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Sonia Céspedes Rossel: “si hay sueños, hay que hacerlos realidad”

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Entrevista Edwin Cavello Limas
Fotos Katlin

En Lima existen artistas que han entregado su vida al arte, y  han recorrido el Perú para conocer de cerca nuestra historia y sus comunidades, una de esas artistas es sin duda, Sonia Céspedes Rossel. Graduada en Dibujo-Pintura en Royal Academy of Arts en Londres, en Historia del Arte en la Escuela Santa María de la Reina, Barcelona y en Estudios en Antropología en la PUCP (Pontificia Universidad Católica del Perú).

Su trabajo en comunidades alfareras de Cusco fue el inicio de una intensa carrera como ceramista, en la que ha realizado exposiciones individuales y colectivas en Lima, México D.F., Honduras, Guatemala, San Diego, California USD; Shandong-China. En su trabajo como artista destacan sus investigaciones con materias orgánicas, y sus esmaltes de cristales superpuestos en superficies y formas naturales, con temperaturas superiores a 1,250 grados centígrados.

Además, es miembro honorario de las Asociaciones de Ceramistas Vicus (Chulucanas – Piura) Huari (Quinua – Ayacucho) Perú. Miembro activo de la International Ceramic Artists Association con sede Zivo, Shangdong, China. Y acaba de recibir un reconocimiento de la UNESCO, que es la incorporación a la Academia Internacional de la Cerámica, con sede en Suiza.

En esta entrevista la artista Sonia Céspedes, nos habla sobre su experiencia, la cerámica y sobre la  muestra colectiva de cerámica que se inaugurará el miércoles 21 en su taller,  ubicado en Calle Navarra 170 Higuereta, Santiago de Surco. Aquí la entrevista.

¿En qué momento de su vida inició su relación con la cerámica?

Eso sucedió ya de grande. Cuando yo me fui a Inglaterra a los 18 años, estuve estudiando inglés, dibujo y pintura en el Royal Academy of Arts. Todo fue muy bonito. Cuando regresé le dije a mis padres que me quería dedicar al arte, entonces ellos me dijeron que me iba a morir de hambre. Entonces me fui a hacer estudios en antropología en la PUCP. Luego me casé y me fui a vivir a Cusco. Y en Cusco trabajando en el INC (Instituto Nacional de cultura) haciendo el diagnostico cultural de la región, me caminé todas las comunidades alfareras en todos lados, para conocer sus realidades ahí. En ese momento me fui cautivando más, y me fui como alumna libre a trabajar al taller de Ruiz Caro, y comencé hacer mis losetas. Esa fábrica quedaba en San Sebastián. Además, esa fecha yo estaba esperando a mi bebé Aureliano, que se siente cusqueño y que está en México doctorándose en artes visuales. Luego comencé a pintar losetas y me fui a todas las comunidades y me dije: Sonia, tu vida es con la cerámica.

¿Vivir en Cusco para usted fue una forma de descubrir el Perú?

La verdad que hacer estudios antropológicos e irme al Cusco, es por lo que a partir de ahí comienzo a trabajar con comunidades alfareras, para mí fue realmente el inicio de conocer a mi país y no dejarlo. Viajé y trabajé en muchos lugares. A mí país le he dedicado gran parte de los mejores años de mi vida.

Teniendo toda esa experiencia, debe ser complicado entender por qué el propio gobierno deja de lado la riqueza cultural de comunidades tan importantes que existen en el Perú

Pienso que siempre ha habido proyectos y sigue habiendo proyectos que de alguna manera u otra manera han capacitado a los artesanos, y se puede decir que los artesanos tanto en la cerámica como en los textiles han avanzado de una manera impresionante. Te estoy hablando como pionera, pero también te puedo hablar del maravilloso hombre que nos precedió, Félix Oliva, que ha sido mi maestro, y que también estuvo en comunidades alfareras, fue el primer ceramista que puso la cerámica en una galería de arte. Últimamente hay iniciativas muy buenas como por ejemplo, esta Runaq Maki, es una expresión de todo eso.

Sonia Céspedes en su taller escuela con sus alumnas.

Cuando Joaquín López Antay recibió el premio nacional de cultura en 1975, cree que el premio ayudó a eliminar el prejuicio que se tenía contra los artesanos.

Creo que el mismo caminar y la misma fuerza a nivel tanto de país y a nivel internacional ha ayudado a que ahora estemos mucho más considerados que antes. Tanto el arte popular como el arte urbano, ahora está en una mejor postura que cuando nosotros iniciamos. Nosotros tuvimos hasta que buscar cómo hay que hacer nuestras fórmulas para una buena pasta de alta temperatura de la arcilla, ahora ya nos ofrecen arcilla embolsada, antes no.

Curiosamente la Escuela de Bellas Artes y artistas como Fernando de Szyszlo no estuvieron de acuerdo que se le entregue el premio a López Antay en ese año. ¿Cómo vio ese momento?

Yo lo vi muy importante, justo y merecido. Pero creo que las personas también evolucionamos con el tiempo, creo que si Szyszlo viviera, ya no pensaría igual. Con el tiempo las personas también cambiamos nuestras ideas. En la actualidad el arte popular está totalmente valorizado. Si uno va a una feria de estás, todo el mundo está comprando. Aparte de eso, también hay muchos talleres que están capacitados por personas que vienen a mostrar otros diseños para que recreen la cultura. Una de ellas fui yo, en Chulucanas, Pucará, Quina (Ayacucho), Chazuta(San Martín) Ate Vitarte, Cusco. Ahora hay bastante más personas que están viendo diseños, mejorando tecnologías intermedias y atentos a las tendencias nacionales e internacionales. Eso también genera recrear nuestra propia cultura.

