Cultura
Solicitan la reorganización del Ministerio de Cultura de Cusco
La Comisión de Juristas contra la Corrupción y por la Defensa Social denuncia actos de corrupción, servidores con vínculos familiares en primer grado y funcionarios comprometidos en procesos penales que vienen trabajando en el Ministerio de Cultura. Mediante un oficio han solicitado la reorganización de la sede del Ministerio de Cultura en Cusco a la ministra Gisela Ortiz, pero no han tenido respuesta.
Published
2 años agoon
La Comisión de Juristas contra la Corrupción y por la Defensa Social, representada por su Presidente el Abog. Heraclio José Cereceda Vergara, solicitó la reorganización del Ministerio de Cultura de Cusco a la Ministra Gisela Ortiz Perez, mediante un documento consistente en ocho folios presentado por mesa de partes virtual el 25 de noviembre de este año con número de Expediente 01128663-2021.
La petición de los Juristas contra la Corrupción se sustenta en hechos administrativos irregulares realizados en gestiones anteriores en la Dirección Desconcentrada de Cultura del Cusco, los mismos que se configuran en la comisión de faltas administrativas e Ilícitos Penales, que denuncian en dicho documento entre ellos encontramos:
Un sobre dimensionamiento de 2830 funcionarios, trabajadores y obreros, que genera egresos económicos altos, en agravio del Ministerio de Cultura-Cusco (DDC-CUS/MC), considerando que esta cantidad de servidores es excesiva para una Dirección regional del ministerio de cultura sobre dimensionamiento que supera en un millar a la propia sede del Ministerio de Cultura en lima. Situación que se evidencia en el PRESUPUESTO DE LA DDC-CUS/MC. ( Ministerio de Cultura – Cusco) el cual es logrado gracias a los ingresos propios generados (Recursos Directamente Recaudados-RDR) tanto de la ciudadela Inca, de Machupicchu, como del Boleto Turístico, el cual asciende a S/147.972,415.00 cuyo destino es en gastos corrientes la suma de S/90.711,020.00 ( sueldos y otros) e Inversiones la suma de S/57.261,395.00, mostrando evidentemente que un gran porcentaje del ingreso y presupuesto del Ministerio de Cultura del Cusco es destinado en su mayoría para sueldos.
Pese a este sobredimensionamiento de servidores en el Ministerio de Cultura – Cusco según esta denuncia “durante esta temporada, se ha podido constatar el abandono de los diferentes parques arqueológicos en la región del Cusco; por lo que muchos centros arqueológicos se vienen destruyendo por factores naturales y por negligencia de los encargados de su preservación”.
Lo sorprendente es que todavía entre algunos de estos servidores del Ministerio de Cultura existen vínculos familiares lo cual está prohibido por ley. En dicha denuncia interpuesta en la solicitud de reorganización del Ministerio de Cultura de Cusco encontramos 108 servidores que tienen el vínculo familiar de primer grado al ser hermanos vulnerando la ley N° 27588 y su reglamento aprobado por Decreto Supremo. N° 019-2002-PCM, que precisa los alcances de la ley N° 27588. LEY QUE ESTABLECE PROHIBICIONES E INCOMPATIBILIDADES DE FUNCIONARIOS Y SERVIDORES PÚBLICOS, ASÍ COMO DE LAS PERSONAS QUE PRESTEN SERVICIO AL ESTADO, BAJO CUALQUIER MODALIDAD CONTRACTUAL.
La lista de los servidores que tienen el vínculo familiar de primer grado al ser hermanos consignada en la petición a la ministra de Cultura presentada por la comisión de juristas es la siguiente:
En la DDC-CUS/MC existen los casos siguientes:
FUNCIONARIOS CON INCOMPATIBILIDADES Y PROHIBICIONES,
1.- ROSSELL BOCANEGRA Lourdes. Área funcional de Gestión de Proyectos
.- ROSELL BOCANEGRA Carlos Eduardo.- Coordinación de Catastro y Saneamiento
2.- MONTERROSO HUAMAN Samuel Bernardo. Área Funcional de Tesorería.
.- MONTERROSO HUAMAN Irina Julia. Coordinación de Catastro y Saneamiento Legal
TRABAJADORES Y SERVIDORES CON INCOMPATIBILIDADES Y PROHIBICIONES.
1.- AGÜERO AVILES Eusebio Coordinación de Gestión de Monumentos.
.- AGÜERO AVILES Crisologo. Coordinación de Gestión de Monumentos.
2.- FARFAN ACUÑA Ciprian. Coordinación de Gestión de Monumentos.
.- FARFAN ACUÑA Domingo Coordinación de Gestión de Monumentos.
3.- FLORES RIOS Alberto. Coordinación de Gestión de Monumentos.
.- FLORES RIOS Rodolfo Coordinación de Gestión de Monumentos.
4.- HUAMAN QUISPE Andrés. Coordinación de Gestión de Monumentos.
.- HUAMAN QUISPE Inocencio. Coordinación de Gestión de Monumentos.
5.- HUISARAIME ÑAHUE Juan, Coordinación de Gestión de Monumentos.
.- HUISARAIME ÑAHUE José Coordinación de Gestión de Monumentos.
.- HUISARAYME ÑAHUE Humberto. Coordinación de Gestión de Monumentos.
6.- PALOMINO QUISPE Baltazar Coordinación de Gestión de Monumentos.
.- PALOMINO QUISPE Manuel Coordinación de Gestión de Monumentos.
7.- QUISPE INQUILTUPA Hermógenes. Coordinación de Gestión de Monumentos
.- QUISPE INQUILTUPA Julián Coordinación de Gestión de Monumentos.
8.- QUISPE QUISPE Gilbert. Coordinación de Gestión de Monumentos.
.-QUISPE QUISPE Marcial. Coordinación de Gestión de Monumentos.
.- QUISPE QUISPE Ricardo. Coordinación de Gestión de Monumentos.
9.- QUISPE USCAMAITA Waldo. Coordinación de Gestión de Monumentos.
.- QUISPE USCAMAYTA Guido. Coordinación de Gestión de Monumentos.
10.- RODRIGUEZ PERALTA Efrain. Coordinación de Gestión de Monumentos.
.- RODRIGUEZ PERALTA Jhoel, Coordinación de Gestión de Monumentos.
11.- VALER CASTILLA Bautista. Coordinación de Gestión de Monumentos.
.- VALER CASTILLA Porfirio.- Coordinación de Gestión de Monumentos.
12.- CANSAYA AUCCAPUMA, Dany Joel. Coordinación de Gestión de Monumentos.
.- CANSAYA AUCCAPUMA Edgar Edilverto. Coordinación de Gestión de Monumentos.
13.- CHOQUE VALENCIA Edwin. Coordinación de Gestión de Monumentos.
.- CHOQUE VALENCIA Narciso. Coordinación de Gestión de Monumentos.
14.- DAVALOS MAYHUA Agustín Coordinación de Gestión de Monumentos.
.- DAVALOS MAYHUA Paulino. Coordinación de Gestión de Monumentos.
15.- HERRERA HUAMAN Luis Coordinación de Gestión de Monumentos.
.- HERRERA HUAMAN Segundino. Coordinación de Gestión de Monumentos.
16.- HUAMAN DURAN Alejandro Coordinación de Gestión de Monumentos.
.- HUAMAN DURAN Sixto. Coordinación de Gestión de Monumentos.
17.- LUCANA BEJAR.Daniel. Coordinación de Gestión de Monumentos.
.- LUCANA BEJAR Donato- Coordinación de Gestión de Monumentos
18.- NAYHUA AYALA Jesús. Coordinación de Gestión de Monumentos
.- NAYHUA AYALA Sixto. Coordinación de Gestión de Monumentos
19.- SALAS CCOPA Guillermo. Coordinación de Gestión de Monumentos
.- SALAS CCOPA Leoncio. Coordinación de Gestión de Monumentos
20.- HANCCO FERNANDEZ Dennis. Coordinación de elencos Artísticos.
.- HANCCO FERNANDEZ James. Coordinación de elencos Artísticos.
21.- OROZ RAMOS Christian Robert. Coordinación de elencos Artísticos.
.- OROZ RAMOS Hugo Paul.Coordinación de elencos Artísticos.
22.-PEREZ QUILLA Luis Enrique. Coordinación de elencos Artísticos.
.- PEREZ QUILLA Rodolfo. Coordinación de elencos Artísticos.
OTRA FUNCIONARIOS BAJO EL REGIMEN CAS, CON INCOMPATIBILIDADES Y PROHIBICIONES.
