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Tres artistas plásticos denuncian penalmente a los organizadores de la Bienal Internacional de Pintura de Puno 2017
Ha pasado casi un año y los artistas ganadores del concurso de la Bienal Internacional de Pintura de Puno 2017, hasta la fecha no han cobrado los premios ofrecidos por la organización. Los ganadores de ese concurso fueron los artistas Marcial Ayala, Jasmany Condori e Iván Huerto. La organización de la Bienal no ha tenido ninguna respuesta clara, es por eso que los artistas ganadores han decido denunciar penalmente a la organización compuesta por Wilber Maydana, Wilson Quispe y Juan Gómez.
La denuncia penal ha sido presentada al Ministerio Público de Puno, ya que los artistas se han sentido estafados por los mencionados responsables de la organización. Los premios que ganaron los artistas y que hasta la fecha no han sido entregados fueron: Marcial Ayala (Primer Puesto 6, 000 mil soles), Jasmany Condori (Segundo puesto 3, 000 mil soles) e Iván Huerto (Tercer puesto 2, 000 mil soles).
Artistas ganadores: Marcial Ayala, Jasmany Condori e Iván Huerto.
Hay que señalar que los organizadores Juan Gómez, Wilson Quispe y Wilber Maydana, son artistas integrantes del proyecto Cultural “Los del lago” e incluso son docentes en la Escuela Superior de Formación Artística Profesional de Puno (ESFAP). Ante lo sucedido los organizadores alegan que dichos montos de los premios iban a ser patrocinados por la Municipalidad de Puno. Sin embargo, dicha institución ha negado total responsabilidad al respecto.
Con fecha 20 de febrero del 2018, en una carta dirigida al señor Iván Flores Quispe, actual alcalde de la Municipalidad de Puno, el artista Iván Huerto, quien es uno de los ganadores del concurso, solicita de manera formal que se cumpla con las bases del concurso. Recordemos que en la mencionada Bienal, la Municipalidad de Puno aparece como uno de los auspiciadores y además, los integrantes de la organización de la Bienal señalan que el monto de los premios iba a ser pagado por dicha municipalidad.
Por su parte la Municipalidad de Puno se ha pronunciado sobre el tema, mediante una carta del 25 de julio de 2018, señala claramente que «La Primera Bienal Internacional de Pintura de Puno, no ha sido organizada, coordinada o avalada por la Casa de la Cultura», espacio de la Municipalidad de Puno.
Organizadores: Wilber Maydana, Juan Gómez y Wilson Quispe.
También en la carta señalan que la Casa de la Cultura solo cedió el espacio para la Exposición Pictórica realizada entre las fecha del primero al treinta de noviembre del 2017. Ordenado por la GDHPC. Además mencionan que en el catálogo de la «Primera Bienal Internacional de Pintura de Puno», en sus páginas indican textualmente que los organizadores son los directos responsables de la actividad. Aquí la carta completa de la Municipalidad de Puno.
Otra de las instituciones que estuvo siguiendo el tema de la denuncias de los artistas ganadores fue la Defensoria de Puno, que también se comunicó con la Municipalidad de Puno y recibió el 30 de julio de 2018 una carta como respuesta de parte de Jaime Barrientos Quispe, gerente de la Municipalidad de Cusco, en la carta se menciona lo siguiente:
«… a través de la presente, informar que la Primera Bienal Internacional de Lago-Puno, no fue organizada por esta Municipalidad».
Lo que nos preguntamos es ¿qué sucedió con el dinero de los premios? supuestamente la organización tuvo el apoyo del Ministerio de Cultura (Dirección Desconcentrada de Puno) quienes dieron dinero para la publicación del catálogo, pero por su parte el alcalde de Puno, Iván Jhoel Flores Quispe, luego de dar la bienvenida a la Bienal y celebrar la organización, decidió no hacerse cargo de un compromiso que según los miembros de la organización, la Municipalidad de Puno debió cumplir.
Palabras del alcalde de Puno.
El problema es que no existe ningún documento de compromiso por parte de la Municipalidad de Puno, es decir, que si en algún momento se habló algo con un funcionario de la Municipalidad, todo quedó en palabras, ya que luego de entrevistar a Wilber Maydana, quien es uno de los organizadores, mencionó que todo fue de palabra y que no existe ningún documento firmado.
Fuimos en busca de uno de los organizadores para escuchar su versión. Aquí la entrevista con Wilber Maydana, integrante de la organización de la Primera Bienal Internacional de Pintura de Puno.