¿Cómo inicia su taller de cerámica en su casa?

Intentamos por varios años, Carlos, Runcie, Grimanesa Neuhaus y yo, crear un Centro de la Cerámica, en un país alfarero, por tradición. Mucho intentamos y no se dio por falta de capital y/o Instituciones y/o empresarios que no arriesgaban en nuestro proyecto y sueño.

Si te das cuenta todo tiene un hilo conductor, entonces en un momento yo dije que tenemos que hacer una escuela, hacer la currícula y comenzar con una escuela contemporánea, urbana totalmente. Entonces, hay cursos que siempre se llevan durante todos esos años, pero también hay pastas 1, pastas 2, pastas 3 y se va aumentando la cantidad de conocimiento y de otros materiales referente a pastas. Luego incorporé engobes, y por qué engobes, pues, porque esta es una escuela peruana. Y los engobes es de la época prehispánica, vienen de los huacos. Es por eso que le quise dar un sello peruano, pese a que los engobes son utilizados en el mundo moderno totalmente, y también lo utilizamos acá de una manera contemporánea. La escuela además tiene como misión de formar ceramistas urbanos, para que organicen después sus propios talleres. Ya tengo diez alumnas y alumnos que tiene sus talleres y están de una manera exitosa con sus productos en el mercado peruano, e inclusive algunas como Claudia Caffarena en Miami Art Week. También esta Diana Valarezo que está en Bélgica, Patricia León que está en Ecuador, El grupo de Alta Temperatura Studio integrado por Catalina Vial,Paola Baertl, Tatiana Mendoza, RWC de Rossina Winder, ellas son mis alumnas. Entonces, también hay una misión de formar para que salgan fuera del país.

Veo bastante presencia de mujeres en el taller ¿Cree que la mujer tiene más sensibilidad con el tema de la cerámica?

No diría que la mujer tiene más sensibilidad que los hombres, sino que es como una especie de división del trabajo, incluso tengo muchas alumnas mujeres que trabajan y que no pueden formarse, y otras que han decidido, como el caso de Tatiana Mendoza, dejar su empresa para convertirse en ceramista. Ahora también empiezo a tener más alumnos ligados a la gastronomía, que comienzan a querer hacer sus propias producciones, porque yo trabajo también para muchos restaurantes como La Mar, Gastón Acurio o Tanta, Dondoh, Carnaval, Ahora ellos mismos están viniendo acá a tomar clases de torno, por ejemplo, Diego Oka con su hermano Sebastián en La Mar Miami, están haciendo sus pequeños platos hace un mes para su propio restaurante.

Se puede decir que ahora la cerámica ha despertado gran interés y está tomando otro vuelo…

Definitivamente, es un boom. Al principio nos hemos estado uniendo los ceramistas que estamos haciendo producción, mucho más a la gastronomía que a los propios ceramistas. Hay para explorar, y como se dice hay mercados para todos. La felicidad nuestra es que habido un boom a nivel nacional e internacional que ha permitido avanzar. Nosotros somos de los del grupo de ceramistas que convencimos a Diego Muñoz y a Gastón Acurio, que sus maravillas de comidas tenían que tener un plato hecho en el Perú, original, hecho adecuadamente para la comida que ellos representaban. Nos costó no te imaginas cuánto.

Pero entendieron…

Entendieron y no dudaron. Se atrevieron, como nosotros nos atrevimos, entonces Carlos Runcie, Sofía Vidal, yo y otros más, empezamos a trabajar productos para ellos.

 

Veo que aquí en el taller la formación es mucho más personalizada que en Bellas Artes o la Católica

Es diferente. Creo que de alguna manera la Católica ha hecho un trabajo bueno que no se puede discutir, pero también se ha abierto y trabajamos en paralelo. Nosotros damos quizás otras herramientas. Nosotros somos un tipo de escuela. Digamos que todos aportamos y vamos sumando. Al menos es de esa manera como yo entiendo el movimiento cerámico.

Desde su mirada ¿cómo se podría generar más espacios para los artistas?

Así como hay galerías que se cierran, también hay otras galerías que se abren. Uno va encontrando caminos por donde exponer. Claro, qué vamos a hablar de una política cultural del gobierno, no se puede pedir mucho, infelizmente, pero no podemos quedarnos paralizados. Arriesgamos lo nuestro, que no es mucho, pero seguimos adelante. Yo creo que las personas que trabajan en Promperú , Ministerio de Cultural y en MINCETUR del Programa de Artesanias, hacen maravillas, tienen profesionales extraordinarios.

Creo que con un millón de dólares cualquiera hace un milagro, ya que esa cantidad pagó la gente de Promperú por dos videoclips.

Me reservo la respuesta.

Por un lado está Promperú y por el otro lado está el Ministerio de Cultura, y lo que no hace el ministerio es establecer políticas culturales.

Lo que pasa es que falta integrar, como país estamos desintegrados y eso se traduce en todos los campos. Tú estás viniendo a una Taller-Escuela privada pequeña que me cuesta mis esfuerzos y el de mis alumnas y equipo, porque estamos creyendo en algo. Esta es una iniciativa individual, y como está hay varios talleres que hacen el mismo esfuerzo. Y eso es porque no estamos esperando que el Ministerio de Cultura nos apoye (que debería) sí estamos conectados, pero salimos solos.

¿Qué opina sobre las críticas sobre la selección de artistas para la Feria Arco? Ya que hay artistas como Ramiro Llona que han levantado la voz

En todo gremio hay diferentes puntos de vista, pienso que hay que esperar el informe final del Ministerio de Cultura. Ahora la idea de ellos es que vayan nuevos artistas, que también representan el nuevo arte peruano, creo que en este tiempo van a ir sumando más artistas. Esto se va a resolver. Yo estoy feliz porque está Carlos Runcie, representando a la cerámica contemporánea de nuestro país y los grupos de la Amazonia, si, ellos representan un arte kené que es toda la cosmovisión de expresión artística de grupos étnicos, quizás nunca visto de esta forma en Europa.