1.- AGÜERO AVILES Eusebio CZSA Canas.
.- AGÜERO AVILES Crisologo. CZSA Acomodo.
2.- ALEGRIA SANCHEZ Luis Alberto. Coord. de seguimiento y Evaluación de Planes
.- ALEGRIA SANCHEZ Rolando. Coordinación de Certificaciones
3.- AMARU QUISLLOYA Federico. P.A. Raqchi
.- AMARU QUISLLOYA Celia. CZSA. Acomayo.
4.- APAZA FLORES Facundo Valeriano. Área Funcional de Abastecimientos
.- APAZA FLORES Bernardino Nazario Coordinación de Gestión del PANM
5.- CALLAÑAUPA JAIMES Adela. .Área Funcional de Ate. al Ciudadano y gestión. DDC.
.- CALLAÑAUPA JAIMES Luis. Coordinación de investigación Arqueológica e historia
6.- CAMINO MAMANI luis Gonzalo. Coordinación de seguimiento y evaluación de Planes.
.- CAMINO MAMANI Sixto. CZSA. Acomayo. .
7.- CASAYA AUCCAPUMA Dany Joel. Coordinación de Gestión del PANM.
.- CANSAYA AUCCAPUMA Edgar Edilberto. Coordinación de Gestión del PANM
8.- CARDENAS GAMARRA Juan Cancio. Coordinación de Seguimiento y eval. de planes
.- CARDENAS GAMARRA Wilber. Coordinación de Gestión del PANM.
9.- CHAVEZ ROJAS Hernán. . Coordinación de Seguimiento y evaluación de planes.
.- CHAVEZ ROJAS Luis Alberto. Coordinación de Gestión del PANM.
10.- DAVALOS MAYHUA Agustín. Coordinador de Gestión del PANM.
.- DAVALOS MAYHUA Paulino. Coordinador de Gestión del PANM.
11.- ESTRADA PALOMINO Brígida. Área Funcional de obras y puesta en valor del bien.
.- ESTRADA PALOMINO Leoncio. CZSA. Valle Cusco.
12.- FARFAN ACUÑA Ciprian CZSA. Valle Cusco.
.- FARFAN ACUÑA Domingo. C.A. Moray.
13.- FLORES RIOS Alberto. P.A Tipon.
.- LORES RIOS Rodolfo. CZSA. Valle Cusco.
14.- FLOREZ DELGADO Silvia Bershabeth. Coord. de calificación de investigaciones Arq.
.- FLOREZ DELGADO Yoko Lidman Área Funcional de Atención al Ciudadano.
15.- HERRERA HUAMAN Luis. Coordinación de Gestión del PANM.
.- HERRERA HUAMAN Segundino. Coordinación de Gestión del PANM
16.- HUAMAN DURAN Alejandro. . Coordinación de Gestión del PANM
.- HUAMAN DURAN Sixto. . Coordinación de Gestión del PANM
17.- HUAMAN PAUCAR Elio Alex. Coordinación de seguimiento y evaluación de planes.
.- HUAMAN PAUCAR Milo Henry. CZSA. La Convención.
18.- HUAMAN QUISPE Andrés. P.A. Pikillacta.
.- HUAMAN QUISPE Edgar Coordinación de Gestión del PANM.
.- HUAMAN QUISPE CZSA. Calca.
19.- LUCANA BEJAR Daniel. Coordinación de Gestión del PANM
.- LUCANA BEJAR Donato. Coordinación de Gestión del PANM
20.- MONTERROSO HUAMAN Irina Julia. Coordinación de Catastro y Saneamiento Legal.
.- MONTERROSO HUAMAN Samuel Bernardo. Área Funcional de Tesorería.
21.- NAYHUA AYALA Sixto. Coordinación de Gestión del PANM.
.- NAYHUA AYALA Jesus Coordinación de Gestión del PANM
22.- OJEDA MUÑOZ Ramiro. Coordinación de seguimiento y evaluación de planes.
.- OJEDA MUÑOZ Ana Area Funcional de Abastecimientos.
23.- PALOMINO QUISPE Baltazar. P.A. Ollantaytambo.
.- PALOMINO QUISPE Manuel. CZSA: Urubamba.
.- PALOMINO QUISPE Rocio Coordinación de Gestión del PANM.
24.- QUISPE HUAMAN Pedro Damián. Coordinación de Gestión de Monumentos.
.- QUISPE HUAMAN Agustín. Coordinación de Gestión del PANM.
25.- QUISPE MEZA. Edwar Yeinson Área funcional de Museos.
.- QUISPE MEZA José. C.A .Moray
26.- QUISPE QUISPE Henry Toribio. Coordinación de Red de Museos del Qhapaq Ñam
.- QUISPE QUISPE Gilbert. P.A. Chinchero.
.- QUISPE QUISPE Ricardo. P.A. Chinchero.
.- QUISPE QUISPE. Marcial P.A. Pikillaqta.
27.- REYES TRUJILLO jorge. Coordinación y seguimiento y evaluación de Planes.
.- REYES TRUJILLO Carlos. CZSA. Valle Cusco
28.- RODRIGUEZ PERALTA Efrain CZSA. Canas.
.- RODRIGUEZ PERALTA Jhoel. P.A. Raqchi
29.- ROSELL BOCANEGRA Lourdes. Org. Tec. Coleg. Área Fun. de Gestión de Proyectos.
.- ROSELL BOCANEGRA Carlos Eduardo. Coord. CZSA. Urubamba. Coord. Catastro y S
30.- SAIRE VALDEZ Mario Ángel CZSA: Valle Cusco
.- SAIRE VALDEZ Juan Carlos. Área Funcional de Informática y telecomunicaciones.
31.- SALAS CCOPA Guillermo. Coordinación de Gestión del PANM.
.- SALAS CCOPA Leoncio. Coordinación de Gestión del PANM.
32.- SERRANO MAMANI Estenio. P.A. Raqchi
PROCESOS LABORALES DE LA DDC-CUS/MC
Según el documento de solicitud de reorganización del Ministerio de Cultura de Cusco, existen 263 procesos laborales contra el Ministerio de Cultura, DDC-CUS/MC, presentados por funcionarios y trabajadores; exigiendo pagos de beneficios sociales al haberse desnaturalizado sus contratos, demandas por cantidades exorbitantes en perjuicio de la DDC-CUS/MC. También los juristas indican que “algunos servidores, luego de cobrar sus beneficios laborales, han vuelto a ser contratados por la institución, bajo el régimen CAS. Incluso, ha trascendido que los funcionarios de confianza formaron un Sindicato denominado SITRACAS”.
FUNCIONARIOS COMPROMETIDOS EN PROCESOS PENALES
Otra denuncia grave que está incorporada en dicha petición es que:
“Existen varios procesos penales contra funcionarios de su institución, por la Construcción de Hotel Saphy (Sheraton), en agravio del Estado, representado por el Ministerio de Cultura, los mismos que siguen laborando en la DDC-CUS, por lo que existe incompatibilidad por conflicto de intereses, más aún, por peligrar la Investigación del Fiscal Anticorrupción del Cusco; pues, hay grave riesgo de desaparición de pruebas dentro de los archivos de las diferentes áreas de la DDC-CUS/MC” (Ministerio de Cultura Cusco)
Los FUNCIONARIOS del Ministerio de Cultura – Cusco COMPROMETIDOS EN PROCESOS PENALES en agravio del propio Ministerio de Cultura según el documento presentado por los juristas son:
1.- LLAVE PEREZ PACHECO María Olivia. Área Funcional de Recursos Humanos.
2.- ROSELL BOCANEGRA LOURDES Área Funcional de gestión de Proyectos.
3.- BUSTINZA ESPINOZA Reynaldo Coordinación de Patrimonio Histórico Inmueble
4.- ZUÑIGA AUCCA Christian Blas CZSA CHUMBIVILCAS.
5.- CONCHA OLIVERA Carmen Gabriela. Coordinación de calificaciones e intervenciones arqueológicas.
6.- MUELLE GONGORA Edgar. Coordinación de Certificaciones.
7.- CARREÑO PERALTA Elías Julio. Coordinación de gestión del PANM.
