sea recuperar los códigos.
México como Perú tienen el deber de recuperar su riqueza cultural, reinterpretarla y llevarla a lenguajes y códigos contemporáneos. Debemos crear los rituales del futuro.
Carlos Atoche (Lima, 1984) realizó sus estudios en la Academia de Bellas Artes de Roma (2003-2008) y reside en Italia hace más de 20 años. El artista ofrecerá la exposición “Cenizas Culturales” en la galería Martín Yépez (Av. Nicolás de Piérola 938, Plaza San Martín, Centro de Lima) en el mes de febrero.
En esta muestra se reúne 90 obras de su producción, con una serie de pinturas en blanco y negro con figuras expresionistas que se funden con fondos abstractos. También se presentará la serie de Monocromos con composiciones surrealistas, la serie de grabados Soñadores de Noche y Retratos Renacentistas, así como una selección de ilustraciones realizadas para libros de la editorial El Gato Descalzo (Lima). Además, el artista presentará una serie reciente de esculturas realizadas en hierro y papel maché.
La sala principal de la exposición alberga Cenizas Culturales, una serie inspirada en la iconografía del antiguo Perú. Atoche, quien es conocido en Roma (ciudad donde reside desde 2003) por sus murales de acuarios y fondos marinos habitados por peces tropicales y vestigios del pasado, explica que ahora siente la necesidad de reencontrarse con sus raíces y desde 2018 ha vertido su experimentación artística en el estudio de la iconografía ancestral, reinventando y combinando imágenes de huacos, máscaras, cabezas clava, animales y guerreros con colores fluorescentes y fuertes pinceladas expresionistas, que nos muestran un lado más maduro de su producción pictórica.
“Cenizas Culturales” es el redescubrimiento de una cultura a partir de sus vestigios: una cultura tan profunda como desarticulada, que hoy resurge de sus cenizas para mostrar su grandeza: maravillas de sociedades que practicaron sapientemente la astronomía, el arte, la arquitectura y la ingeniería y de las que todavía tenemos mucho que descubrir y aprender, para convertirlas en fuente constante de inspiración para la actual y las futuras generaciones” explica el artista.
Por su parte, Juan Peralta, curador de la exposición añade: “En sus composiciones, Atoche recurre a iconografía prehispánica, especialmente norteña, como el felino, el tumi o el mono, y las inserta en lenguajes visuales europeos que oscilan entre el expresionismo, el simbolismo y la abstracción sintética. La exposición se complementa con grabados, ilustraciones y pinturas anteriores que, más allá de su base académica, revelan una maestría en el manejo de la línea, el cuerpo y, sobre todo, la expresividad de la mancha”.
La exposición se inaugurará el 1 de febrero a las 7 p.m., en la galería Martín Yépez (Plaza San Martín) y podrá ser visitada hasta el 28 de febrero, de lunes a sábado, de 10 a.m. a 6 p.m. El ingreso es libre.
«El Silencio de la Hierba», el primer cortometraje animado que retrata la masacre de Putis
En el marco de la masacre de Uchuraccay, recordado cada 26 de enero, estudiantes de Toulouse Lautrec anuncian cortometraje que retrata la pérdida de inocencia durante la época del terrorismo.
Un grupo de talentosos estudiantes de la Escuela Superior Toulouse Lautrec trabaja en el cortometraje animado “El Silencio de la Hierba”, el cual visibiliza una de las tragedias más impactantes de la historia del Perú: la masacre de Putis. A través de esta obra, los realizadores esperan generar reflexión y conciencia sobre los conflictos internos que marcaron al país, rindiendo homenaje a las víctimas y a sus familias.
El Silencio de la Hierba es un cortometraje animado que explora cómo la inocencia de los niños fue afectada durante la época del terrorismo en el país. La historia está inspirada en los hechos ocurridos en Ayacucho durante la década de 1980. La obra narra la vida de Chun, un niño de 6 años que tiene mudismo y vive en el campo junto a su madre Sumaq, en el distrito de Putis, Huanta. El conflicto inevitablemente toca su puerta, perturbando su tranquilidad y alterando irreversiblemente el rumbo de su vida y la de su progenitora.