Foto: Difusión.

En unos días aquí en su taller se va realizar una exposición con once artistas. Háblenos sobre esa muestra.

Sí, es una actividad que tratamos que se haga todos los años,, son alumnas y un alumno que han trabajado entre tres y cuatro años y van a presentar sus individualidades. Cada quien es un mundo diferente pese a todas las técnicas que nosotros les ofrecemos, acá trabajamos con la idea de que es ciencia y arte. La ciencia porque nos adentramos a un mundo de investigación de materiales y comportamientos. Nosotros incidimos muchísimo en eso. Para nosotros el arte se apoya en la ciencia. El título de la muestra Crónicas Contemporáneas, es el resultado de todo este trayecto. En esta oportunidad hemos trabajado sobre los testimonios de ellas y ellos, de qué piensan y qué sienten con su cerámica. No solo es la profesora que va a hacer la presentación, sino ellos con sus crónicas, historias y sus vidas.

Creo que sin duda para usted la cerámica es una forma de vida

Totalmente, la cerámica para mí se ha convertido en mi vida y es una forma de estar en ella.

¿Qué es lo que busca más el público dentro de la cerámica?

Hay distintos mercados, hay diferentes nichos de mercado. Unos que buscan la cerámica de arte de colección, otro de utilitario exclusivo, y otro lo que buscan la escuela para aprender, y también están los que buscan la cerámica utilitaria en general para exportación.

Acaba de recibir un diploma de la UNESCO como reconocimiento a su carrera

Hay algo que yo he recibido de mis padres, que quizá no ha sido una herencia de arte, pero ha sido una herencia de esfuerzo y de fortaleza muy grande. Me conmuevo cuando hablo de mis padres, ya no los tengo. La herencia que me dieron ellos fue la actitud frente a la vida. Mi padre era un empresario importador que viajaba a todas partes, y nos decía hijas tiene que conocer el mundo, tienen que viajar. En el primer viaje que hicimos tenía doce años, nos fuimos en Panagra, ese fue mi primer viaje a Nueva York. Hay algo muy importante, si hay sueños, hay que hacerlos realidad. He visto el ejemplo de mi padre, que los sueños se hacen realidad. Hace años que vivo mi sueño. He recibido de la IAC-AIC, (Academia Internacional de la Cerámica) con sede en Suiza, mi incorporación a la Academia como miembro activa, por mi trayectoria. ¿Cómo no sentirme feliz y plena?

Habrá cantando la canción de Violeta Parra “Gracias a la vida”

La he cantado y la sigo cantando. La canté desde la universidad. Ese tema lo conocí en momentos muy importantes, una nueva primavera rondaba el ambiente universitario, momentos que nacían los amores, que nacían los hijos, sobrinos, todos, y después la hemos cantado con la familia los amigos, amigas, y la seguiré cantando hasta el día que me muera.

Muchas veces dejamos de ver esas pequeñas cosas por toda la forma intensa que se vive, y nos olvidamos de compartir con la familia.

Yo creo que a veces utilizamos mal la palabra, decimos que estamos viviendo intensamente, cuando estamos viviendo “estresadamente” (risas). Entonces diría que confundimos la palabra de intensidad con el estrés. Yo trato cada vez más de integrar mi vida en una actitud de calma , hago yoga, tengo un espacio de reflexión donde justamente es estar en calma mientras haces tus cosas, mi templo blanco, este de cerámica, a veces se convierte en mi burbuja, porque no salgo muchas veces de acá. Comparto con mi familia y amigas/os, no tanto como quisiera, por el trabajo, pero es muy importante, ellos nos aman como somos y nos damos lo mejor, el amor, la amistad, la confianza, la incondicionalidad, el espacio afectivo del cual es posible seguir adelante

¿Qué le gusta leer?

Me encanta leer. Muchas veces leo muchísima cerámica, me pongo en mi sillón agarro mis librazos de tapa dura y leo horas y horas. Mis primeros libros son de cerámica. Después viene Gabriel García Márquez, “El amor en los tiempos del cólera”, Laura Restrepo, Rosa Montero, Ángeles Mastreta, me acompaña mi lado romántico y también mi lado pragmático.

¿Y poesía?

Me encanta, como no leer a Juan Gonzalo Rose. También me encanta la poesía nueva, como la de Tatiana Berger, Patricia Alba, Claro que siempre esta Mario Benedetti, Galeano. García Márquez me marcó mucho, a tal punto que su personaje Aureliano es el nombre de mi hijo, y Úrsula Coralí, el de mi hija

Para finalizar, invite a la inauguración de la muestra de la muestra Crónicas Contemporáneas

Invitarlos a todos y a los amantes del arte y del arte cerámico en especial, porque es lo que queremos realmente reforzar en el Perú. Los invito a esta muestra que se llama Crónicas Contemporáneas donde las obras son el testimonio de las vidas de las once participantes. Y por primera vez está bajo la curaduría del MG en Historia del Arte, Daniel G. Alfonso.

La muestra se inaugura el miércoles 21 y va a estar hasta el 30 noviembre (Calle Navarra 170 Higuereta, Santiago de Surco) en horario de 10 am a 6 pm llamando al teléfono 2710715, previa cita.

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Defensores de los Derechos Humanos son amenazados de muerte y sufren acoso judicial

Jefe de comunidad nativa y periodista de investigación manifestaron ante el Consejo de Derechos Humanos de la ONU, constantes amenazas de muerte y acoso judicial.

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Foto: La República.