Dentro de los argumentos de la solicitud de reorganización del Ministerio de Cultura – Cusco presentada por Cereceda encontramos una lista de funcionarios y trabajadores que recibieron doble percepción de ingresos del Estado como servidores de la Dirección Desconcentrada de Cultura de Cusco, lista que fue dada a conocer por la Contraloría General de la República en el Informe de Acción de oficio Posterior N° 021-2021-2-5765-AOP. La que transcribimos a continuación:
1.- Walter Amesquita Jiménez. Municipalidad distrital de Santiago. 5,000.00
2.- Juan Víctor Huaranca Hancco, Ministerio de Desarrollo Agrario y riego 9,700.00
3.- Rosa Qquelcca Vara, MDCorllurqui 20,760.00
4.- Jorge Antonio Cano Pozo 16,000.00
5.- Gerald Claudio Ocros Mendoza. Municipalidad Distrital de Kimbiri. 4,000.00
8,000.00
6.- Edgar Rojas Rayme. Municipalidad Distrital de LLusco. 10,000.00
16,000.00
7.- Edward Jaffet Guevara Boza. Ministerio de Vivienda y construcción 21,000.00
8.- Gustavo Colque Olave. Ministerio de Vivienda y construcción 14,000.00
18,000.00
9.- Paul Tom Loayza Huamán. Ministerio de Vivienda y Construcción 28,000.00
10.-Flavio Emerson Uzcamayta Ayvar.Gobierno Regional Cusco Plan Copesco 12,000.00
11.- Erick Michael Mora Uscapi.Dobierno Regional IMA 6,000.00
12.- Rolando Pizarro Silva. MDMacari 12,000.00
13.- Yadira Vannessa Montalvo Loayza. MDPisac 25,600.00
14.- Rodomiro Pimentel Castañeda MDAcomayo 10,000.00
MDSan Salvador 20,000.00
15.- Lisbeth Ccama Ccama. Gobierno Regional de Apurímac 16,000.00
16.- Mirthia Eva Callally Rozas. Municipio Distrital de Echarati. 14,212.50
17.- Hernan Carrasco Vallenas. Gobierno Regional de Apurímac 5,000.00
18.- David Junior Acasi Zereceda. MD Gamarra. 8,000.00
19.- Jhon Apaza Huamani. 11,000.00
20.- Jaime Salas Acrota. 2,240.00
TOTAL. 312,512.50
FUNCIONARIOS ARQUEOLOGOS DE LA DDC-CUS/MC,
Son siete (7) Arqueólogos de la DDC-CUS/MC. Que al mismo tiempo prestan sus servicios en otras entidades del Estado, Siendo responsables como Directores de Planes de Monitoreo, en los departamentos de Puno, Ancash, La Libertad, Ica, Ayacucho, Huancavelica, Arequipa, Tacna. Huánuco. Ellos son los siguientes:
1.- Arqueólogo Robín Astete Valverde. (3) Tres Planes de Monitoreo.
2.- Arqueólogo Freddy Begazo Loayza. (5) Cinco Planes de Monitoreo
3.- Arqueólogo Catherina Loayza Garrido. (5) Cinco Planes de Monitoreo
4.- Arqueólogo Rolando Pizarro Silva. (4) Cuatro Planes de Monitoreo.
5.- Arqueólogo Ismael Uscachy Santos. (5) Cinco Planes de Monitoreo.
6.- Arqueólogo Yanet Villacorta Oviedo. (5) Cinco Planes de Monitoreo
7.- Arqueólogo Andrés Viger Argandoña Castillo. (5) Cinco Planes de Monitoreo
8.- Arqueólogo Cecilia Sacsa Fernández. (5) Cinco Planes de Monitoreo
2.- ÁREA DE PATRIMONIO CULTURAL:
TRASFERENCIA ECONÓMICA AL CENTRO REGIONAL PARA LA SALVAGUARDA DEL PATRIMONIO CULTURAL INMATERIAL DE AMERICA LATINA “CRESPIAL”, por la suma de $ 500,000 US dólares Americanos anuales, a fin de atender gastos administrativos del personal, local y gastos corrientes, además de existir función paralela con el área funcional de Patrimonio inmaterial, aclarando que el Gobierno peruano asumirá todos los gastos hasta el año 2027, lo cual merece una verificación e Investigación exhaustiva, por cuanto los países Integrantes deben de aportar en lo económico en forma equitativa proporcional cada uno, y esta cede debe ser rotativa.
4.- INFRAESTRUCTURA Y LOCALES.-
Se tiene conocimiento que existen 7 locales alquilados, en la ciudad donde funcionan diferentes áreas, las mismas que demandan aproximadamente cada mes la suma de S/1.200,000.00.X 12= S/. 14¨400.000 en un año.
En la ejecución del Proyecto de mejoramiento de los servicios culturales de la Dirección Desconcentrada de cultura del Cusco” periodo de gestión 2015-2020, la cual incluye la adquisición de un terreno para la construcción de la infraestructura cultural y local Institucional de la DDC-CUS/MC, adquirido por un monto aproximado de S/. 40´000.000 la misma que habría sido sobre valorada.
5.– DAÑOS AL PATRIMONIO.
.- En la ciudad del Cusco, constantemente se producen Daños al Patrimonio cultural, específicamente en algunos casos en el Parque Arqueológico de Sacsaywaman, Puka Pucara, Tambomachay; Taray, Pisac, Tambomachay, Machupicchu, Centro Histórico del Cusco, Calles Pampa del Castillo, Santo Domingo, Zetas, San Agustín, abracitos, en esta última se ha producido daños al patrimonio en los muros incas que eran cimientos primigenios incas, habiendo podido registrar mediante fotos, videos, como los trabajadores de la Empresa Santo Domingo, usaban cinceles metálicos para supuestamente limpiar las piezas líticas incas. Dañando de esta manera la pátina natural. Hecho este que es de conocimiento público.
En el caso del hotel Sheraton ubicado en la calle Saphy del centro histórico del Cusco ha sido construido, desmontando muros incas sin antes Ponerlos en Valor, con la anuencia de funcionarios tanto de la Municipalidad Provincial del Cusco, así como Funcionarios del Antes INC y la actual DDC-CUS/MC, existiendo a la fecha en la Carpeta 041-2016, Acusación Fiscal contra 26 personas tanto funcionarios de la MPC, DDC-CUS/MC Propietarios de la construcción, el cual está en trámite con control de acusación, otra la Carpeta Fiscal N° 178-2021, contra 59 Personas entre ellos funcionarios de la DDC-CUS/MC, MPC, y propietarios de la Obra, así como existe la acción de Amparo N°710 que se encuentra en ejecución de sentencia, la misma que ha merecido un INFORME de parte de funcionarios de la DDC-CUS/MC, que están implicados algunos con las denuncias penales antes mencionadas líneas arriba, no ha sido demolido hasta la fecha, ni tampoco se ha restituido los muros incas que son la razón de la Acción de Amparo. Pese que hay orden judicial para ello. Por otro lado la contraloría General de la Republica por el grave atentado contra el patrimonio cultural recomendó sancionar a 39 funcionarios de la DDC Cusco, otros de la MPC, los mismos que no merecieron ninguna sanción por cuanto la corrupción esta enquistada dentro de la DDC-CUS/MC, y la Municipalidad Provincial del Cusco.
La petición de Cereceda señala las siguientes OMISIÓNES DE FUNCIONES EN PROCESOS ADMINISTRATIVOS A SERVIDORES DEL MINISTERIO DE CULTURA – CUSCO.
“Se dejó PRESCRIBIR las responsabilidades establecidas por la Contraloría General de la República a 32 funcionarios y profesionales de la DDC, por estar comprometidos en la construcción del Hotel Sheraton, ubicada a 3 cuadras de la plaza de armas del Cusco, donde se destruyó andenes Incas.
La Arqueóloga GLORIA MERCEDES CHOQUE CENTENO, cónyuge del Ex asesor de la Dirección de la DDC, ERNESTO ARTURO GARCIA CALDERON, fue la responsable de las excavaciones del Proyecto Hotel Sheraton, donde se encontraron además contextos funerarios y estructuras incas, y se destruyeron muros Incas.
El mismo ex Ministro de Cultura Rogers Valencia Espinoza (2018), ANULÓ dos MULTAS impuestas la DDC a la Empresa Constructora R&G SAC. Aquella multa alcanzaba la suma de S/4.605,517,00, sanción por la destrucción del patrimonio Cultural durante la construcción del Hotel Sheraton en la calle Saphy.
Muy a pesar del número de trabajadores profesionales, se ha venido implementando la modalidad de Ejecución de estudios mediante “Servicios de Consultoría”, o “tercerizando” las actividades institucionales.
Los COTIZADORES de bienes se mantienen en sus puestos de trabajo por más de CINCO AÑOS.
Los servicios de seguridad están a cargo de una empresa ALIENS SECURITY SRL, empresa inhabilitada en el registro de Proveedores.