Wilber Maydana.
La organización esta compuesta por Juan Gómez, Wilson Quispe y usted. Me acaba decir que supuestamente la Municipalidad de Puno, aprobó un presupuesto de 15 mil soles para los premios del concurso. ¿Hubo un documento oficial por parte de ustedes donde se señala el compromiso de la Municipalidad de Puno?
Todo fue en calidad de amigos, con José Luis Velásquez Garambel (ex Gerente Municipal), él en una conferencia de prensa se comprometió como funcionario de la Municipalidad de Puno. Una conferencia de prensa no es un juego, todo eso luego salió en los medios de comunicación y prensa que tenemos en Puno.
Sucede que cuando se realizan este tipo de compromisos todo se hace con documentos. ¿Ustedes creyeron en la buena voluntad?
Nosotros hemos presentado un plan de trabajo al municipio, hemos conversado con ellos.
Pero la Municipalidad nunca les dio un documento donde se comprometían de entregar un monto de dinero…
El tema de todos los documentos lo hizo Juan Gómez, ya que yo siempre paro muy ocupado y paro viajando. Incluso hace poco me encontré con José Luis Velásquez Garambel y me dijo que él también estaba haciendo una carta notarial, porque todo éste tema iba en perjuicio de su persona, ya que él asumió la responsabilidad en su momento.
Estamos a días de cumplirse un año desde que se ha realizado el concurso y los artistas ganadores no han cobrado los premios hasta la fecha. Ellos primero enviaron una carta notarial, y ahora los han denuncian a usted y los dos integrantes más de la organización penalmente. ¿Por qué han permitido que pasé tanto tiempo y no han dado ninguna solución a los artistas ganadores?
La situación política también determina eso, porque en sesión de regidores aprueban y luego otro día se contradicen. Esta es una situación más que todo burocrática. Nosotros hemos tenido la buena voluntad de hacer el evento. Nosotros hubieras hecho un acto ilícito si hubiéramos cobrado a los participantes, o si nos hubiéramos beneficiado económicamente. Apenas llegaron se les dio sus catálogos, sus diplomas y las obras están en buen recaudo ahorita en la escuela.
Los obras ganadores estaban primero en la galería de la Casa de la Cultura, ¿ahora lo tienen ustedes?
No podemos entregar ningún trabajo a la Municipalidad de Puno si no se han entregado los premios. Imaginase que se pierda un cuadro, quiénes serían los responsables directos. Nosotros tenemos los cuadros en buen recaudo en la escuela, porque la escuela también es parte de la garantía de la Bienal, y nosotros como docentes estamos esperando y agotando todos los trámites para que se cumplan los premios. Yo como artista he participado de muchos concursos y no me gustaría pasar por una situación así.
Alcalde de Puno Iván Flores. Foto: Perú 21.
¿Ustedes han tratado de comunicarse directamente con el alcalde de Puno?
El alcalde rehuye a estas situaciones, pese a que en el catálogo él mismo tiene las palabras de bienvenida. El alcalde se beneficia políticamente de estás actividades, eleva su nombre y al fin no cumple. De qué calidad de autoridad estamos hablando.
El catálogo fue financiado por el Ministerio de Cultura de Puno (Dirección Desconcentrada de Cultura de Puno), ¿cuál fue el monto que dieron para realizar el catálogo?
En un inicio hablamos de 10 mil soles, es un catálogo tipo libro.
¿Qué cantidad sacaron?
medio millar, quinientos catálogos. De los cuales se les dio a los participantes, y nos quedan en custodia 50 catálogos. Tampoco se hizo la venta de los catálogos. En realidad hemos hecho una actividad con la finalidad de revalorar el arte en la región y hacer algo bueno por Puno. Pero como en todo lugar nuestras autoridades son necias y reacias al apoyo cultural.
¿La gestión del apoyo con la Dirección Desconcentrada de Cultura de Puno, lo hicieron de palabra o con algún documento?
Conversamos, porque en realidad son amigos, hablando directamente con el arquitecto Gary Mariscal, se comprometió en la misma rueda de prensa y cumplió. Entonces, como podemos nosotros pensar que la municipalidad iba actuar de esa forma. Ya que la municipalidad mediante su gerencia de cultura tiene fondos.
Pero mediante un documento la Municipalidad de Puno menciona que no se hace responsable de los premios, porque ellos señalan que no han sido los organizadores.