Muchas veces los que no tienen voz son los más olvidados, a pesar de que son tan ciudadanos y tienen los mismos derechos que uno que vive en la capital; sin embargo durante décadas la brecha cultural y geográfica que separa a distintas comunidades nativas y amazónicas los han ido relegando hasta ser los últimos de la fila.

Y es que la lejanía de esas comunidades los han ido ocultando de nuestra realidad, haciéndolos vulnerables de constantes ataques de parte de compañías que se quieren enriquecer a costa de todos los pobladores, o de amedrentarlos con innumerables denuncias donde siniestros abogados se prestan para esa campaña de desprestigio.

A pesar de ese desinterés que, en ocasiones, surge del mismísimo Gobierno, aún existen personas que realmente se encuentran comprometidas por preservar sus costumbres y tierras, dando incluso su vida por esa causa.

Ejemplos de tenacidad y coraje son el jefe de la comunidad nativa Nueva Austria del Sira ubicada en la provincia huanuqueña de Puerto Inca, Germán López, y la periodista de investigación Paola Ugaz, quienes declararon ante el Consejo de Derechos Humanos de la ONU, la situación de indefensión en que se encuentran.

En su oportunidad el jefe de la comunidad manifestó que además de sufrir invasiones, las autoridades les quitaron el reconocimiento como comunidad, y que el Gobierno Regional de Huánuco empezó a otorgar títulos individuales sobre sus territorios, incluso de lugares donde viven los propios comuneros. Enfatizó que esto “ha dado lugar a que muchas familias se retiren del territorio indígena.”

“Tenemos muchos problemas judiciales, me han denunciado por narcotráfico, invasión, apoyo a la minería ilegal y muchos delitos más. Estamos pegados a la reserva Comunal del Sira, tenemos potencial, por eso nos invaden. Corro riesgo al velar por los derechos de mis hermanos”, agregó el jefe comunal.

Por su parte, en la misma sesión también se encontraba la periodista de investigación, Paola Ugaz, indicando que lleva más de veinte años investigando casos de corrupción y narcotráfico, pero desde que ve las finanzas de la organización religiosa Sodalicio de Vida Cristiana ha sido víctima de denuncias judiciales, hostigada en redes sociales y acusada de pertenecer a una red de lavado de activos.

“Soy un tubo de ensayo para quienes quieran investigar a organizaciones poderosas. Tengo persecución en el Poder Judicial, dos amenazas de muerte y no cuento con defensa del Estado. Un joven periodista ya no va a investigar, es importante que haya mecanismos de alerta temprana para los defensores de derechos humanos”, demandó Ugaz.

Luego de haber escuchado los testimonios de ambos, la relatora de la ONU sobre personas defensoras de derechos humanos, Mary Lawlor, dijo que la próxima semana presentará un informe ante el Consejo de Derechos Humanos que incluye los casos de Germán López y Paola Ugaz.

“Estoy con vosotros. En términos legales, los informes destacan a defensores de derechos humanos, de pueblos indígenas y del medio ambiente por la estigmatización y falta de reconocimiento. Esto es algo que indico a los Estados. También la criminalización de defensores y su protección efectiva en situación de riesgo”, sostuvo.

Esperamos que la denominada “Generación del Bicentenario” también alce su voz contra esos constantes atropellos que vienen sucediendo durante muchos años en el interior del país, y no se aíslen solamente en los que sucede en la capital del país.

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Los gimnasios en el Perú están a punto de quebrar

Los gimnasios permanecieron cerrados alrededor de 9 meses consecutivos y recién pudieron abrir su atención al público desde el 11 de diciembre, con un limitado aforo del 40%. Sin embargo, solo a los 45 días de habérseles permitido reabrir parcialmente, el gobierno de Francisco Sagasti lo volvió a cerrar.

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Según las últimas disposiciones sanitarias dictadas por el gobierno, los gimnasios no podrán abrir sus puertas al público hasta el 14 de marzo.

Aquella medida golpea nuevamente al rubro de las máquinas y los fierros, que hasta el momento ha sufrido el cierre y la quiebra de más de 1,000 gimnasios, desde que se dictó la primera cuarentena el 16 de marzo de 2020.

En aquella oportunidad, los gimnasios por disposiciones sanitarias permanecieron cerrados alrededor de 9 meses consecutivos y recién pudieron abrir su atención al público desde el 11 de diciembre, después de haber recibido los protocolos sanitarios que dictó el Minsa y con limitado aforo del 40%. Sin embargo, solo a los 45 días de habérseles permitido un funcionamiento parcial, el gobierno de Francisco Sagasti volvió ordenar sus cierres. 

Hoy en una entrevista radial el presidente de la Asociación Nacional de Gimnasios del Perú, Marco Antonio Reeves Garay, afirmó que el sector de gimnasios está a punto de desaparecer del mapa económico del Perú, luego que la PCM decidiera que los gimnasios de las regiones con nivel de alerta muy alto y extremo, continúen inoperativos hasta el 14 de marzo.

“Hablo en nombre de los 1,500 gimnasios que aún no han cerrado a nivel nacional; antes éramos más de 3,000. Lamentablemente, a raíz de las restricciones, estamos rumbo a desaparecer del mapa económico del Perú”, advirtió Reeves.

Además, en nombre de su asociación pidieron que se les permita funcionar, al menos, con el 20% de aforo; no obstante, el gobierno no los incluyó en el grupo de actividades económicas que se reanudarán en las regiones con nivel muy alto y extremo.

El coordinador de la Asociación, precisó que es incoherente que no se les permita reabrir, dado que luego de operar alrededor de 45 días, no se reportaron contagios del virus del Covid; por lo que cuestionó el criterio de los ministerios de Salud y de la Producción, por oponerse a la reapertura de los gimnasios.

