ยฟDรณnde nace tu poesรญa?
Creo que yo escribรญa sin saber que estaba escribiendo poesรญa o literatura; en el colegio me fascinaba cuando nos enseรฑaban los clรกsicos de la literatura y cosas de esas. Pero tambiรฉn por mi tรญa que era escritora, la menciono en la biografรญa, esa tรญa que estรก en la foto. Ella escribรญa poesรญa incluso me hizo un soneto que estรก en la biografรญa.
ยฟEl nombre de tu tรญa?
Lili Roberts, hermana de mi papรก.
ยฟCuรกles son aquellos, elementos, materiales o espirituales que fluyen en el instante que te dispones a escribir?
Los sentimientos. Primero tienes que tener un sentimiento y luego dices: โlo voy a plasmar para que no se me escapeโ. Porque la inspiraciรณn llega y se va.
Te sometes a los sentimientosโฆ
Sรญ. Yo me someto.
Una vez que sรฉ que voy a escribir un poema y que sรฉ que ya estรก fluyendo. Me gusta mucho trabajar el lenguaje. No, no escribo y lo dejรณ, no. Busco que haya ritmo, musicalidad, corte de lรญnea, experiencia directa. Casi obvio los artรญculos y las conjunciones. Uso el corte de lรญnea como puntuaciรณn o como respiro. Todo eso sรญ me gusta mucho. Tengo un pequeรฑo ensayo que se llama Tallando palabrasโฆestรก en mi libro Esencias.
ยฟEl tiempo en la experiencia de un poema?
Nunca se sabe. Prefiero escribir muy temprano en la maรฑana. Yo no escribo muy largo. Casi todos mis poemas son cortos porque estoy muy influenciada por el idioma inglรฉs, el inglรฉs es mucho mรกs sintรฉtico que el castellano. Tiene tres veces mรกs palabras que el castellano por eso puedo ser mรกs exacta. Para decir lo mismo en inglรฉs solamente decimos una palabra; en el castellano vamos en cรญrculos hasta que llegamos por fin a lo que queremos decir. Tambiรฉn me gusta mucho la poesรญa china, que es muy directa y muy sintรฉtica. Claro que la leo ya traducida.
ยฟCuรกnto influyeron tus padres o familia en tu obra literaria?
Mi papรก tenรญa mucha aficiรณn a la poesรญa. รl habรญa estudiado en Inglaterra entonces nos recitaba en inglรฉs. Nosotros no entendรญamos nada, pero nos encantaba y รฉl nos contaba cuentos. Mi mamรก no. Al menos no tengo ese recuerdo de ella.
ยฟA quรฉ edad aprendiste inglรฉs?
Al terminar el colegio. Bueno tenรญa una base, pero no podรญa leer. Me mandaron a Inglaterra, a un internado cuando tenรญa 17 aรฑos.
ยฟEsa condiciรณn transcultural modelรณ tus intenciones creadoras?
Me imagino que sรญ pero no conscientemente. Cuando cumplรญ 15 aรฑos me regalaron un diario. Entonces dije: โAhora sรญ, voy a escribir todo lo que me pasaโ, la ilusiรณn de la adolescencia. Yo me acuerdo de que en los veranos en Mollendo escribรญa cuento, no sรฉ dรณnde estarรกn, luego en Inglaterra tenรญa mi diario y escribรญa todos los dรญas.
ยฟQuรฉ es para ti un poema?
Es la experiencia directa de una emociรณn.
ยฟEl poeta nace o se hace?
Yo creo que las dos cosas son necesarias.ย Sรญ, claro, parece que los genes ayudan, hay muchos poetas que tienen el apellido Valcรกrcel y Ureta y los dos son apellidos de mi abuela paterna. Amigos que son genealogistas me han dicho que solo uno de cada apellido llegรณ a Amรฉrica desde Espaรฑa. Todos los que se apellidan Valcรกrcel y tambiรฉn Ureta somos parientes. La mamรก de Mario Vargas Llosa tambiรฉn era Llosa Ureta.ย
ยฟEl artista o el creador siente de manera distinta la vida, el entorno o la capacidad de contemplaciรณn de las circunstancias? ยฟNo es lo mismo para una persona comรบn y corriente cuando contempla el horizonte? ยฟo cuando el poeta contempla esos elementos los transforma? ยฟcรณmo funciona en ti la contemplaciรณn?