Alto costo de los Servicios de Seguridad, a la fecha de tiene en requerimiento o solicitud para la contratación de “Servicio de Seguridad y Vigilancia para locales administrativos y puestos de vigilancia de la Dirección Departamental del Cusco del año 2022, a año 2024 por un costo estimado en S/5.000,000.00
Existen equipos sofisticados aun ENCAJONADOS, caso de algunos DRONES, uno de ellos se ha extraviado en el Centro Arqueológico de Moray y 014-2019-2-5765. “Auditoria de cumplimiento se ha hecho responsable.
Finalmente en la solicitud de reorganización del Ministerio de Cultura – Cusco presentada por la comisión de Juristas indica la falta de implementación del Informe del Órgano de Control Interno del Ministerio de Cultura – Cusco N° 008-2020-OCI/MC, en la siguiente forma:
Que en el Punto 7 del Informe de Auditoria N°014-2019-2-576 y Artes de la DDC-CUS/MC5. Auditoria de cumplimiento a las contrataciones de bienes y servicios que sustentan las actividades a cargo de la Sud Dirección de Industrias Culturales.
Que en su Recomendación N° 2.- dispone poner en conocimiento de la Procuraduría Pública encargada de los asuntos judiciales del Ministerio de Cultura, el informe para que se inicie las acciones Legales contra funcionarios y servidores comprendidos en los hechos de las Observaciones N° 1 y 4 del Próximo informe de Auditoria.
- Javier Borda Huaypar (Obs. 4)
- Roberto Jorge Warthon Blancas (Obs, 4)
- Ricardo Vicente Guevara Cárdenas (Obs, 1)
- Gonzalo Valderrama Escalante (Obs. 1)
- Hilario Arqqe Huamani (Obs. 4)
- Erika Chavez Huamán (Obs. 1)
- Huguet Tisoc (Obs. (Obs. 4)
- Ürsula Paz Zuñiga (Obs. 1).
En el Punto N° 11.- del Informe de servicio de Control especifico N° 026-2029-2-5765. Servicio de Control Especifico a hechos con presunta irregularidad al Ministerio de Cultura “Servicios de Consultoria Requeridas por la Oficina de Planeamiento y Presupuesto de la DDC-Cusco”.
En su Recomendación N° 2: indica dar Inicio a las acciones Legales civiles contra los funcionarios y Servidores Públicos de la DDC-CUS/MC, comprendidos en los hechos con evidencias de irregularidad del presente Informe de control específico,
1.- Hernán Quispe Valverde
2.- Carlos Eduardo Palacio Mamani
3.- Nathaly Lazo Vera.
4.- Eloy Guillermo de la Sota Carazas.
5.- Carlos Enrique Nolazco Manco
En el Punto N° 8 , del Informe de Auditoria N° 005-2018-2-5765, “Auditoria de cumplimiento al Ministerio de Cultura. “Contratación de Bienes y Servicios iguales y menores a 8 UIT, en la DDC_CUS/MC- Unidad Ejecutora. Se desconoce el procedimiento Administrativo Sancionador.
En el Punto N° 13.- Informe de Auditoria N° 038-2018-1-5765, “Auditoria de Cumplimiento a la DDC-CUS/MC, Proyecto Qhapaq Ñan-Cusco.
Asimismo en la Recomendación N° 1.- dispone remitir el Presente Informe con los recaudos y evidencias documentales correspondientes al Órgano Instructor competente, para fines del inicio del procedimiento sancionador respecto a los funcionarios y Servidores señalados en el presente Informe.
- Edwin Ricardo Ruiz Caro Villagarcia.
- Daniel Maraví Vega Centeno.
- Marco Daniel Marcés Pareja.
- Pablo Américo Camilo Rosell
- Arminda Margarita Gibaja Oviedo.
De los Informes antes indicados se desconoce el inicio de acciones Administrativas y Procesos Penales recomendados en contra de los funcionarios y servidores implicados de la DDC-CUS/MC.
Dicha extensa y sustentada petición ante la ministra de cultura de reorganización del ministerio de Cultura – Cusco concluye con el siguiente petitorio.
1.- REORGANIZACIÓN TOTAL de la DDC-CUS/MC.
2.- SE REALICE UNA AUDITORIA INTEGRAL DE LOS OCHO ÚLTIMOS AÑOS.
3.- SE PROCEDA CONEL INICIO DE LA APERTURA DE PROCEDIMIENTOS ADMINISTRATIVOS SANCIONADORES, CONTRA LOS RESPONSABLES ANTES QUE PRESCRIBAN
4.- Se procesa con las correspondientes denuncias penales contra los responsables, a través del Procurador Público del Ministerio de Cultura, responsable de los intereses del Estado.
Heraclio Cereceda en entrevista con Lima Gris manifestó que LA COMISIÓN DE JURISTAS CONTRA LA CORRUPCIÓN Y POR LA DEFENSA SOCIAL se reunió con la actual flamante Directora de la Dirección Desconcentrada del Ministerio de Cultura – Cusco Magda Mateos Cárdenas poniendo en su conocimiento su SOLICITUD DE REORGANIZACIÓN DEL MINISTERIO DE CULTURA – CUSCO. Según nuestras fuentes, Mateos Cárdenas no pretendería dar paso a una reorganización del MINCUL – CUSCO, sino estaría por desarrollar una restructuración de esta institución, manteniendo a funcionarios con graves denuncias y volviendo a contratar a funcionarios inmersos en informes de contraloría como es el caso de la nefasta feria del libro realizada en Cusco el año que como recordamos fue un fracaso y maltrato al sector editorial.
Lima Gris estará atenta a la respuesta a la solicitud de reorganización del Ministerio de Cultura – Cusco que como hemos visto está sustentada en denuncias de graves casos de corrupción, así mismo estamos seguros que la incapacidad de la actual ministra de Cultura ara caso omiso a dicha petición por su desconocimiento del sector que es mas grande que el océano Pacifico siendo el caso más emblemático de corrupción el recibir un cargo del cual se desconoce sus funciones, así mismo indicamos que el caso de Cultura en Cusco es la punta del iceberg por lo que se requiere una reorganización total del MINCUL por ser uno de los ministerios más corruptos del país solo recordemos el caso Richard Swing que ocasionó la vacancia del lagarto Vizcarra.
You may like
-
Comisión de Cultura del Congreso cita a ministra Gisela Ortiz para que responda sobre monumento ‘El Ojo que Llora’
-
Congresista Martha Moyano sobre El Ojo que Llora: “Es una lástima que se haya declarado el monumento de una ONG como Patrimonio Cultural”
-
Más chanchadas en el Ministerio de Cultura
-
Ministra Gisela Ortiz designa a funcionario sin experiencia como Director en el Mincul
-
Denuncian un presunto uso indebido de funciones por parte de Álex Alejandro Vargas, quien habría utilizado los servicios del BNP para uso particular
-
Ministerio de Cultura a la deriva y en manos de los caviares
Cultura
“El primer peruano”, novela sobre la adolescencia del Inca Garcilaso de la Vega
Novela de época de Ricardo Ráez Reátegui, explora la juventud del más famoso cronista peruano.
Published
3 horas agoon
18/04/2024Ha pasado casi un año de la última guerra entre los encomenderos españoles y el Cuzco celebra un Corpus Christi pacífico después de mucho tiempo. En esa ciudad, Gómez Suárez de Figueroa —nombre que tuvo el Inca Garcilaso de la Vega en su juventud— vive con su padre, un capitán español, y trabaja como su secretario. Su madre es una aclla incaica y está casada con un mercader. Gómez monta a caballo junto a sus amigos, participa de las fiestas cristianas y recibe clases de un canónigo español. A pesar de que su progenitor no ve con buenos ojos que visite a su familia materna, Gómez hace todo lo posible por compartir tiempo con ellos y ser parte de las celebraciones incaicas.
Así transcurre la primera novela de Ricardo Ráez Reátegui: «El primer peruano». Este nuevo título de Maquinaciones se presentará el jueves 18 de abril, a las 7.00 p.m., en el bar Estación8 (Vivanco 415, Pueblo Libre), con los comentarios del antropólogo Rodolfo Sánchez Garrafa, la escritora Becky Urbina y el editor José Donayre.
«El primer peruano» describe la vida de Gómez entre esos dos mundos y toca clásicos temas juveniles como el amor, las diferencias de clases sociales, la amistad y las complicadas relaciones familiares, entre otros. «El primer peruano» fomenta el interés por la historia del Perú y España en la época de la conquista y es un estimulante para la lectura de las obras de Garcilaso.