“No existe un criterio técnico. Es penoso que en el Perú se tomen decisiones a la ligera y no se den cuenta que los gimnasios sí podemos trabajar, sabiendo que no ha habido contagios en los establecimientos (…) Los ministerios (Minsa y Produce) no tienen los datos exactos para determinar el cierre, prácticamente lo hacen al champazo”, añadió.

Se estima que, a nivel nacional, aún funcionan 3,500 gimnasios; es decir, 3,000 en la capital y 500 en el resto de regiones del país. Entre tanto, la Asociación Nacional de Gimnasios del Perú y la Asociación de Gimnasios han unido esfuerzos con todos sus agremiados y con los miles de atletas anaeróbicos y aeróbicos emprenderán una fuerte protesta, como la que realizaron el año pasado, con una multitudinaria marcha en el mes de noviembre frente al Ministerio de Salud; lo que posteriormente originó que la exministra Pilar Mazzetti opte por abrir una mesa de diálogo con ese sector.

Lo mismo, harán la próxima semana y entre los dos gremios, La Asociación Nacional de Gimnasios del Perú liderada por Marco Antonio Reeves y la Asociación de Gimnasios liderada por Enrique Fernández, realizarán una marcha el jueves 4 de marzo desde las 11 de la mañana en el frontis del ministerio de Salud.

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Indecopi: Estudiantes de colegios privados podrán utilizar libros usados

Las clases presenciales aún no se definen, anunció ministro de Educación.

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Foto: RPP

Un ligero alivio pueden sentir los padres de familia que tienen que lidiar cada inicio de año para adquirir los materiales escolares, pues el Instituto Nacional de Defensa de la Competencia y de la Protección Intelectual (Indecopi) ha comunicado que los estudiantes que pertenecen a colegios particulares pueden utilizar textos escolares usados como fuente de consulta o material de estudio durante el año escolar.

Indecopi informó que mediante la guía digitalCheca tu cole”, elaborada por esa institución, los padres de familia podrán saber sus principales derechos a la hora de matricular a sus hijos. “Los colegios privados no pueden obligar a comprar textos escolares nuevos o de un solo uso”, se menciona en el portal.

Aparte de ello, los padres de familia tienen derecho a participar en el proceso de selección final de los libros educativos, cada vez que la institución educativa decida cambiar el libro que venía utilizando en el aula.

Respecto a los útiles escolares se mencionó además que se encuentra prohibido que las listas exijan marcas o establecimientos de compra. “Debe indicarse únicamente el tipo de material. Los padres de familia tienen la libertad de comprarlos en los establecimientos comerciales de su elección“.

Clases presenciales aún no se definen para este año escolar

En tanto el Ministro de Educación, Ricardo Cuenca, mencionó que solo el 19% de colegios se encuentran en condiciones de brindar clases presenciales, y todas estas se encuentran en zonas rurales.

“Volver a clases es un proceso gradual que nos irá ayudando a ganarle la batalla a esta epidemia, y los padres de familia deben tener la absoluta seguridad de que lo estamos haciendo con responsabilidad. No sería responsable imaginar que el 15 de abril todos van a volver a las escuelas porque eso es imposible”, afirmó.

El ministro señaló que, para el inicio del año escolar 2021, el Ministerio de Educación (Minedu) ha diseñado un proceso que nos aproxima a las clases presenciales y que se caracteriza por ser seguro, flexible, gradual y voluntario, de modo que, si la situación epidemiológica lo permite, se pueda ir regresando poco a poco a las aulas.

Agregó que con este propósito, se están siguiendo los protocolos internacionales para hacer de las escuelas un lugar seguro con todas las condiciones de bioseguridad, con aforos reducidos y protocolos de higiene.

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Hospital entregó cuerpo de otra persona que había fallecido por Covid-19 y después de 8 meses les avisan del error a su familia

Indignante. No basta con perder a un ser querido víctima de ese terrible virus, sino que además les entregue a los familiares un cadáver que no es de su entorno.

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Este hecho ocurrió en el Hospital Regional Docente de Trujillo, donde la familia Rodríguez se acercó hasta las inmediaciones del nosocomio a denunciar que después ocho meses el hospital se está rectificando por la entrega de un cadáver que no pertenece con el fallecido por covid.

“El día lunes recibí una llamada para que vengamos al hospital, no nos quisieron dar el motivo, luego dijeron que era un documento. Nos hemos acercado y nos dicen que no era el cuerpo. Después de 8 meses nos llaman para comunicarnos esta noticia. Es doloroso”, dijo Miguel Rodríguez, hermano de la víctima.

Según declaraciones de uno de los familiares del occiso, en junio el hospital les avisó del deceso de su familiar, entregándoles en esa ocasión un cadáver para su entierro, siguiendo los protocolos de bioseguridad. “Nunca lo vimos, porque estaba todo cubierto”, contó su viuda, notoriamente mortificada en las puertas del hospital.

Sin embargo, esa información del error ya habría sido a conocer por el hospital un mes después del incidente, pero, producto de papeleos y de una investigación de la Fiscalía, recién ocho meses después se les notificó a las familiares.

“Nos piden disculpas, que van a correr con gasto de sepelio, porque también está la otra familia que debe estar buscando el cadáver que hemos enterrado. Pensábamos que era él y nos dan con esto. Penoso de reconocer ahora el cuerpo de mi hermano”, enfatizó Rodríguez.

Trascendió que el Gerente Regional de Salud de La Libertad, Fernando Padilla, manifestó en conferencia de prensa, que no tenía conocimiento del caso, empero se iniciarán las investigaciones correspondientes de ese terrible error. La familia del fallecido no se ha quedado de brazos cruzados e iniciará también un proceso legal.