Si no fue la organizadora, entonces su gerente municipal que es el segundo jefe del municipio, porqué tomó el nombre de la institución y habló en una rueda de prensa de forma publica. Si yo hablo con la vicepresidenta de la República y ella me menciona algunas cosas concretas que va realizar, quién soy yo para exigirle un documento, yo creo en la palabra de las autoridades. Se supone que eso debe ser una cuestión de un compromiso social.
Se supone, pero le repito, el tema es que en las instituciones del Estado como las Municipalidades por un tema de rendición de cuentas, transparencia y conocer en que se gasta el dinero todo se hace mediante un documento. Además ustedes no son jovencitos, ya tiene una edad y experiencia en estos temas.
Personalmente yo no he organizado nunca este tipo de eventos, he sido participe pero no tengo experiencia en organizar, por lo tanto desconozco como eran los trámites, y uno actúa de buena fe. Soy un artista que ha participado de muchos concursos en Moquegua, Arica, Cajamarca, entre otros lugares, y veo como el municipio se desprende. Nunca pensé que la municipalidad de mi pueblo iba hacer esto, y peor todavía que el alcalde es egresado de la Escuela de Bellas Artes, entonces, como uno puede dudar si el alcalde es conocido e incluso es hermano de uno de los amigos de la Escuela.
Si uno de los ganadores hubiera sido de otro país, esto se convierte automáticamente en un problema internacional, que dejaría mal no solo a los organizadores sino también a Puno y al propio país.
Nosotros ya hemos entendido esto posteriormente, porque nos hemos reunido con los amigos, lo que hemos dicho es que tenemos que buscar otro tipo de subvenciones, pero tampoco podemos hacer una subasta pública, porque sería desnaturalizar el evento y quitarle valor a los mismos participantes. Y creo que los artistas han entrado en una acción de carácter justo. Hemos hablado para buscar otro tipo de mecanismo, incluso hemos conversado con los postulantes a la alcaldía, estamos en ese plan, tampoco estamos con los brazos cruzados.
¿Cuándo ha sido la última vez que conversaron con los artistas ganadores?
Yo personalmente no he tenido comunicación, son los amigos los que se han comunicado. Yo estado reacio ha este tipo de organizaciones, estas situaciones a mí personalmente me incomoda, porque soy participe de una serie de eventos, y esto me molesta porque es como si le estaría fallando a un hermano. En este evento ni los amigos hemos recuperado un quinto, yo personalmente he gastado 1, 800 soles, entre pasajes y estadía para algunos maestros de Ayacucho, y ese gasto no debí haberlo hecho.
El monto que se adeuda a los ganadores en total es de 11 mil soles, ya que el primer puesto ganaba 6 mil soles, segundo puesto 3 mil soles y el tercer puesto 2 mil soles. Lo escucho y veo que no se puede hablar de una fecha para cumplir el pago, ya que tiene una posición de esperar a la nueva gestión municipal del 2019 para recién gestionar el dinero de los premios, y esto es si es que la nueva gestión municipal acepta dar solución al tema. ¿Qué otro opción han pensando realizar?
Trataremos de hacer algunas actividades, resarciremos esta situación, qué más podemos hacer. Yo me afectado económicamente, y no puedo garantizar que yo puedo pagar de mi sueldo una cierta cantidad.
¿Qué piensa usted sobre la denuncia penal en su contra?, ya que los artistas ganadores se sienten estafados.
Yo no veo ese carácter de estafa, estafa sería si nosotros nos hubiéramos beneficiado de un sol de ellos. Aquí la inscripción ha sido gratuita y no hemos recibido ni un solo quinto.
La inscripción ha sido gratuita, pero si hay un compromiso de entregar un premio a los ganadores y esto se incumple, ellos se sienten estafados y dentro de sus derechos han realizado la denuncia.
Claro, yo mismo me sentiría estafado. Veremos como procede, veremos la situaciones, ya que nuestro compromiso ha sido con Puno, y si las autoridades no quieren responder, nosotros también haremos las denuncias públicas e iniciaremos un proceso a la municipalidad de Puno. Y esto va seguir dilatando el tiempo más y más, y el que pierde en esta situación, es el arte. Ya que una actividad que se realice en Puno ya no va tener la garantía por culpa de éstas autoridades.
¿Imagino que no estarán pensando en realizar la Segunda Bienal Internacional de Pintura de Puno?