“El proyecto se realizó durante los talleres de segundo a cuarto ciclo de la carrera de Animación Digital, y estamos convencidos del impacto que puede generar. A través de El Silencio de la Hierba, buscamos transmitir un poderoso mensaje de reflexión, plasmar esta parte olvidada de nuestra historia a las nuevas generaciones, lograr llevarla a festivales internacionales y a futuro compartir el corto en instituciones educativas. Para lograrlo, hemos lanzado una campaña de crowdfunding que nos permitirá obtener los recursos necesarios para culminar aspectos clave del cortometraje y garantizar su calidad”, explica Emma Vega, directora del proyecto.
El equipo creativo, compuesto por Lucero Vereau (productora), Pedro Rodríguez (director de animación), Jahaira Mavila (directora de posproducción) y María Rengifo (directora de arte), destaca la importancia de financiar elementos esenciales como la animación, la producción de audio y la edición final. Además, los fondos recaudados permitirán realizar una presentación especial en Ayacucho, lugar que inspiró la historia, e inscribir el cortometraje en festivales internacionales para llevar su mensaje a una audiencia global. Para más detalles sobre este conmovedor proyecto, te invitamos a ver el teaser aquí.
Si deseas apoyar esta iniciativa, puedes hacerlo a través de la página de donaciones https://ko-fi.com/rattoonsstudios/tiers. ““El Silencio de la Hierba” es un recordatorio de que el arte puede ser una herramienta transformadora para preservar la memoria y promover el cambio social. Además, este proyecto demuestra cómo nuestros estudiantes pueden vivir de lo que aman, poniendo en práctica su talento y creatividad para generar impacto en la sociedad ”, señala Renzo Guido, coordinador de carreras digitales de Toulouse Lautrec.
El artista peruano Miguel Ángel Velit, egresado de la Facultad de Bellas Artes de la Plata Argentina 1990, inauguró el 10 de enero pasado la individual titulada “URBANO VELIT 2025” en la Librería Café Vallejo.
La sala de exposición se encuentra ubicada en Av. Camino Real 1119, San Isidro junto al Centro Cultural de la Católica. En esta nueva exposición Velit presenta pintura urbana y seis dibujos de pequeño formato.
Las obras del artista están inspiradas en las grandes urbes de Miraflores, Lima, San isidro, distritos en los cuales Velit ha vivido. En sus obras representa sus grandes historias urbanas y la transformación del barrio con el paso del tiempo. En su pintura y dibujos, Velit representa grandes Edificios Voladores que se construyen alrededor de la gran ciudad limeña.
En su exposición se refleja el tren, el Metropolitano, el bus repleto de pasajeros que viaja por el mundo, las Combis Asesinas, Paola en Bicicleta, los Tablistas de la Playa la Herradura, cuadro inspirado en el gran ‘chino’ Malpartida y ‘chato’ Rojas.
Entre otros espacios resalta La Huaca Pucllana, la Chica del Embassy, el orate de parque Kennedy, personaje callejero que esperaba a su novia todos los días a las 5 de la tarde en la Av. Diagonal, donde le escribía cartas de amor a su novia que había muerto. También podemos apreciar el Mototaxi, el Inka Navegante, Un Inka Viaja a la Bienal en Bicicleta, obra que ha participado en la Bienal de Costa Rica 2024.
En resumen, la exposición de Miguel Ángel Velit es una fascinante síntesis vivencial que captura la evolución de las ciudades y sus paisajes humanos a través del tiempo. Con una mirada única y profunda, Velit nos invita a recorrer Miraflores, San Isidro y Lima, desde los años 70 hasta la actualidad, reflejando no solo los cambios urbanos, sino también las anécdotas y personajes que marcaron su historia.