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Corte Superior de Justicia aprueba eutanasia para Ana Estrada

En histórica resolución se le permitirá a un ciudadano poner fin a su vida a través de la eutanasia.

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El 22 de febrero de 2021 será una fecha que no podrá ser olvidada para todos los seres queridos de Ana (y también para los que estuvieron al tanto de su historia durante todos estos años) pues la justicia peruana ha permitido, por primera vez en la historia de vida republicana, que un ser humano pueda ser asistido para ponerle fin a su vida.

Y no era un mero capricho o fastidio por la vida lo que tanto reclamaba Ana, sino que su dignidad y calidad de vida no era la misma desde hace mucho tiempo, pues ella a los 12 años fue diagnosticada de una enfermedad incurable y degenerativa que iba deteriorando progresivamente sus capacidades motrices. Ya a los 20 años ya necesitaba desplazarse utilizando una silla de ruedas, y en la actualidad permanece postrada en una cama, intubada, por más de 20 horas al día. Su vida se había convertido una pesadilla donde ella no era dueña de su propio cuerpo.

Es por ello que el Décimo Primer Juzgado Constitucional de la Corte Superior de Justicia de Lima (CSJ) ha considerado declarar fundada en parte el expediente N° 00573-2020-0-1801-JR-DC-11, interpuesto por la Defensoría del Pueblo, ordenando al Ministerio de Salud y a EsSalud respetar la decisión de Ana Estrada a que se le ponga fin a su vida mediante la eutanasia.

“Se declara inaplicable el artículo 112° del Código Penal vigente, para el caso de doña Ana Estrada Ugarte; por lo que los sujetos activos no podrán ser procesados, siempre que los actos tendientes a su muerte en condiciones dignas se practiquen de manera institucional y sujeta al control de su legalidad, en el tiempo y oportunidad que lo especifique; en tanto ella no puede hacerlo por sí misma”, se lee en el primer fundamento de la resolución.

El caso Ana Estrada

Muchos habrán escuchado su caso recién este 07 de enero cuando se llevó a cabo la audiencia a cargo del titular de 11° Juzgado Constitucional de la Corte Superior de Lima en donde se revisó la acción de amparo interpuesta por la Defensoría del Pueblo a favor de Ana Estrada.

Esa audiencia, que pudo ser seguida desde la internet en tiempo real, se pudo apreciar a Ana, echada en una cama, tratando de exponer sus motivos pues sus cuerdas vocales ya en ese momento se encontraban muy debilitadas, luchando para que se le conceda el acceso legal a la eutanasia, y que quienes le asistan no sean perseguidos penalmente.

La eutanasia u “homicidio piadoso” en el Perú se encuentra tipificado en el artículo 1112 del Código Penal, sancionándose su práctica hasta con 3 años de pena privativa “al que, por piedad, mata a un enfermo incurable que le solicita de manera expresa y consciente para poner fin a sus intolerables”.

Psicóloga de profesión, Ana demandó al Estado que prevalezca su derecho a morir con dignidad, pues no quiere ver cuando su vida se convierta en un “infierno” por las escaras y amputaciones.

“No quiero estar atada las 24 horas a una cama, ni soportar dolorosas úlceras en la piel, que se profundizan hasta ver los huesos y que supuran pus. Eso solo sería el comienzo de sendas infecciones, más medios invasivos y amputaciones y no moriré. Este infierno será eterno y mi mente estará totalmente lúcida para vivir cada dolor en una cama de hospital sola y queriendo morir”, señala en su blog Ana Busca la Muerte Digna.

Con esta decisión esperamos que Ana finalmente pueda emerger de todos sus sufrimientos y encuentre en lo etéreo su tan ansiada paz y tranquilidad, pues como diría Ramón Sampedro en la película Mar adentro “Vivir es un derecho, no una obligación.”

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Sally Salomón, una periodista varada en el Perú

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Hace cinco años, Sally Salomón, salió de México para dar una vuelta al mundo llevando un mensaje de paz y solidaridad. Solo llevaba una bicicleta y una mochila repleta de sueños. Como misionera y periodista (incluso alguna vez fichó por Televisa, Globo y Bolivisión) visitó un sinnúmero de países hasta que llegó a la Bolivia de Evo Morales y la protesta de los aymaras. Y ya de bajada ingresó al Perú. Corría febrero de este año y el Covid-19 todavía no hacía mella en nuestra patria. Tampoco nada hacía presagiar que se quedaría muchos meses varada en este país de las maravillas o de todas las sangres esperando un vuelo humanitario que hasta el término de esta nota nunca llegó.

Evo Morales y Sally Salomón.

Así, Sally Salomón (SS) llegó al Cusco; le habían dicho que la iglesia San Sebastián se había incendiado y que se necesitaba voluntarios para repararla. Muchos misioneros de otros países llegaron prestos para ayudar a la reconstrucción del templo; pero cuando ya todo estaba viento en popa, el presidente Vizcarra anunciaba el cierre de fronteras y el inicio de la cuarentena. En las siguientes semanas, los vuelos humanitarios fueron repatriando a muchos ciudadanos extranjeros y también muchos peruanos retornaban a casa.

Sally no tuvo suerte. No contaba con los contactos de su embajada, y, para remate, sufrió el robo de sus pertenencias. Así que sin documentos y sin plata pidió ayuda. El hotel donde se hospedaba le dio crédito por dos meses. Pero ocurrió algo imprevisto. En el Cusco, la gente le empezaba a agredir. Le decían que por culpa de los extranjeros y de la gente que viajaba el país estaba cerrado. Y que el Covid-19 era culpa directa de los turistas. Incluso le arrojaban piedras. Y Sally, una espigada mujer de cabellera rubia, sintió directamente el horror de la xenofobia.   