Yo ya no pienso participar en una segunda bienal conociendo como reaccionan las autoridades y el pueblo, todo esto nos ha traído varios inconvenientes.
¿En unos días se cumple un año y quiero saber por qué usted junto a Juan Gómez y Wilson Quispe, no han procedido legalmente en contra de la Municipalidad de Puno?
Nosotros hemos conversado con el mismo responsable que estaba, que es el señor José Luis Velásquez Garambel, el nos dijo que lo esperemos quince días, y nos mostró una carta notarial en la cual él estaba dirigiéndose al municipio, lo he llamado varias veces y ya no responde.
¿Qué cargo tiene el ahora?
Él ya ha renunciado a su cargo de Gerente Municipal, ya no trabaja en la municipalidad de Puno.
(En plena entrevista llama por teléfono al señor José Luis Velásquez Garambel ex Gerente Municipal de Puno)
Yo tengo su teléfono y nunca me responde, lo voy a llamar y le diré que estoy en Lima, a ver qué me responde. El hombre es un literato conocido, es un artista connotado. Te das cuenta, nunca contesta. Me lo encuentro por casualidad en la calle y le digo: ¿cómo es doctor? y solo me responde que me va a buscar, que esta tarde conversaremos, que ya esta procediendo legalmente… y nada.
Para finalizar ¿qué le quiere decir a los artistas ganadores que siguen a la espera del pago de los premios?
Vamos a tratar de realizar alguna actividad para subsanar esta situación, ya que yo también como artista me siento emocionalmente un tanto reacio a entender cómo es la situación de nuestras autoridades, ya que en vez de estimular promover y difundir el arte, son los primeros enemigos. A mí como artistas tampoco me gustaría pasar por esta situación, pero también como artista haremos lo posible para poder subsanar este tipo de inconveniente. Y una vez que se subsane, lo que haremos es denunciar públicamente a las autoridades municipales, porque no es posible que se juegue con la cultura regional.
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MTC anuncia postergación de la inauguración del nuevo aeropuerto Jorge Chávez [VIDEO]
Comunicado de dicho ministerio indica los motivos de la demora.
Vuelo retrasado. El Ministerio de Transportes y Comunicaciones (MTC) informó que la nueva fecha para la inauguración del nuevo aeropuerto Jorge Chávez está prevista para el próximo 30 de marzo, mencionando además los motivos de esta reprogramación.
“De acuerdo con el contrato se había previsto que el 29 de enero se diera esta inauguración; no obstante, ha habido retrasos que podrían considerarse una atención especial para revisar esta fecha. Reitero, el aeropuerto solo será inaugurado cuando tengamos absoluta certeza de que todas las prácticas, seguridad del aeropuerto y operaciones estén al 100 % certificadas», explicó el primer ministro Gustavo Adrianzén durante una conferencia de prensa.
Al respecto, el premier reconoció que el nuevo terminal aéreo presenta demoras en los trabajos, por lo que el MTC, en coordinación con Lima Airport Partners (LAP), publicó este comunicado a través de las redes sociales.
Asimismo, se dio a conocer que se llegó a este acuerdo luego de sostener una reunión con los representantes de la comunidad aeronáutica: LAP, la Asociación de Empresas de Transporte Aéreo Internacional (AETAI), la Asociación Internacional de Transporte Aéreo (IATA), el Organismo Supervisor de la Inversión en Infraestructura de Transporte de Uso Público (Ositran) y la Autoridad de Transporte Urbano (ATU), entre otros actores.
“Iniciar operaciones en un aeropuerto es un proceso complejo. Por ello, la estrategia de apertura será cuidadosamente coordinada entre LAP, la DGAC del MTC y la comunidad aeroportuaria. La próxima semana, en coordinación con el concesionario y todos los actores involucrados, se decidirá si el inicio de operaciones del nuevo aeropuerto se realizará en fases o de manera integral.”, destacó Raúl Pérez Reyes, titular del MTC.
Por su parte, el gerente general de LAP, Juan José Salmón, sostuvo que «este cambio nos permitirá avanzar con el proceso de puesta en operación y marcha blanca, con la finalidad de que todos estemos listos para el inicio de las operaciones en el nuevo aeropuerto. El trabajo articulado será clave en estas últimas semanas y el compromiso conjunto del sector que garantizará una mejor experiencia para todos los usuarios del aeropuerto».
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La ideología ‘Woke’ ya se encuentra en nuestro país, ¿de qué se trata?