Eso de la contemplaciรณn me gusta mucho. He llegado a tal punto ahora que ya no escribo tanto porque la experiencia estรก mรกs allรก de las palabras. Entonces eso ya te llama, nada mรกs, al silencio y a disolverte como me ha pasado algunas veces, contemplando el mar que me gusta tanto, despuรฉs me pregunto: โยฟquรฉ ha pasado?โ, โยกyo soy la ola!โ Yo me convierto en el ocรฉano. Ante esa contemplaciรณn es muy difรญcil poner palabras, claro, estoy tratandoโฆ
ยฟQuรฉ autores o autoras forjaron tu carรกcter literario?
Me matriculรฉ en Estados Unidos para aprender a escribir en inglรฉs. En la clase de una poeta americana bastante conocida, Cynthia McDonald’s, ella fue mi profesora y una de las que me influenciรณ. Despuรฉs estรก mi amiga Lorraine Pouncey, ella tambiรฉn era poeta y me influenciรณ, me enseรฑaba, era mi maestra. Me gustaba tanto T. S. Eliot y Rainer Maria Rilke, asรญ como Mary Oliver, todos ellos me encantan hasta hoy dรญa. Despuรฉs una poeta de Houston, extraordinaria que naciรณ con parรกlisis cerebral y no podรญa expresarse. Pero, de alguna manera su papรก le regalรณ una mรกquina de escribir de esa รฉpoca y con toda su tembladera comenzรณ a escribir. Yo la leรญa en Houston, poemas preciosos, espirituales tambiรฉn que me gustaron mucho Siento por eso que tengo influencia de Vassar Miller de Houston.
ยฟCรณmo concilias en tu mundo y en tus obras las herencias culturales de lo andino, europeo y americano para que no se confundan al momento de sentir la esencialidad de los versos?
Eso es lo interesante. Si entras profundamente dentro de ti encuentras que todos somos uno. La visiรณn andina es mรญstica, es natural, es totalmente recรญproca. Y eso es lo que he aprendido en el taoรญsmo y en la tradiciรณn occidental/cristiana. Me siento feliz de que las dos esencias con las que mรกs me identifico me ayuden a seguir viviendo plenamente, porque tรบ sabes lo que dije en el TEDx. que debemos encontrar nuestro โgozo mรกs profundoโ. Una vez que lo encuentras emerge tu agradecimiento por vivir la vida, pero siempre con naturalidad, sin forzarโฆ
Porque no veo en ti un carรกcter nacionalista, errante, sin perspectiva y ninguna cicatriz de resentimiento. Entonces por eso la pregunta de cรณmo conciliar cuando en estos tres espacios (andino, americano y europeo) que ostentan sus propios territorios culturales, prejuicios, taras, procesos histรณricos distintos. ยฟEl arte te ha ayudado a disolver esas cuestiones?
Yo creo en la libertad. En Houston en una รฉpoca fui parte de un grupo anarquista porque realmente yo soy bien rebelde y yo escojo, no me gusta que me impongan y dentro de lo que yo escojo no escojo pues los prejuicios. No estoy de acuerdo con que haya racismo, por ejemplo. Me parece que dentro de lo que busco yo quiero que todos seamos hermanos y yo lo siento asรญ.
ยฟCรณmo resumirรญas tu obra literaria?
Mi obra literaria es la expresiรณn de mi gozo mรกs profundo.
Para mi escribir un verso es decir guau ya lo pude expresar. Estoy mรกs en el silencio que en las palabras. Es un gozo profundo y yo digo โque bien.โ Es como si tuviera una botella de champรกn adentro que me estรก haciendo cosquillas con sus burbujitas. Me gusta mucho integrar el cuerpo, he tenido traumas de niรฑa y repelรญa mi fรญsico porque era mujer y las mujeres รฉramos la tentaciรณn de los hombres asรญ era como yo me crie. La espiritualidad que me enseรฑaron no era una celebraciรณn del cuerpo. Por eso aprendรญ Taichรญ que me reconciliรณ con mi cuerpo. Siempre empiezo mis prรกcticas espirituales con la integraciรณn del cuerpo, luego de las emociones y la mente. Porque somos tres unidades en uno. Me gusta mucho bailar, lo cual no lo sabe nadie. Yo bailo todos los dรญasโฆ
ยฟTodo tipo de mรบsica?
Segรบn el humor. Me gusta mucho bailar samba, salsa, pero a veces me pongo a bailar a los clรกsicos. Hoy en la maรฑana estuve bailando a Tchaikovski su overtura 1812, estuvo sรบper. Me encanta, me encantan los caรฑonazos te ayuda a desahogar. Todos los dรญas salgo al jardรญn. Mis vecinos dirรกn: โquien serรก esa loquita que sale todas las maรฑanasโ. Esto es parte de la disciplina del Taichรญ, porque yo me concentro en mover las energรญas que dan vida a todo mi cuerpo y desbloqueo mis represiones con los sonidos curativos, eso lo hago al ritmo de la mรบsica que he escogido.