Sus cuadros, mapas e historias urbanas funcionan como un baúl de recuerdos, donde cada trazo, cada rincón, y cada detalle nos transporta a esos momentos vibrantes y transformadores de la ciudad. A través de su obra, Velit logra encerrar en cada imagen un pedazo de vida, un testimonio de las huellas que dejaron los que vivieron y caminaron por estos lugares.
Lo que hace particularmente interesante esta exposición es el enfoque histórico que Velit incorpora en sus obras, trayendo a la luz las huellas de las antiguas culturas Lima, Huari e Ychma, que en el pasado adoraban al mar y al planeta en el santuario de la Huaca Pucllana. A través de este contraste, el artista nos invita a reflexionar sobre cómo la ciudad moderna ha crecido sobre estos vestigios de un pasado sagrado, transformando un espacio de contemplación y reverencia en una urbe bulliciosa, rodeada de autopistas y edificios. La tensión entre lo ancestral y lo contemporáneo se convierte en un hilo conductor que no solo narra la historia de Lima, sino también la de sus habitantes, quienes, a pesar de las transformaciones, siguen anclados a sus orígenes.
URBANO es, por lo tanto, una exposición de mirada crítica y sensibilidad profunda. Velit no solo retrata la ciudad, sino que la siente, la cuestiona, y la celebra, reconociendo tanto lo perdido como lo ganado. El arte se convierte en un puente entre el pasado y el presente, un espacio donde las historias de antaño se preservan y se transforman en una nueva narrativa que, al mismo tiempo, honra las raíces de Lima y cuestiona su futuro.
El dato
Velit invita a apreciar su exposición hasta el 12 de febrero del 2025 de lunes a domingo de 8am a 10 pm Camino Real 1119 en San Isidro.
La trágica historia de traición y venganza regresa a pedido del público luego de agotar todas sus localidades el 2024. Hamlet será nuevamente interpretado por el actor Fernando Luque y acompañado por los actores Alonso Cano, Patricia Barreto, Amaranta Kun y Maria Grazia Gamarra. Regresa el sábado 01 de marzo solo por 13 funciones.
Hamlet, la obra clásica más famosas de la historia y una obra maestra de William Shakespeare, regresa a los escenarios del Teatro Municipal de Lima bajo la dirección de Jean Pierre Gamarra. La temporada va del 1 al 22 de marzo, de jueves a sábados 8 pm. y domingos 7 pm. Entradas en Joinnus.
Con este montaje de Hamlet, el director Jean Pierre Gamarra se consagra como el Enfant terrible del teatro limeño, gracias a una propuesta arriesgada, potente, monumental y trasgresora que abarrotó la sala del Teatro Municipal de Lima en octubre del año pasado y que volverá verse del 1 al 22 de marzo. Gamarra es considerado a nivel nacional e internacional el director peruano más importante de su generación y Premio Luces 2023. Con Hamlet, el joven director explorará temas tan universales como la vida y la muerte, la razón y su debilidad, la locura y el transcurso del profundo dolor a la desmesurada ira.
Hamlet será protagonizada por el reconocido actor Fernando Luque en el papel del trágico Príncipe Danés, junto a un elenco de lujo: Alonso Cano como el Rey Claudio, Patricia Barreto como la Reina Gertrudis, Amaranta Kun como Ofelia, Martín Aliaga como Polonio, Maria Grazia Gamarra como Horacio, Oscar Yepez como Laertes, Stefano Salvini como Ricardo y Alejandro Tagle como Guillermo.
La impactante escenografía está a cargo del escenógrafo italiano Lorenzo Albani, quien ya anteriormente ha deslumbrado con su potente trabajo en obras como Carmen, La Périchole y la Bohème en el Gran Teatro Nacional, La vida es sueño, Otelo y Tosca en el Teatro Municipal de Lima, entre otras. Sus trabajos más importantes en Europa incluyen Liquidation de Imre Kertesz y Pulcinella de Stravinsky para el Teatro Nacional de Estrasburgo, Alzira de Verdi en el Palacio Euskalduna de Bilbao y la Opera Real de Valonia en Bélgica y Mademoiselle Julie de Strindberg en el Teatro del Atelier de París.