A propósito de la obra teatral “María Maricón”, muchos se preguntan qué es lo moralmente correcto en nuestra sociedad.
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Estatua de Francisco Pizarro volverá al Centro de Lima con motivo de su 490 aniversario [VIDEO]
En tanto, piedra Basal, representación de Taulichusco, se colocará al costado de Palacio de Gobierno.
De aquí por allá. Era el año 2003 y el alcalde de Lima era Luis Castañeda Lossio, quien decidió retirar la estatua ubicada en la intersección del jirón de la Unión con el jirón Conde de Superunda, al costado de Palacio de Gobierno, para que posteriormente sea colocado un año después en el Parque de la Muralla.
La estatua, donada por la viuda del escultor estadounidense Charles Cary Rumsey, fue en un principio colocada en la Plaza Mayor, pero fue retirada debido a las quejas de la Arquidiócesis de Lima en 1952.
Ahora, conmemorando los 490 años de la fundación de Lima, dicha escultura elaborada en bronce será colocada en el pasaje Santa Rosa, cerca de la Municipalidad de Lima.
Como ya se indicó la estatua de Francisco Pizarro por varios años se encontraba situada en el Parque de la Muralla, pero el paso continuo de los trenes terminó afectando la escultura, provocando fisuras. Es así que Pro Lima vio conveniente moverla de sitio.
Según el Plan Maestro del Centro Histórico de Lima. «La escultura de Pizarro no estaba ubicada correctamente, parecía que se intentaba ocultarla. Lo que buscamos es devolverle el lugar que le corresponde, en el corazón de la ciudad», afirmó Luis Martín Bogdanovich, gerente de Pro Lima, para la Revista Cosas.
Por su parte, el monumento wanka a Taulichusco, último gobernante inca del Valle de Lima, regresará a su ubicación original, al lado del Palacio de Gobierno, luego de haber sido recolocada en 1996.
La representación wanka retorna a su ubicación que ocupó en 1985, cuando fuera inaugurada por el entonces alcalde limeño Alfonso Barrantes. La reubicación de este monumento no solo tiene un valor histórico, sino que también resalta el mestizaje y la fusión cultural que han dado forma al Perú. «Es un abrazo simbólico entre dos culturas, un reconocimiento a nuestra identidad mestiza, sin renunciar a ninguna de nuestras raíces», agregó el arquitecto Bogdanovich.
Este traslado simbólico no solo se trata de reubicar dos monumentos, sino de reafirmar el reconocimiento de la historia y el mestizaje que definen a la nación peruana. «Lo que aspiramos como nación es reconocernos en nuestra diversidad cultural, en la fusión de nuestras raíces», concluyó el gerente de ProLima.
El dato:
La develación de ambos monumentos será durante las celebraciones por los 490 años de fundación de Lima.
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Pescadores de Ventanilla aseguran que Repsol no viene cumpliendo con indemnizarlos tras derrame de petróleo ocurrido el 2022
A tres años de desastre natural, pescadores artesanales denuncian que no vienen recibiendo ninguna reparación económica por parte de la trasnacional.
A principios del año 2022 se produjo un desastre natural en las playas de ventanilla que se extendió por gran parte del litoral del norte chico. Tres años atrás, un 15 de enero, aproximadamente 12 mil barriles de petróleo se derramaron ocasionando incontables pérdidas en la fauna marítima, así como el cese forzoso de las jornadas de los pescadores artesanales, quienes dependen económicamente de la pesca y el comercio.
Pescadores artesanales vienen denunciando que pese a que pasó tres años de ese desastre aún Repsol, empresa responsable, no viene cumpliendo con todos los compromisos pactados.
Según denunció Luis Díaz, representante de este sector, miles de afectados aún no han recibido una indemnización debido a irregularidades en el empadronamiento realizado tras el desastre ambiental.
Luis Díaz señaló que, pese a los esfuerzos iniciales, solo 10,500 personas fueron identificadas como afectadas y recibieron algún tipo de reparación económica. Sin embargo, destacó que el trabajo realizado por las autoridades fue insuficiente, dejando fuera a más de 28,000 personas que protestaron para ser incluidas en el registro.
“Desde que ocurrió este derrame, el Gobierno intentó empadronar, pero hubo un mal trabajo. Esto permitió que muchos afectados quedaran fuera de las listas y no recibieran ninguna indemnización. Además, las municipalidades encargadas de esta tarea incurrieron en prácticas corruptas, priorizando a personas cercanas a sus círculos en lugar de atender a los verdaderos damnificados”, afirmó Díaz en declaraciones a RPP Noticias.