Recluida en un hotel sin poder salir ni siquiera a la puerta, solo recibía la ayuda de otros turistas nacionales y amigos que le compraban alimentos, artículos de higiene y cosas necesarias y se las dejaban en su puerta. En Lima no se llegó a informar sobre el maltrato que sufrían los turistas.

A lomo de bicicleta llegó a Arequipa, a Pedregal donde tenía unos trabajos pendientes y ya conocía al alcalde a quien había entrevistado en uno de sus viajes. En ese trance, sufre otro asalto y la pérdida de sus computadoras, bicicleta y demás pertenencias. Y queda mal herida.

El Covid y Sally

En la calle y sin ningún centavo, Sally decide pedir apoyo en una radio católica. Y una familia se conduele y le ayudan dándole una casa abandonada para que, por lo menos, no pase frío. También una vecina le da una mano cocinándole los alimentos. Todo iba bien hasta que el esposo de la señora aparece un día a ver cómo estaba la casa y empieza a toser. Sally se da cuenta de que podría tratarse de un caso de Covid-19 y limpia toda la casa con lejía. Pero ya era tarde. A los días empieza a tener los síntomas: dolor de cabeza, sudoraciones y fiebre. Va donde el alcalde con quien estaba empezando a colaborar con algunos proyectos y este le dice que vaya al hospital del Seguro y que se aleje y que se ponga una mascarilla. Sally estaba con un casco de motocicleta y con el visor cubriéndole toda la cara.

Al día siguiente muy temprano, aparece en el Seguro, y, a eso del mediodía, viene una enfermera y se da cuenta de que es extranjera, la separa del grupo de enfermos y le dice que no la van a poder atender. Sally volaba en fiebre, pero la enfermera insiste en que vaya el centro de salud “Sandrita Pérez”. Y que, en el Seguro, no hay nada más que hacer por ella.

Cuando llega al “Sandrita Pérez” de Pedregal, una doctora cubana le dice que su saturación está en 78, casi al borde del ahogamiento, y le receta 50 gotas de ivermectina y que vaya a su casa porque si la internan se puede morir: “Anda a tu casa y enciérrate porque aquí todos los pacientes intubados se están muriendo”, le dice. Los siguientes días serían decisivos. La fiebre no bajaba, el dolor de cabeza era insoportable y la respiración le empieza a fallar. Incluso agarró un lapicero, lo desinfectó y estaba dispuesta a hacerse una traqueotomía ella misma. No iba a dejarse morir así nomás. Y lo único que le ayudó es que era deportista multifacética y había sido buzo en aguas abisales del mar pacífico y sabía perfectamente cómo dosificar su oxígeno y mantener la calma.

Rodolfo Ybarra y Sally Salomón.

Fueron días difíciles y sobreviviendo sola. Afortunadamente en uno de los libros que leía tenía cien dólares guardados y le sirvieron para comprarse un celular nuevo y comunicarse con el mundo y con su comunidad de amigos. Ahí se enteraron de su penosa situación, pero nadie la podía ayudar. Las carreteras seguían cerradas y la única manera de viajar era que el alcalde autorizara con una firma su salida de Arequipa. Solo un sacerdote amigo derramaba lágrimas al otro lado del teléfono.

Mientras tanto, SS pega en la ventana de su casa prestada: “Soy Covid-19”. Y cuando salía a la calle (porque no había nadie que le ayudara) llevaba un cartel donde avisaba que estaba enferma y que guardaran su distancia. Y por más de quince días perdió el habla, solo se comunicaba con un lápiz y papel.

Para esto, el gobierno mexicano había dispuesto la repatriación de 200 mexicanos desde el Cusco en un único vuelo y ella tenía que llegar como sea. Pero no tenía dinero y el alcalde de Pedregal no le quería dejar la firma de salida. Las carreteras seguían cerradas. También su familia desde México le decía que mejor se quedara en casa y que esperara.

Salir del Perú

A inicios de octubre, Sally Salomón se enteró que el niño Carlo Acuti sería beatificado en el Vaticano y ella, como misionera, tenía los pasajes comprados a Italia. De ahí podría hacer la conexión a su natal México que, por cierto, nunca cerró sus fronteras. Para salir de Arequipa tuvo que vender unos crucifijos que tenía y deshacerse de varios objetos personales. Una autoridad municipal le dio 8 (ocho) soles de ayuda. ¡Viva el Perú generoso!

Cuando llegó al terminal terrestre, se encontró con que el único ómnibus que había para Lima no cumplía ningún protocolo, solo un plástico separaba a un pasajero de otro donde no había ningún asiento vacío y le dieron un papel donde le preguntaban a cada pasajero: “¿tienes fiebre, tienes dolor de cabeza, tienes sudoración, etc?”. Y los pasajeros tenían que firmar diciendo NO. Eso era todo el protocolo. Nunca hubo alcohol ni le midieron la fiebre ni nada. Estamos en Perú diría alguien por ahí.

Ya en el aeropuerto Jorge Chávez, habiendo pasado el counter y hablando con las personas encargadas le dijeron que el vuelo humanitario para Italia era solo para italianos. Y aún así, contra todo pronóstico, la podían llevar hasta Roma, pero no podían asegurar que la acepten entrar. Y era muy posible que la regresaran a Perú. Y, claro está, sabiendo que los “vuelos humanitarios” cuestan el doble de los pasajes normales y que Italia había restringido el ingreso de extranjeros.

Sally volvió a las calles de esta tres veces coronada ciudad de los reyes, a seguir caminando por el centro, mirando los escaparates, las multitudes de limensis que, como trashumantes, se trasladan de un lugar a otro, comen en restaurantes, suben a micros llenos o acuden a fiestas Covid totalmente ilegales. Los supermercados y las tiendas por departamentos estaban repletas y los tragamonedas empezarían a funcionar, pero eso sí, se restringía el acceso a las playas y los gimnasios seguían abolidos. Ahora solo tenía que esperar que se abran las fronteras y así poder embarcarse en un vuelo de retorno a su país de origen.