Ricardo Ráez Reátegui (Lima, 1975) es investigador y periodista. Ha escrito el libro de relatos «Torino» (Maquinaciones, 2021) y «El primer peruano» es su primera novela. El autor ha usado las obras del Inca Garcilaso para recrear cinco días de la adolescencia del cronista, y considera que el cronista cusqueño transmite los valores de un pueblo solidario, creativo y sostenible. A la vez, «Comentarios reales de los incas» es un libro que cuestiona las crónicas toledanas, historias hechas para justificar la conquista, que pintaban a los incas como tiranos caprichosos.
«El primer peruano» fue una de las obras beneficiarias de los Estímulos Económicos para el Libro y el Fomento de la Lectura 2021, al ser un título ganador del Concurso Nacional de Proyectos de Creación de Obras Infantiles y Juveniles convocado por el Ministerio de Cultura.
Cultura
Pronunciamiento del Frente de Defensa de Kuélap contra las construcciones metálicas y de concreto realizadas por el MINCUL
Tras las contrucciones metálicas y de concreto en la fortaleza Kuèlap por parte del Ministerio de Cultura, el Frente de Defensa se pronuncia exigiendo que paralicen las obras.
Published
5 días agoon
13/04/2024Mediante este pronunciamiento, los comuneros del Anexo Kuelap, a través de nuestro Frente de Defensa del Anexo Kuelap, alzamos nuestra voz de protesta, dirigiéndonos a la población amazonense, nacional y a la comunidad internacional sobre la lamentable situación que se está generando al entorno histórico y ecológico del complejo arqueológico de Kuélap, con la construcción desnaturalizada, introduciendo elementos exógenos (cemento y fierros para ser más concretos), a pocos metros de nuestro principal monumento cultural e histórico. Al respecto mencionamos lo siguiente:
- 1.- Como Frente de Defensa, NO estamos de acuerdo con dicha construcción, porque rompe con la estética ecológica y con la mística cultural e histórica que nuestro monumento Kuelap, guarda entre sus piedras. Lo vemos fuera de contexto, sin criterio y que constituye un irrespeto a la monumentalidad divinamente edificada por nuestros pueblos ancestrales. Además notificamos que ésta construcción se está haciendo arbitrariamente, sin consultar e informar a nuestra comunidad.
- 2.- Exigimos a los entes correspondientes que PARALICEN estas obras, ya que no podemos permitir dicho atropello con nuestra cultura; y que se elimine esas vallas de fierro y cemento que atentan contra nuestro patrimonio cultural, permitiendo otras alternativas más acordes al contexto cultural y ecológico que rodea a nuestro Kuelap.
- 3.- Sustentamos este pronunciamiento, también en el brazo legal que se está analizando. Expertos abogados y especialistas en temas de Patrimonio Cultural, están en desacuerdo con este tipo de construcciones, porque atenta contra la integridad de nuestro Kuelap y, además, mencionan que se está violando la carta de Conservación de Venecia, jurisprudencia internacional que menciona que está PROHIBIDO las construcciones en base a metal y concreto en un Patrimonio Cultural como Kuelap.
- 4.- Por último, hacemos un llamado a la población de Kuelap, la Provincia de Luya y Amazonas, para que se unan a nuestro reclamo; y podamos inclusive tomar acciones legales contra este tipo de gestiones que hacen daño a nuestro principal recurso cultural y turístico de Amazonas. Como Frente de Defensa seguiremos atentos a lo que viene ocurriendo en Kuelap.
Cultura
Jorge Eduardo Eileson: nudo y desnudo
Una crònica de Eloy Jàuregui
Published
5 días agoon
13/04/20241.
A Jorge Eduardo Eielson apenas le quedaban 30 mil Euros esos días finales del 2005. En su casa de la isla de Cerdeña, en Italia, su existencia era como siempre, serena y muy apacible. Sus amistades del pueblo de Barisardo, entre las montañas sardas y el mar calmoso, sabían no obstante que el cáncer que padecía era irreversible y que ya no lo volverían a ver. Plácido Deplano, su carpintero y amigo cuenta que lo tuvo que cargar al barco que lo trasladó a Milán. “Pesaba un poco más de 30 kilos y ya no podía caminar”, me cuenta. Eielson supuso que con ese dinero le quedaba para un mes de hospitalización en la clínica milanesa y cuando calculó exactamente su muerte, entonces recién aceptó que lo internen. Ya era tarde, Eielson falleció el 8 de marzo del 2006 pero se fue de este mundo sin deudas, en medio de sus increíbles nudos, desnudo como había llegado.
Detrás del río y entre los árboles, Jorge Eduardo Eielson me espera ahora entre los promontorios de pinos y olivos. En medio del Mar Mediterráneo, en la isla de Cerdeña, Italia, está su morada. En el pabellón donde yace, su lápida es la más sencilla. Apenas su nombre y las fechas: 13 4 1924 – 8 3 2006. Luego dos versos: “e soltanto la mia cenare / che riserca la tua cenere”. Traducido: “Y sólo mis cenizas / para buscar sus cenizas”. Más allá, el mausoleo familiar de su amigo, el artista Michele Mulas. Luego solo el silencio, la eterna soledad del infinito. Me he demorado casi un mes para llegar a sus dominios y al fin lo encontré, siempre sereno, siempre tranquilo, con la dignidad de los genuinos creadores.
Eielson, luego de obtener en Lima el Premio Nacional de Poesía en 1945 cuando tenía 21 y al siguiente año, el Premio Nacional de Teatro, con sus amigos, Sebastián Salazar Bondy y Javier Sologuren, editaron un libro fundamental, la antología La poesía contemporánea del Perú, (Lima, 1946). Eielson en ese tiempo asistió a la Academia de Bellas Artes de Lima, gracias a la amistad con el director, el artista Ricardo Grau, quien al mismo tiempo lo desanimaba a seguir una carrera académica. Esto, ocasionó y para darle razón, que un año luego y junto a Fernando de Szyszlo, expusiera en la única galería de Lima, una muestra personal que evidenciaba su talento. Dibujos, acuarelas, óleos, construcciones en madera quemadas, objetos surrealistas, y ‘mobiles’ de metales en forma de espirales, explicaban que Eielson era un artista fuera de lo común. Un hombre que con sus 22 años había convulsionado el ambiente intelectual de Lima.
2.
El pueblo de Barisardo apenas aparece en los mapas y se ubica entre las montañas de la provincia del Nuoro y Gardalis en Cerdeña. En el verano está a un tris de ser el mismo paraíso porque al fresco de su clima hay que sumarle su río diáfano y más allá el mar calmo y transparente. Treinta años antes, Eielson decidió instalarse en la casa de su amigo Michele Mulas quien era natural de esa zona privilegiada. Para ello convirtieron la vieja casona familiar en una verdadera casa factoría donde cada uno fijó su atelier con techos muy altos y enormes ventanales que atrapaban los paisajes de aquel lugar de ensueño. Un sendero entre las viñas, olivos, robles, almendros, cerezos, naranjos, y una gran variedad de flores silvestres y yerbas perfumadas, lleva a la carretera que comunica la casa con el pueblo a menos de diez minutos y que colinda con el balneario de Tortolí, todo en medio de un silencio apacible donde solo se oyen, de tanto en tanto, las gotas de lluvia esmaltando el paisaje.
Limeño. Eielson antes que peruano fue un limeño de aquellos de ralea con la fatalidad de no tener familia. Su padre, un norteamericano de origen escandinavo, se marchó al año de haber nacido Jorge Eduardo y a su madre no se le ocurrió otra idea de argumentar que se había muerto. Antes de los siete años, se cría en el seno de una familia de clase medio no ajeno a los conflictos con sus parientes pero muy pegado a las tendencias artísticas. Así, aprende piano y dibujando todo su entorno al carboncillo. Ya maduro reconoció que había asimilado cuatro culturas, la española, italiana, sueca y nazca. En eso fue distinto. Eielson, repito, era limeño, pero tuvo la fortuna de ser alumno de José María Arguedas quien lo inició en el conocimiento de las antiguas culturas peruanas, más que ignoradas, soterradas por la cultura oficial anti indigenista. Aquello lo salvó.