Además de las fallas en el proceso de registro y compensación, Díaz expresó su preocupación por la ausencia de medidas para rehabilitar el ecosistema marino dañado. Según denunció, la empresa responsable aún no ha presentado ni implementado un plan de rehabilitación ambiental, mientras el Gobierno no ejerce la presión necesaria para garantizar esta acción.
“El mar sigue contaminado, no hay un plan de rehabilitación y el daño sigue presente. Ha habido malas negociaciones y contratos, lo que afecta tanto a las personas como al medio ambiente”, señaló.
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Ministerio de Cultura anuncia que tomará “medidas correctivas” contra aquellos que otorgaron el permiso para la obra “María Maricón”
Obra teatral viene causando polémica debido al uso “transgresor” de imágenes consideradas como sagradas para la fe católica.
Vade retro. Nuestra Constitución de la República de 1993 indica en su artículo 50 que el Perú es un Estado laico, pero en la práctica casi el 70% de sus habitantes responde al catolicismo cuando se le consulta si profesa algún credo. El grueso de esa población corresponde a personas mayores de 40 años a más, sin embargo, existen muchos jóvenes que sienten gran admiración por la obra en vida de Jesucristo, así como de todos los santos.
La obra “María Maricón”, prevista a estrenarse el 30 de enero, terminó siendo cancelada luego que se difundiera un afiche representando a la Virgen María como un hombre homosexual, cosa que no fue bien tomada por el sector más conservador de la Iglesia Católica en nuestro país, así como de la Universidad Católica, casa de estudios de los alumnos de Artes Escénicas que iban a representar esa puesta teatral.
En similar descontento también alzaron su grito al cielo autoridades como el burgomaestre limeño Rafael López Aliaga, quien no dudó en calificarla como una ofensa directa hacia la imagen de la Virgen Santísima.
PUCP suspende el Festival Saliendo de la Caja por criticas a la obra "María Maricón". @festivaldelima pic.twitter.com/g2e376XcZX
— Revista Lima Gris (@Limagris) January 15, 2025
Asimismo, el Ministerio de Cultura (Mincul), ente encargado de otorgar el permiso como evento cultural no deportivo, también salió a pronunciarse, condenando a aquellos funcionarios que no revisaron bien los permisos otorgados, anunciando que se tomarán “medidas correctivas” por lo que consideran un atentado contra la imagen de la Madre de Jesús.
En su pronunciamiento, Mincul indicó que rechaza el contenido de la Resolución Directoral N° 001324-2024, la cual fue expedida por la Dirección General de Industrias Culturales y Artes de su jurisdicción. Esto se debe a que la puesta en escena recibió la calificación de «espectáculo público cultural no deportivo«, mismo que fue autorizado por la referida sede.
La cartera encabeza por el ministro Fabricio Valencia reveló que dicha resolución ha sido suscrita por la directora general de Industrias Culturales y Artes, sin conocimiento del Despacho Viceministerial de Patrimonio Cultural ni del Despacho Ministerial. Por ello, garantizó que evaluarán las decisiones a tomar frente a lo que podría considerarse una falta a sus normativas internas.
Por último, invocan al respeto por los símbolos religiosos que son considerados «patrimonios de nuestro país». Además, se refirió al título que recibió la obra y la imagen el afiche, advirtiendo que catalogar a la Virgen con la figura de un varón estaría atentando contra los elementos de la fe católica.
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Comunidad Católica critica obra “María Maricón” donde se utiliza de manera incorrecta la imagen de la Virgen María [VIDEO]
Con el argumento de “resignificar” a las santas católicas, estudiantes de la PUCP atentan relevancia religiosa de la Madre de Jesús.
¡Grito al cielo! Que una universidad que se pone delante de su puerta de ingreso “Católica” permita que alumnos de la Facultad de Artes Escénicas tomen tan a la ligera el sagrado nombre de la Virgen María es de por sí una incongruencia tan grande como su campus.
Y sí, la obra teatral “María Maricón” a estrenarse este jueves 30 de enero en el “24 Festival Saliendo de la Caja” de la Pontificia Universidad Católica del Perú (PUCP) viene ocasionando que miles de creyentes católicas salgan a criticar esa puesta calificándola de “blasfemia” por querer otorgarle un significado distinto a la imagen de la Virgen María, la misma que está descrita en las Santas Escrituras.