Hace algunas semanas el expresidente Martín Vizcarra anunció que el Perú retomaría los vuelos internacionales a destinos que no sobrepasen las ocho horas y México está a 5 horas 18 minutos; sin embargo, el nuevo presidente Francisco Sagasti solamente tendrá que ratificar dicha medida. Y a pesar de todo lo que ha pasado en este país, Sally Salomón agradece a todas las personas que le dieron una mano. Quizás después vuelva a poner el hombro para ayudar a niños necesitados o reconstruir iglesias o casas de personas desfavorecidas o visite los penales llevando su mensaje de paz y de amor para un mundo que todavía no ha entendido que más que una palabra bonita, lo que aquí se necesita es acción, ensuciarse los zapatos o hundirlos en el lodo y poner el cuerpo, no importa que una peste nos mantenga alejados del mundo porque al fin y al cabo uno también es el mundo. Y uno no puede alejarse de su destino.

Actualización

Nuestra querida amiga y periodista mexicana Sally Salomón ha sido salvajemente agredida. El día de ayer muchos medios televisivos pasaron su caso. Lo cierto es que ella debió salir del país hace unas semanas, pero una vez más la volvieron a robar y ahora la han dejado malherida y con un ojo ciego. Me da mucha tristeza esta noticia.

Que estés bien, querida Sally y contesta el teléfono, por favor.

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Actualidad

Decenas de personas denuncian haber sido estafadas por falsos recargadores de oxígenos

Entregaron sus balones a un sujeto que se presentó como trabajador de una empresa de oxígeno.

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Los robos y las estafas se encuentran en cualquier lado, y las recargas de oxígeno medicinal no son la excepción. Los actos más ruines y desalmados, comparables solo en época de guerra, se dan en las colas donde miles de familiares de víctimas de covid aguardan durante días por un poco de oxígeno.

En esta ocasión decenas de personas denunciaron haber sido estafadas por un sujeto, a través de intermediarios, que indicó trabajar en una empresa de recarga de oxígeno. Entre la desesperación y lo larga que era la cola las personas optaron por entregarles sus balones.

Las víctimas de la estafa señalan que entregaron sus balones a Giancarlo García y a su pareja, para que éstos a su vez se las entreguen a Ceudolfo Condori Quispe para que efectúe la recarga.

Según la noticia difundida por Latina, se puede apreciar que los más de 50 de balones fueron recogidos y trasladados en una furgoneta. Grande fue la sorpresa de las personas cuando días después Condori Quispe no contestaba las llamadas ni daba lugar para su ubicación.

En tanto Giancarlo García manifestó que en un principio se había contactado con Condori a través de las redes sociales, y que luego, vía WhatsApp, Condori le mandó documentos que presuntamente acreditaba que laboraba en una empresa de recarga de oxígeno.

Los afectados, al borde de la resignación y el dolor de que su familiar internado va perdiendo la lucha contra el covid, suplican que el sujeto se aparezca con los balones robados. Uno de los perjudicados, Christian Fernández, le imploró que regrese los balones ya que su mamá se encuentra en una situación crítica por el virus.

Ante ello, la Policía inspeccionó una casa de Ventanilla para buscar los balones de las personas estafadas.

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Actualidad

San Juan de Lurigancho ya cuenta con su primera ciclovía

Obra de 1.41 km fue inaugurada el día de ayer por alcalde Jorge Muñoz.

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Los vecinos de San Juan de Lurigancho (SJL) finalmente cuenta con una ciclovía que les permite desplazarse desde la avenida Las Flores de Primavera hasta la avenida Santa Rosa de Lima con total seguridad.

Esta obra iniciada desde noviembre del año pasado contó con un presupuesto de S/. 1´212,114.08 y estuvo a cargo del consorcio Pibatel, contando con estacionamiento para bicicletas, dos módulos para que los ciclistas puedan reparar sus bicicletas, tres equipos de gimnasios, mobiliario urbano, dos puntos de acopio de basura, y cinco contenedores de reciclaje.

En la inauguración de la obra estuvo presente el alcalde de Lima, Jorge Muñoz, quien indicó que se tiene planeado la construcción de otras seis ciclovías que conectarán las principales avenidas del populoso distrito.

“Esta es la primera de una red de ciclovías que interconectará a SJL. Gracias a este ambicioso proyecto permitiremos que los vecinos ciclistas puedan transitar por el distrito de manera segura. Hoy, debido al contexto de la pandemia, este medio de transporte no motorizado cobra mayor relevancia, pues permite que los ciudadanos se desplacen sin exponerse a estar aglomerados”, manifestó el burgomaestre para distintos medios de prensa.

Dentro de las proyecciones que se tiene pensando para Lima Este, además de la ciclovía de la avenida Los Jardines recientemente inaugurada, existen otras 6 que se vienen elaborando. En construcción se encuentran las ciclovías de la avenida Los Postes, Jorge Basadre, Las Flores de Primavera (la más extensa), y la de Santa Rosa de Lima, que junto a las de Los Tusilagos y San Hilarión completarán los 13.82 km de red ciclista.

Esto permitirá la práctica del ciclismo sin distinción de edades ni sexo, y sobretodo, permitirá evitar aglomeraciones. Solo cabe recordar a todo aquel que posea una bicicleta el correcto uso del casco, así como de implementar a su “bici” un timbre y luces que le permitan ser visto en la noche, recuerde que desde junio de este año la Policía Nacional se encontrará facultada para imponer multas a los malos ciclistas.

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