Hamlet vuelve al Teatro Municipal de Lima del 1 al 22 de marzo, de jueves a sábado a las 8 p.m, domingos 7 p.m.
¿Qué es lo monstruoso? Es la pregunta que motiva Mostros (Lima, Maquinaciones Narrativa, 2024) el nuevo libro de cuentos del escritor y periodista José Vadillo Vila.
“El término ‘mostro’ es una palabra con sus propias contradicciones. Por un lado, se trata de un término desusado (lo señala el Diccionario de la lengua española). Pero como peruanismo adquiere una mayor riqueza; complejizamos sus acepciones. En el Perú, ‘mostro’ no solo señala lo espantoso. Lo usamos como adjetivo que significa ‘bueno, excelente’, e interjección de admiración o de complacencia”, explica el autor.
Espectros de caminos y hoteles; un general atormentado en el Real Felipe del Callao; detectives decrépitos en busca de una última gloria; y, colonos en una selva deshumanizada, entre otros personajes, son los “mostros” que habitan en el nuevo libro de Vadillo Vila.
Se trata de siete cuentos que el escritor limeño había publicado en distintas antologías y colecciones temáticas y que, por primera vez, edita y reúne en un único volumen.
Presentación
Mostros se presentará el martes 21, a las 7:00 p.m. en La Cuina de Bonilla (calle Manuel Bonilla n.° 124, Miraflores). Los comentarios estarán a cargo de la escritora Kristina Ramos, el investigador literario Giancarlo Stagnaro y el editor José Donayre Hoefken.
José Vadillo Vila es periodista, escritor y cantautor. Ha publicado los libros de cuentos Historias a babor (2003), Hábitos insanos (2013), El largo aliento de las historias apócrifas (2022) y Mostros (2024); y el libro de perfiles periodísticos Apus musicales. Héroes de la canción andina peruana Vol. 1 (2019).
Como cantautor, ha publicado en solitario los álbumes Elemental (2001) y Primera parada (1997-2016) (2016). Ha sido periodista cultural en el Diario Oficial El Peruano y coordinador y programador del Gran Teatro Nacional.
El recientemente fallecido Nicolás Yerovi, hace dos años brindó una entrevista a Lima Gris, donde habló de nuestra calamidad política, la crisis actual en que se encuentra sumergido nuestro país, su experiencia frente de la revista «Monos y Monadas» y reveló algunas anécdotas que le tocó vivir tras dirigir más de 500 ediciones de la revista que fundó su abuelo Leónidas Yerovi.
Además, contó que unos alumnos suyos presentaron un proyecto creado por él al Ministerio de Cultura pero al proyecto fue rechazado negándole el apoyo económico.
La Municipalidad de San Juan de Lurigancho comenzó su feria del libro con el pie izquierdo. Los propios libreros y otros participantes se quejaron de la desorganización y la falta de energía eléctrica el primer día de feria.
En el programa del viernes, en radio Lima Gris, Edwin Cavello y Luis Felipe Alpaca, contaron detalles de la Feria del Libro de SJL, calificándola como un mamarracho.
La comunidad LGTB es una minoría que busca ganar hegemonía. Mediante la provocación buscan llamar la atención, curiosamente avalados por la Universidad Católica, pero tras las críticas al afiche de la obra «María Maricón», el centro de estudios anunció la suspensión del festival Saliendo de la Caja.
Además, el Ministerio de Cultura anunció que recibió la carta de renuncia de la funcionaria que avaló la obra como espectáculo cultural.
Aquí todos los detalles en el programa de radio de Lima Gris, que es conducido por Edwin Cavello y Luis Felipe Alpaca por radio Planicie 91.5 FM.