No me asombra que Eielson sea reconocido y celebrado en Italia mucho más que en el Perú. Antes, solo dos cineastas peruanas habían llegado a la casa de Cerdeña. Patricia Pereyra quien en el 2005 realizó el filme “Eielson des-nudo” (estrenado recién en el 2014) y Gaby Yepes, autora meses más tarde del documental “Vivir es una obra maestra”, lamentablemente sin lograr entrevistar en cámaras a Eielson porque éste ya estaba muy enfermo, falleciendo días después. No obstante, ambos documentos fílmicos son invalorables porque en ellos podemos ver a un Eielson artista, tierno y genial. Luego, otra vez solo el silencio entre Milán y Barisardo.
3.
En 1948 Eielson viaja a París con una beca del gobierno francés. Allí vivió la efervescencia intelectual de la posguerra porque era habitúe del Barrio Latino contagiado de la agitación existencialista y, junto a otros artistas y escritores, coincidiendo en que la Ciudad Luz era el centro de la cultura universal y el foco de toda ejercicio de creatividad. Luego obtiene otra beca, la de Unesco y se traslada a Ginebra donde modifica su forma de escribir por un texto en un espacio visual o de espacio teatral. En 1951, con el poeta Javier Sologuren, viajan a Italia. Ya en Roma, Eielson entiende, que había encontrado la tierra de su elección y decide quedarse a vivir en territorio italiano hasta el fin de sus días.
Para llegar a Cerdeña primero visité lo que fue su casa en Milán, en la vía Stampa 4, cerca de vía Torino y no lejos del Duomo milanés. El piso está alquilado ahora y solo quedan los recuerdos. Luego contacté con quien es su vigilante, amiga y protectora, la poeta y profesora uruguaya Martha Canfield quien hoy dirige el Centro de Estudios Eielson de la Universidad de Florencia. La sorpresa fue de ellos, que un peruano esté interesado en una investigación sobre los últimos días de Eielson en Italia. Debo confesarlo, aunque el viaje fue difícil y caro, en cambio el afecto de tantos amigos del artista peruano me ayudaron a sortear algunos obstáculos que genera trabajos de esta clase.
En esas semanas también, otro de los peruanos interesados en la obra de Eielson, el poeta y editor Víctor Ruiz Velazco, junto a la Dra. Canfield habían publicado en Lima para Lustra editores, el tercer tomo de la obra reunida Poesía escrita bajo el título Poeta en Milán (de antes son los volúmenes de Poeta en Lima y Poeta en Roma), un trabajo necesario para conocer definitivamente la obra poética de Eielson. Paradójico resulta comprobar que a él no le gustaba la etiqueta de poeta a lo que replicaba: “Yo solo soy un trabajador de la palabra, de la imagen, del color y del espacio”.
4.
Cuando uno le pregunta a Martha Canfield cómo eran esos últimos días de Eielson en Milán ella afirma: “Pese a que estaba muy enfermo, encontró a una señora peruana que era una experta como trabajadora del hogar. Ella le devolvió la alegría porque Jorge Eduardo andaba triste y no quería curarse. La señora le agarró un cariño especial e incluso le hacía las compras de la casa. Pero hubo otro detalle, ella conocía un mercado donde vendían productos peruanos. Entonces le preparaba postres como Arroz con leche y todas las mazamorras a base de chancaca. Parece mentira, aquello le hizo renovar sus recuerdos de la cocina peruana, y así fue como empezó a sentirse un poco mejor y a comer bien otra vez”.
Desde que Eielson partió a Europa en 1948 solo regresó a Perú y brevemente en tres oportunidades. Sin embargo jamás aceptó ser un ciudadano italiano aunque bien se lo merecía. Mi investigación en Cerdeña ha posibilitado algunas hipótesis de este conflicto con el Perú. Que como le contó a Julio Ramón Ribeyro –otro desarraigado–, no tenía muy buenos recuerdos de su vida en el Perú. Lo alentaba sí el tener algunos buenos amigos, y se acordaba de Javier Sologuren. A otros les decía que no regresaba a su patria por los malos recuerdos, que su padre lo haya abandonado y que lo hayan dado en adopción. A Patricia Pereyra le confesaría: “porque simplemente no tengo a quién visitar” y finalmente, y lo digo yo, porque detestaba ese maledicencia limeña y la opresión que imperaban en la capital.
Hace más de diez años que murió Eielson pero su obra y su vida son de tal dimensión que parecería que sigue vivo. Para muchos es tan genial como César Vallejo y para otros, falta mucho para entender su arte magistral. En Barisardo, el pueblito en la isla de Cerdeña, los vecinos guardan como tesoros, las pinturas y esculturas que Eielson les obsequiba como muestra de sus afecto. Placido Deplano me cuenta que no solo era un esteta a la hora de la creación artística sino que cocinaba como los mejores chefs. Sus platos en base de pescado y mariscos –a los que añadía hierbas y aliños propios de la cocina peruana— todavía se extrañan. En realidad, en Barisardo, Eielson es un héroe. Un personaje llegado desde ese remoto país llamado Perú y que los lugareños todavía no se explican pero que aman porque para ser amigo, Eielson también fue genial.
TRES POEMAS
Ceremonia solitaria bajo la luz de la luna
La masturbación es un caballo blanco
Galopando entre el jardín
Y el baño de mi casa
La masturbación se aprende
Mirando y mirando la luna
Abriendo y cerrando puertas
Sin darse cuenta que la entrada y la salida
Nunca han existido
Jugando con la desesperación
Y el terciopelo negro
Mordiendo y arañando el firmamento
Levantando torres de palabras
O dirigiendo el pequeño pene oscuro
Posiblemente hacia el alba
O hacia una esfera de mármol tibio y mojado
O en el peor de los casos
Hacia una hoja de papel como ésta
Pero escribiendo tan sólo la palabra
LunaEn una esquina
Pero sobre todo
Haciendo espuma de la noche a la mañana
Incluidos sábado y domingo.
Ceremonia solitaria en compañía de tu cuerpo
Penetro tu cuerpo tu cuerpo
De carne penetro me hundo
Entre tu lengua y tu mirada pura
Primero con mis ojos
Con mi corazón con mis labios
Luego con mi soledad
Con mis huesos con mi glande
Entro y salgo de tu cuerpo
Como si fuera un espejo
Atravieso pelos y quejidos
No sé cuál es tu piel y cuál la mía
Cuál mi esqueleto y cuál el tuyo
Tu sangre brilla en mis arterias
Semejante a un lucero
Mis brazos y tus brazos son los brazos
De una estrella que se multiplica
Y que nos llena de ternura
Somos un animal que se enamora
Mitad ceniza mitad latido
Un puñado de tierra que respira
De incandescentes materias
Que jadean y que gozan
Y que jamás reposan
En el corazón del otoño
Este taller dorado, señora,
Si usted suelta sus cabellos,
Su corsé, sus abundantes senos,
Arderá.
La Muerte vestida,
Calavera de viejo sombrero,
Con plumas de pato en la nuca,
Vendrá, si usted llora, señora,
Desnuda en el bosque, si llora.
Hermosa señora, qué viento,
Qué viejo ya el día, las flores,
La cera y el vino, sus ojos, señora.
Este taller dorado, señora, es el otoño.
Cultura
Jornada performática México-China: la deportación como performance
Del 10 al 11 de abril los curadores Martín Rentería y Geraldine Vignette reúnen a varios artistas performeros en CDMX, pero no todos lograron llegar.
Published
6 días agoon
12/04/2024En el vídeo Assembly Line (2024) el artista Xue LIU cuenta el trato que recibió al llegar al control de pasaportes por parte de la Policía Estatal Fronteriza de México. El artista había sido invitado a realizar performances por el festival Efímero en la Zona del Silencio en Chihuahua y el 10 de abril en CDMX, siendo invitado oficialmente y anunciado por los organizadores. Pero la performance se produjo ya el día 31 de marzo en el aeropuerto.
Al artista Xue LIU se le negó el ingreso a México. Su tarjeta plástica en lugar de pegatina en pasaporte fue desconocida.
Los múltiples formatos que los migrantes portan hoy cual estampitas protectoras -escudos y símbolos sobre papel difícil infalsificable o tarjetas plásticas con chips rfid, hologramas que dan crédito- ya no acreditan por sí mismas; son los transitantes los que deben actuar en concordancia y construir la identidad correspondiente para performar ante las autoridades que los cuestionan. Así los individuos, cual masa maleable, se construyen a sí mismos sólo para luego darse cuenta que al traspasar límites son deconstruidos a partir de patrones discriminatorios, generando estereotipos de lo peligroso o inofensivo.
“I don’t know if she was actually confused or was deliberately looking for a reason to deny me entry.”