Morgan Freeman decรญa en una comedia americana, haciendo el personaje de Dios, que iba a crear un nuevo mandamiento: el mandamiento del baile.
Quรฉ bien, aunque no me gustan las imposiciones. Cuando alguien viene (porque yo soy acompaรฑante espiritual, estudiรฉ religiรณn con esa especialidad) les digo:โ ven a conversar conmigo y vamos a ver.โ Luego les pongo mรบsica y les digo: ahora bรกilame lo que me estรกs diciendo. Eso es una manera fantรกstica de empezar. Realmente ayuda. Vivimos muy controlados, reprimidos. La palabra control a mรญ no me gusta.
ยฟTodos pueden escribir poesรญa?
Depende si tienen amor en su corazรณn.
ยฟCรณmo una condiciรณn?
Digamos que a mรญ me gusta la poesรญa que tiene emociรณn y puedes no hablar de amor, puedes no mencionarlo, pero lo sientes, hay una fuerza en las palabras que te emociona.
ยฟTu obra, es mรญstica, instintiva o vitalista?
No me gustan las etiquetas. Yo dirรญa que es la experiencia directa puesta en palabras, tรฉcnicamente busco que tenga ritmo, que tenga metรกforas, cortes de lรญnea, bueno, juego pues. Por eso digo Tallando las palabras.
ยฟY esa โexperiencia directaโ puede ser cualquier tema, circunstancia u objeto?
Claro. Estamos vivos.
No necesariamente un conjunto de cosas que siempre te han perseguido.
No. Claro que a mรญ me gusta mucho el mar y me gusta mucho la naturaleza.
ยฟQuรฉ es para ti la espiritualidad?
ยกEstar viva! Sentirme viva en cuerpo, emociones y mente. La espiritualidad, es ese gozo profundo de sentirte vivo. La idea es desbloquearte. Mucho del problema, es que quieres controlar, no confรญas en ti, tienes miedo, ยฟa quรฉ? estรกs bloqueรกndote. Lo que tienes que hacer es no controlar sino entregarte y si lo que deseas es autรฉntico serรกs parte de la energรญa del universo y sentirรกs tu gozo mรกs profundo ayudando de paso a que este mundo alcance su propรณsito. Por eso decรญa yo anarquismo, pero el anarquismo tiene tambiรฉn mal nombre depende del grupo que lo define.
Me gusta mucho la fe-no-me-no-no-lo-gรญa. Estudiรฉ a Husserl, Merleau-Ponty y Schutz. Siempre considero las reducciones. En una conversaciรณn, tรบ dices eso y cuรกl es el contexto en el que lo dices. Para poder tener experiencia directa tienes que considerar que tu lenguaje ya estรก condicionado por una cultura y estรก condicionado por tu nivel de instrucciรณn y tu nivel socioeconรณmico. Yo no sรฉ cรณmo nos podemos comunicar porque hay tantas reducciones para llegar a la experiencia directa. Y para la experiencia directa tienes que haber considerado todos los prejuicios con lo que has pronunciado las palabras.
Veo que esa โexperiencia directaโ de tu poesรญa sintoniza con una huella de formaciรณn acadรฉmica. Claro que tรบ no impones ese conocimiento, si no que le das una utilidad de insumo para decodificar cosas. Cuando el poeta o escritor tiene formaciรณn acadรฉmica pretende tambiรฉn quรฉ esos elementos de saberes fluyan en sus versos. Entonces tenemos un poema como una especie de arquitectura sin sentimientos.
Quieren dictar cรกtedra disimuladamente. Bueno ahora se estila escribir de esa manera coloquial.
ยฟEs para ti importante el ritmo?
Sรญ. No todos los poemas tienen que sonar. Asรญ me gustan, pero no los busco necesariamente. Sucede. Como que me dictan o ese que me dijiste que te gustรณ:
Una tarde tibia
mientras caminaba.
Vi caer las hojas
de aquel รกrbol viejo.
Las hojas caรญan
de multicolores
Todas ya sin vida
Sobre el pasto seco.
El รกrbol maduro
Perdiรณ su vestido
Una tarde tibia
Llena de colores
Tomado de Chipping Stone(1982)-Roberts, Patricia. Houston, Texas.