Esa obra teatral, dirigida por Gabriel Cárdenas Luna y producida por Kathia Espinoza, ha puesto nuevamente en la mira a esa universidad privada que desde hace muchos años aún ostenta el título de Pontificia, pero que en la actualidad poco o nada queda de su identificación con la Iglesia Católica.
Esa casa de estudios se jacta de enseñar la libertad de expresión y la tolerancia, pero al parecer se olvidaron del respeto irrestricto hacia las figuras religiosas, así como las creencias de los demás que tiene como figuras inmaculadas tanto a la Virgen Santísima como a los demás santos.
Para variar, la PUCP está promoviendo a un grupo de perturbados pervertidos lgtv, que lanzarán una "obra" burlándose de la Santa Virgen María, todo el tiempo piden respeto, pero se burlan de la fe Cristiana Católica.
— Carlo Martin (@Liberfach0) January 14, 2025
¿No creen que ya es hora de frenar a estas porquerías? pic.twitter.com/ctOYa7WB1V
Reacciones
Enterado de esa terrible noticia, el burgomaestre limeño, Rafael López Aliaga, condenó ese tipo de muestras a través de sus redes sociales: “Esto es un insulto a la Iglesia Católica y a los millones de católicos en el Perú y el mundo. ¿Qué de católica tiene esa universidad? Deberían quitarle el nombre. El colmo”.
Similar reacción la tuvo el Centro de Estudios Jurídicos Santo Tomás, señalando que tomar de manera tan irresponsable el nombre de la Virgen María contraviene la Ley de Libertad Religiosa (Ley 29635).
Por su parte, la congresista Patricia Chirinos fue un paso más adelante, responsabilizando al titular del Ministerio de Cultura (Mincul), Fabricio Valencia, por autorizar la obra vejatoria.
“Solicito al Congreso cite de URGENCIA al ministro de Cultura Fabricio Valencia Gibaja (@MinCulturaPe) para explicar por qué autorizó la obra “María Maricón”, un ataque descarado contra la fe católica y los valores que nos definen como nación. No se puede permitir este tipo de atropellos contra nuestra identidad”, escribió la legisladora en su cuenta de X.
Hasta el momento la PUCP no ha emitido ni un comunicado aprobando o reprochando esa muestra teatral. Se espera un pronunciamiento de sus máximas autoridades, así como del gran canciller Carlos Castillo Mattasoglio.
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Contraloría alerta posibles inundaciones en quebrada Huaycoloro
ANIN no concreta retiro de cruces vehiculares en zona del proyecto para solución integral de la quebrada Huaycoloro en el distrito de Lurigancho-Chosica
La Contraloría General de la República advirtió que la Autoridad Nacional de Infraestructura (ANIN) no ha gestionado de manera efectiva el retiro de cruces vehiculares sobre el cauce de la quebrada Huaycoloro, en el distrito de Lurigancho-Chosica, que afectan la ejecución del proyecto de protección ante inundaciones y movimiento de masas (rocas) en esa zona, por lo que existe incertidumbre sobre la fecha de culminación de este importante proyecto que busca proteger a los habitantes de áreas aledañas ante la ocurrencia de huaicos.
Según información de Invierte.pe, el presupuesto viable del proyecto es de S/ 320 128 339.00 y, posteriormente, se actualizó al 22 de noviembre del 2024 a S/ 586 414 410.88. El incremento de la inversión obedece principalmente al mayor costo en la construcción de muros de concreto para la parte baja de la quebrada e incrementos en los costos del diseño (expediente técnico) y de la gestión del proyecto, que se ejecuta bajo la modalidad de contrato de Estado a Estado y fue suscrito el 16 de mayo de 2022 con un contratista chino. Los trabajos debieron estar culminados el 27 de octubre del 2024 pero el contratista ha propuesto a la ANIN extender ese plazo hasta el 1 de abril del presente año, aspecto que se encuentra en evaluación por parte de dicha entidad.
En el Informe de Hito de Control N° 28461-2024-CG/MPROY-SCC, cuyo período de evaluación fue del 28 de octubre al 22 de noviembre de 2024, se señala que el contratista había alertado la presencia de tres cruces vehiculares desde el 7 de setiembre de 2022 y que estos obstruyen la continuidad del cauce de la quebrada Huaycoloro por estar a un nivel superior respecto al eje del cauce. A la fecha, solo uno de esos cruces, denominado Badén Canoas, ya fue retirado para continuar con los trabajos.