Xue LIU había preparado diligentemente su viaje, se informó en el Consulado de México en Alemania sobre los requisitos para ingresar a México como ciudadano chino con residencia permanente en Alemania. Pero la información proporcionada por el Consulado de México no coincidió con lo que realmente se pidió demostrar en el control de inmigración
En el video Assembly Line Xue LIU describe el proceso de deportación, que se lleva a cabo de manera rutinaria, donde el material humano llega con entusiasmo y confiado de sus derechos tan sólo para ser procesado y devuelto, ya sea reducido o descompuesto, incluso antes de serle devueltas sus maletas.
La Jornada Performática se inició oficialmente el 10 de abril al mediodía en la estación de metro Pino Suárez, en CDMX; en el control de pasaportes del aeropuerto Benito Juárez comenzó el 31 de marzo con el performance Assembly Line de Xue LIU.
Aquí el video de Xue LIU, Assembly Line (2024, Performance-Video)
Cultura
Muestra de cine peruano en Huaraz: la identidad es una fiesta
Published
6 días agoon
12/04/2024La ciudad de Huaraz presentará una muestra de cine peruano. Para esto han preparado tres días de proyección donde podrás ver la producción de nuestro cine nacional pero también se realizará un conversatorio al finalizar cada película.
La muestra cinematográfica es organizada por La Base, conformado por Elizabeth Salinas, César Villanueva y Dany de la Cruz. La programación está a cargo de Mario Castro Cobos, reconocido cineasta y crítico de cine. Ha realizado más de 30 películas. Dirigió el Festival de Cine Lima Independiente, cineclubs, revistas de cine y actualmente escribe en la revista Lima Gris y en Diario Uno.
La proyección de las películas peruanas será en el local de La Base, ubicado en el Jr. Soriano Infante 936, Huaraz. Entrada libre.
Jueves 18, 7pm. “Invasión drag”, de Alberto Castro (2020, 78 min). El aterrizaje del dream team del programa RuPaul Drag para hacer de las suyas en Lima abre la oportunidad de sondear mundos negados.
Viernes 19, 7pm. “Las cautivas”, de Natalia Maysundo (2022, 90 min). Una familia peruana lucha por la conservación de su identidad, por no ‘chilenizarse’. La película examina nociones tales como frontera, patria y territorio.
Sábado 20, 7pm. “Manco Cápac”, de Henry Vallejo (2020, 92 min). Las aventuras o desventuras de un joven que pasa del campo a la dureza de la ciudad. Y la pregunta es: ¿cómo sobrevivir en un mundo así?
Cultura
Machu Picchu: Osce confirma que contrato de Joinnus es irregular
El Organismo Supervisor de las Contrataciones del Estado indicó que el contrato firmado por la ministra de Cultura, Leslie Urteaga debió ser licitado y no llevado a cabo por una orden de servicios menor a las 8 UIT. Cusqueños piden que la fiscalía investigue a la ministra.
Published
1 semana agoon
11/04/2024El Organismo Supervisor de las Contracciones del Estado (Osce) emitió el Dictamen SE N° 22-2024/DGR-SIRE que confirma que la contratación de la empresa Joinnus para la venta de boletos electrónicos fue irregular.
La conclusión y recomendación de la entidad señala que de la información que obtuvo del Sistema Electrónico de Contrataciones del Estado (SEACE), así como aquella de carácter complementario proporcionada a su subdirección, no se advierte que la Orden de Servicio N° 3480-2023-S emitida por el Ministerio de Cultura, cumpla la condición legal necesaria para la configuración del supuesto de “exclusión”, contemplado en el literal a) del artículo 5 de la Ley.
Asimismo, corresponde hacer de conocimiento el dictamen al titular de la entidad en su condición de máxima autoridad ejecutiva, a fin que adopte las acciones recomendadas. y también se deberá remitir al Sistema Nacional de Control (Contraloría General de la República) para que tome las acciones debidas.
Luego de esta decisión, se debería anular dicho contrato firmado por la ministra de Cultura Leslie Urteaga Peña con la empresa perteneciente al Grupo Credicorp, así como ahondar en las investigaciones, tanto administrativas, como penales, para poder dar con todos los responsables que formaron parte de dicha negociación.
Dictamen SE N° 22-2024/DGR-SIRE que confirma que contratación de empresa Joinnus para fue irregular.
Por su parte, la Unidad de Gestión de Machupicchu (UGM) quien fue la que solicitó que se evalúe dicho procedimiento de selección llevado a cabo por el Mincul, pide que se anule el contrato, considerando que la empresa Joinnus ganó el proceso mediante una orden de servicio.
“Es contundente el pronunciamiento del Osce. Joinnus no va y no debió ir nunca. La empresa ganó una orden de servicios menor a las 8 UIT; fue totalmente irregular y mucho por una adenda donde se incluye a Machupicchu”, enfatizó Hubert Quisocala integrante de la Unidad de Gestión Machupicchu (UGM).
Entre tanto, la UGM agendó una sesión para el 12 abril próximo y convocará a los ministros de Comercio Exterior y Turismo, así como Cultura para mostrarles dicha información, a fin que dichas entidades del Ejecutivo emitan sus posiciones respecto de esta vulneración a la ley nacional.
Oficio de la Unidad de Gestión de Machupicchu (UGM) enviado al Osce.
Sin embargo, este jueves 11 de abril, el Congreso de la República debatirá la moción de censura presentada precisamente contra la ministra de Cultura, Leslie Urteaga, tras su permanencia en el gabinete Adrianzén, pese a que recomendaron su salida en dicha cartera.
Desde la ciudad imperial, los cusqueños piden que la fiscalía investigue a la ministra de Cultura por la presunta corrupción en la contratación de Joinnus.
Cultura
Bellas Artes y Escuela de Folklore José María Arguedas ya son universidades
Presidenta Dina Boluarte continúa con sus mentiras. Hoy en una ceremonia realizada en Palacio de Gobierno, la mandataria celebró este logro como si fuera suyo. La realidad es que esto fue iniciativa de un grupo de legisladores del Congreso de la Republica. Pese a ello, Boluarte anunció con ‘bombos y platillos’ esta decisión usurpando el crédito.
Published
1 semana agoon
10/04/2024Hoy miércoles 10 de abril el Poder Ejecutivo firmó la autógrafa del proyecto de ley propuesto por el Congreso, que establece la creación de la Universidad Nacional Autónoma de Bellas Artes y la Universidad Nacional de Folklore José María Arguedas.
Cabe mencionar que el 3 de marzo pasado, la Escuela Nacional de Bellas Artes del Perú, lanzó un comunicado sobre su conversión debido a la propuesta legislativa presentada en el Congreso de la República.
Tras ello, el 11 de marzo por la noche el Pleno del Congreso aprobó la Ley de Creación de Universidad Nacional Autónoma de Bellas Artes del Perú. De esta manera, el centro de estudios quedará facultado para ofrecer posgrados de maestría y doctorado en las diferentes disciplinas de arte.
La propuesta fue aprobada con más de 100 votos a favor, cero en contra y dos abstenciones. Con esta medida, Bellas Artes ingresará al sistema universitario y, de acuerdo con la Ley Universitaria N° 30220, quedará a cargo del Ministerio de Educación y de la Sunedu. Además, seguirá dando el grado académico de bachiller y título de licenciado en las carreras de Artes Plásticas y Visuales, Educación Artística y Conservación y Restauración.
En tanto, la Universidad Nacional de Folklore José María Arguedas tiene una herencia de 75 años de experiencia formando docentes y artistas en música y danzas. A lo largo de su historia, ha fomentado la identidad nacional y la investigación de las prácticas del folklore en el país. En la actualidad cuenta con 500 estudiantes.
La señora de los Rolex no reconoció el trabajo de los verdaderos gestores del proyecto de Ley.
Tanto, la Escuela de Bellas Artes y la Escuela de Folklore José María Arguedas hoy convertidas en universidades, reciben esta gran noticia y la comunidad artística celebra este logro, que fue iniciativa de un grupo de legisladores del Congreso de la Republica y no del gobierno de Dina Boluarte; sin embargo, la mandataria anunció este logro como suyo, usurpando el crédito de las personas que realizaron la gestión.
Asimismo, la comunidad de estudiantes de Bellas Artes, también pide respeto de parte de las autoridades académicas y exige más gestión y probidad, ya que la falta de transparencia de la institución artística durante los últimos años ha sido escandalosa. Eso sin contar, las irregularidades en los gastos y las denuncias pendientes de acoso de los profesores contra las alumnas bellarsatinas. No obstante, la flamante Universidad marca una nueva época y producirá nuevos artistas que gozarán de mayores réditos académicos.