Eso me saliรณ casi sin tocarlos o retocarlos. Pero siempre retoco y retoco. Cรณmo dicen: โEl poeta nunca termina, solo abandonaโ.
ยฟQuรฉ significa para ti el aprendizaje de la filosofรญa oriental?
Muchรญsimo. A mรญ me salvรณ la filosofรญa oriental porque estaba totalmente mentalizada con las reglas, la condenaciรณn y los dogmas. Comencรฉ a darme cuenta de que yo tenรญa opiniรณn, tambiรฉn. He ido estudiando, me gustan mucho las religiones del mundo saber cรณmo ha sido la bรบsqueda a travรฉs de la historia.
ยฟEn quรฉ momento se catapultรณ ese proceso?
Desde que viajรฉ a Estados Unidos. Cuando me puse a estudiar y el trabajo interreligioso que tuve. No hay caso, hay que estudiar, es muy importante, aunque sea autodidacta. Que busque maestros. No tienen que ser maestros en persona puede ser maestros de autores.
En tu obra no hay monstruos, tragedias del alma, seres atormentados o con delirios metafรญsicos. ยฟCรณmo superas los miedos y los pesares que todo ser humano tiene?
Dรกndole la cara. Ya tengo tantos aรฑos. He pasado por las etapas de ir buscรกndome y buscando lo que busco. Me di cuenta de que apenas se me bloquea la energรญa vital de la danza hay que mirarlo. Dicen que cuando tenemos pesadillas, si miras al monstruo se va, se asusta. Incluso nosotros nos asustamos mรกs con lo que nuestra imaginaciรณn nos va diciendo que con la realidad. Entonces mรกs o menos ahรญ es donde estoy.
Esos temas recurrentes en los poetas malditos como la muerte, la soledadโฆ
Son momentos en los que reflexiono. Algo que me enseรฑรณ uno de los maestros que no estรก presente, pero lo leo, es que siempre, aรบn en lo mรกs feo, siempre hay una oportunidad. Entonces, quรฉ horrible lo que estรก pasando, pero ahรญ tenemos la oportunidad, le das la cara y dices: mi oportunidad es no darle bola, por ejemplo. Es como estar bailando alrededor, como en aikido Eso me encanta porque es el Taichรญ de a dos. Unes tu energรญa a la del que te quiere atacar para que se caiga nomas. Tรบ sabes, le bailas.
Necesitamos el cuerpo y el alma. Todos tenemos esa energรญa vital la poesรญa que me hace feliz y me gusta leer.
ยฟUn poema que te queme el alma?
Siempre el sufrimiento es parte de la pasiรณn. Por eso la palabra pasiรณn viene de sufrimiento, pero tambiรฉn es energรญa vital, รฉxtasis. Pero no necesariamente todos los poemas van a ser apasionado. Tienes poemas mรกs tranquilos. El libro ese que he escrito sobre sabidurรญa es muy taoรญsta porque yo lo he reinterpretado a Lao-Tse. Es filosรณfico.
ยฟY quรฉ verso o frase te acompaรฑa?
Se ha vuelto como mi mantra: โTu gozo mรกs profundoโ. Para poder tener tu gozo mรกs profundo entras hasta el fondo de tu esencia y les das la cara a tus monstruos. Porque si no que ando de buena energรญa la lluvia me vuelto muy fรญsica. A mรญ me interesa muchรญsimo tener la armonรญa con mi cuerpo. Un verso de T.S. Eliot โLa rosa tenรญa el carisma de haber sido miradaโ Tambiรฉn dice: โEn el punto inmรณvil del mundo que torna, ahรญ estรก la danza y solo la danzaโ.
ยฟQuรฉ consejo compartirรญas con las nuevas generaciones de poetas o escritores que ven en ti una voz de paz, equilibrio y creaciรณn?
Que busquen su esencia. Que pasen un poco de tiempo en el silencio. Si no te paras a decir dรณnde estoy, quiรฉn soy y cรณmo siento mis pies aquรญ y ahora, estรกs fuera de ti. El mundo nos saca mucho hacia fuera. Y todo el tiempo estamos buscando distracciones, porque no quieres mirar tus mounstritos. Lo mejor es empezar por limpiar tu casa. Es un movimiento de Taichรญ dices guau, abriendo los brazos sacando afuera todo lo que tienes adentro, lo miras acรก afuera, y luego lo regresas adentro y empiezas a limpiar, a trabajarlo. Nos ayuda a no proyectar en otros esos mounstritos que son nuestra sombra Es tu jardรญn interior que no ha sido cuidado. La idea es sacar todo eso para conocerlo y empezar a limpiarlo.