Según el contrato de la obra, la ANIN debe permitir al contratista acceder al sitio de todas las obras proyectadas para ejecutar la canalización completa sin interrupciones, y ello involucra el retiro de los cruces vehiculares para que se puedan ejecutar las obras faltantes, lo cual no ha ocurrido totalmente al cierre del informe de control (22 de noviembre de 2024).
Personas afectadas por los huaicos en años anteriores.
Implicancias sociales
Al respecto, el contratista informó que la demolición de los cruces vehiculares tiene muchas implicancias sociales. En el caso del cruce vehicular n.° 1 (Badén Petramás) podría generarse un conflicto con una empresa privada, aunque las autoridades del AA.HH. Santa Rosa de Huaycoloro lo consideran positivo, ya que reduciría la contaminación ambiental y sonora, ya que transitan vehículos pesados y autos particulares. Mientras que el cruce n.° 3 (Badén Cadenas) tiene la mayor cantidad de transporte público debido a que conecta a los ciudadanos de ambas márgenes de la quebrada Huaycoloro.
En este escenario, se ha tomado conocimiento que la Municipalidad Distrital de Lurigancho Chosica ha declarado viable a proyectos de inversión con el objetivo de dar una solución definitiva al retiro de los cruces; sin embargo, estos no se ejecutarán en el corto plazo.
Retiros frustrados
Por su parte, el contratista había programado el retiro del cruce n.° 1 para el pasado 5 de setiembre, pero no se concretó porque el personal de la empresa en cuestión paralizó dichos trabajos y exigía una marcha blanca del plan de desvíos, a lo que se suman las observaciones planteadas por la Municipalidad Metropolitana de Lima. Mientras que en el caso del cruce n.° 3, aún se evalúan alternativas de solución temporal.
Esta situación genera incertidumbre con respecto a la culminación del proyecto y eso se ve agravado por los reportes del Servicio Nacional de Meteorología e Hidrología del Perú (SENAMHI) y del Centro de Operación de Emergencia Nacional (COEN), de que se presentarían lluvias de moderada a fuerte intensidad que activarán quebradas en varias regiones del Perú, dentro de las cuales está incluida la región Lima, donde está el proyecto de la quebrada Huaycoloro.
La Contraloría recomendó al jefe de la ANIN adoptar las medidas que correspondan para asegurar la continuidad de la obra, que tiene un avance de 92.85%, según la Narrativa de Cronograma correspondiente a diciembre del 2024, y conseguir su pronta culminación, para así proteger a la población aledaña en la quebrada Huaycoloro y evitar daños por los huaicos ocurridos durante las temporadas de lluvia entre los meses de diciembre y marzo.
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Lima cumple 490 años de fundación y estas son todas las actividades por su día [VIDEO]
Concierto, shows artísticos al aire libre, pasacalle, fuegos artificiales se vienen alistando para este viernes 17 de enero.
De la Lima amurallada a la Lima llena de rejas, vendedores ambulantes en cada esquina, la informalidad y el desgobierno. Así con todos sus defectos uno no puede dejar de tener sentimientos para esa ciudad repleta de tanta historia y tradición que cuando se le place ofrece postales para la posteridad.
Los preparativos se vienen realizando para recibir en la Plaza Mayor a miles de ciudadanos nacionales y extranjeros que podrán disfrutar de manera gratuita una serie de espectáculos organizados por la Municipalidad Metropolitana de Lima (MML).
En una publicación realizada a través de las redes sociales, el municipio limeño invita a sus habitantes y visitantes a sumarse a esta celebración. Asimismo, habrá diferentes eventos que prometen destacar la riqueza cultural de la capital, donde se pretende conmemorar su historia.
En esta ocasión, la Municipalidad de Lima ha llamado a artistas de diferentes géneros. Entre los más destacados se encuentran Daniela Darcourt, Deyvis Orosco y Armonía 10; sin embargo, también destacan grandes representantes de la música criolla.
De todo y para todos
El evento se encuentra programado para este viernes 17 de enero. El lugar elegido para que todos los ciudadanos de Lima y el Perú se puedan reunir de manera totalmente gratuita es la Plaza de Armas de Lima, ubicado en el Centro Histórico de Lima.
Asimismo, esta importante iniciará a las 3:00 p.m con un impresionante pasacalle, para luego darle paso a la exhibición caballos de paso. Finalmente, después se abrirá el telón y empezarán las presentaciones de los artistas ya mencionados.
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