Cultura
“Gankunapas Nokayqupas” (Ustedes y Nosotros)
En el Museo “José Carlos Mariátegui”, se realizó la Feria de Editoriales Peruanas, edición 2024 desde el 2 de abril hasta el viernes 5, contando con el apoyo de la Casa Museo y del MINCUL.
Published
1 semana agoon
10/04/2024Entre los diversos sellos convocados, encontramos a Bisonte Editorial, dirigido por Joe Montesinos Yllescas. Esta editorial es la responsable de la publicación de una obra, excelente en todo el sentido de la palabra, que deconstruye el pensamiento filosófico tradicional occidental, basado en el pensamiento clásico de Aristóteles, Platón y más tarde de nuevas corrientes lideradas por Oswald Spengler, Jean Paul Sartre, Federico Nietzsche, Karl Marx, Augusto Comte, Arthur Shopenhauer y otros, para dar paso al pensamiento filosófico andino, que es vivencial y se sustenta en los conceptos del ayllu, la minka y la mita.
De todas esas escuelas filosóficas occidentales la que más ha impactado en los siglos XX y XXI, ha sido el Existencialismo, con toda esa carga de incógnitas, sentimientos del absurdo, quizá como respuesta a la angustia e infinita soledad individual, producto de una sociedad basada en la competencia y en la adquisición masiva de bienes. Sartré, tuvo el talento de llevar estas emociones autodestructivas a la literatura, lo mismo que Albert Camus y luego realizadores cinematográficos como Stanley Kuberck, Francis Ford Coppola y los hermanos Coen, las capturaron para el sétimo arte.
Recoger el ancestro
“Qankunapas Nokayqupas” (Ustedes y Nosotros), Editor Bisonte, primera edición marzo del 2024-244 págs), que fue presentada por primera vez el 3 de abril en la Casa Mariátegui, vendría a ser la antípoda del pensamiento filosófico occidental al que nos referimos líneas arriba. La obra, es un estudio tipo ensayo, que fue construida en una suerte de alimón por dos profesionales de prestigio como Julio Gilberto Muñiz Caparó (Sicuani, Cusco 1936), hombre de letras, periodista profesional, broadcaster, alcalde de Cusco en el período 1975/ 1980, Asesor en el Despacho Presidencial (2001).
El otro autor es el antropólogo y exquisito poeta romántico, Rodolfo Sánchez Garrafa (Vilcabamba, Apurímac 1945). Fue declarado “Amauta del Perú eterno” por la Asociación Capulí-Vallejo y su tierra. Recibió la distinción al trabajo intelectual José María Arguedas, en el 2015, otorgado por el Gobierno Regional de Apurímac.
Como prologuista del libro, firmó Gustavo Flores Quelopana, ex presidente de la Sociedad Peruana de Filosofía. Y como comentarista de la obra, aparece en la contratapa, el escritor andino y ensayista Hugo Chacón Málaga.
El meollo de esta importante edición, es propiciar un diálogo de saberes en equidad, buscando un equilibrio entre el mundo occidental y el andino-amazónico, creando una dualidad que se complementan.
¿Por qué se le negó su verdadero valor al pensamiento andino y amazónico? La respuesta la tiene el filósofo Quelopana, quien sugiere que este propósito responde al interés pragmático de dominación y explotación colonial. Los centros de poder extendieron sus miras de someter a los andinos y la mejor forma era borrar toda huella del pensamiento ancestral.
Sin embargo, pese a todo como sostiene Quelopana, la filosofía andina se hace evidente en su influencia sobre la Neoscolástica virreynal del siglo XVI o en corrientes como el Neoplatonismo mesiánico de Guamán Poma de Ayala o la cosmogonía de Juan Santacruz Pachacuti.
En la Introducción, el periodista Julio Muñiz, nos llama a reflexionar sobre la subsistencia del pensamiento andino aún en nuestros días y sostiene la necesidad de restablecer valores ancestrales con la energía de los valores andinos de reciprocidad, relacionalidad, correspondencia y complementariedad, que vendrían a ser el sustento de una sociedad multilingüe y pluricultural.
Diferencias y acercamientos
Los autores, tuvieron la virtud de utilizar la palabra quechua TINKU (encontrar), que viene del verbo TINKUY (encontrarse), para unir las vertientes andinas y occidentales.
El antropólogo Rodolfo Sánchez, nos habla de fenómenos o trastornos psicofísicos como el llamado “susto” o mancharisqa o el wayrasqa (se dice que le dio el viento) o el ser atrapado por la tierra o pacha hapisqa. Que en la Psiquiatría occidental se conocen como trastornos de la personalidad y son tratados con fármacos.
Esas mismas afecciones son entendidas por el hombre del Ande, como el “robo del alma” aunque antes de la conquista no era alma, sino sombra o espíritu. Los ayatiris o brujos, curanderos de nuestras comunidades ancestrales, hacen la cura mediante el rito que tiene por finalidad restablecer la sanidad a la persona, cura que se extiende a la sociedad. El hombre andino es lo que es su comunidad, el uno va unido al otro, una identidad que la modernidad ha destruido.
Sánchez, hace hincapié en la resistencia cultural, que se comprueba en las construcciones arquitectónicas, en la manera de cultivar la tierra, en la medicina alternativa utilizada por todas las clases sociales y otras manifestaciones de la práctica social.
Para el especialista, algunos personajes como Garcilaso Inca de la Vega, Juan Santa Cruz Pachacuti y José María Arguedas “han trazado rutas de comprensión sobre la identidad y potencial de la civilización andina y que su sabiduría es esencial para la construcción de un futuro más justo y equitativo”.
Finalmente copiamos las palabras del escritor andino Hugo Chacón Málaga: “Rodolfo Sánchez Garrafa y Julio Gilberto Muñiz Caparó, exponen postulados andinos que propicien “un verdadero diálogo intercultural” sin primacía de ninguna expresión dominante.
“El primer peruano”, novela sobre la adolescencia del Inca Garcilaso de la Vega
En INDECOPI, trayendo abajo el apellido Belmont
Frescuras
Archivan investigación que comprometía a Kenki, Hiro y Sachi Fujimori por el caso Limasa
Para National Geographic ‘Perú es el Mejor Destino Internacional 2024’
Falleció Luis Palao: esta fue su última entrevista
Fiscalía de Piura no investiga a sacerdote Miguel Medina Pacherre denunciado por el delito de Acoso contra una madre de familia
Milagritos Saldarriaga y una oscura designación en la BNP
Dr. Quintanilla y CGR, ¿supervisarán 674 órdenes de servicio de la UGEL 07?
Yana-Wara, de Tito y Óscar Catacora (2023)
Congresista Rosangella Barbarán no se presentó a la Comisión de Ética tras asistir a concierto de Karol G [VIDEO]
En SJL: detienen a ciudadana venezolana por presuntamente ocasionar la muerte a menor de 3 años [VIDEO]
Después de más de 20 largos años Telefónica del Perú se comprometió en pagar a la Sunat S/1,361 millones [VIDEO]
¡Condena ejemplar! Dictan 28 años de prisión efectiva a asesinos de dirigentes de la comunidad asháninka Tamaya -Saweto [VIDEO]
Lamentable: encuentran restos de piloto y avión Mirage que desapareció en Arequipa durante entrenamiento [VIDEO]
LIMA GRIS TV
PUBLICIDAD
PRNEWS
PARTNER
CONTACTO
Síguenos en Twitter
LIMA GRIS RADIO
Trending
-
Política4 años ago
Las licencias de Benavides [VIDEO]
-
Política4 años ago
La universidad fantasma de Benavides
-
Actualidad4 años ago
Richard Swing: “Con esta conferencia he dado un gran aporte a nuestra institución y a la humanidad”
-
General3 años ago
Dan ultimátum de 48 horas al presidente Sagasti para derogar Decreto que atenta nuestra Soberanía Nacional
-
Política3 años ago
Altos oficiales de FF.AA a través de comunicado exigen la salida de Jorge Luis Salas Arenas
-
Actualidad10 meses ago
Carlos Alcántara: “Crees que voy a pretender hacer una película como Tarantino. Hay que ser huev… para pensar que voy a querer algo así”
-
Cultura4 años ago
MINISTERIO DE CULTURA PAGÓ 175 MIL SOLES AL CANTANTE RICHARD SWING
-
General4 años ago
El doctor Óscar Ugarte firmó una ley que favoreció a los consorcios extranjeros que tienen el monopolio del oxígeno