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SIN ÉTICA NADA ES POSIBLE, ¡SALUD!

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ESCRIBE CÉSAR COSTA AISH

En los próximos días se iniciarán diversas celebraciones en Lima y el Perú de un evento marketero denominado “Semana del Chilcano”, iniciativa privada que cumple su séptima u octava edición y que busca promover entre los peruanos el consumo de un cóctel en base a Pisco, el chilcano.

Iniciativa encabezada desde su vocería por el periodista y escritor Manuel Cadenas, quien durante años se ha esforzado por impulsar, desde su perspectiva el incremento de consumo de Pisco que a su buen entender son de calidad, la misma que ha ido creciendo poco a poco gracias a su esfuerzo y al de su equipo de asesores marketeros y apoyo de algunos productores de Pisco, que cada año ha ido implementando diversos eslóganes de campaña para facilitar la comunicación.

Semana y campaña que ha sufrido durante años diversos “plagios o copias” –Acuña sic– y uso del nombre de parte de diversas entidades del Estado, como municipalidades distritales, quienes han buscado adherirse a esta campaña sin siquiera comunicarse con sus organizadores, usando sus bien asalariados equipos de comunicación para incluirse durante esos días de fiesta en la cresta de la ola comunicativa, y probablemente hacer ingresar al alcalde o autoridad distrital en ese espacio mediático televisivo, radial o de prensa escrita informando que celebraran “la Semana del Chilcano”, cuando en realidad organizan Festivales Chilcaneros  durante esa misma semana aprovechando la coyuntura mediática y esfuerzo de terceros, confundiendo el mensaje que esforzadamente los creadores y voceros de la misma han buscado interiorizar en los consumidores a través de diversas formas o herramientas, mensajes  o herramientas con el que no necesariamente estoy de acuerdo, pero no por ello voy a denostar de la misma, pues su óptica puede ser distinta a la mía, pero no por ello voy a callar mi opinión o denigrar a esta campaña como erradamente otros  sí lo hicieron.

Pues al hacerlo no dañó a ese cóctel o su popularidad, sino la esencia misma de los cócteles que es el Pisco –a buen entendedor pocas palabras-, porque si lo hiciera no sería ético.  Como tampoco es ético que por ser autoridad municipal me preste a realizar un festival chilcanero dentro de esa campaña y presentarlo mediáticamente como si fuera parte de ella, eso es querer apropiarse de un cóctel que es de todos los peruanos.

Si la Semana del Chilcano existe es gracias al esfuerzo de quienes la crearon e impulsaron, ellos tienen un evento a realizarse en un hotel limeño y cuyo ingreso vale 120 soles, según tengo entendido, los mismos  que cubren catas,  charlas y  ocho cocteles y se llama “Chilcanofest”  bajo el criterio de sus organizadores y  quienes no puedan acudir por alguna razón a su evento principal lo harán, si quieren participar a su manera de esa campaña, en distintos locales afiliados a la semana del chilcano y lo harán a su manera en distintos lugares afiliados, y quienes quieran estar en Festivales de Chilcano sean estos en distritos o en bares lo podrán hacer.

El loable esfuerzo de Cadenas y su equipo de impulsar el consumo de un producto nacional como el Pisco no se puede empañar con la intención política de una autoridad municipal que por protagonismo o recomendación (mala en mi opinión) de sus asesores presenten, quizá con la mejor intención,  a una persona mal preparada en la elaboración así como en la historia y tradición de un cóctel, cuando la misma autoridad debiera velar por temas que en la coyuntura actual de la ciudad son más importantes como por ejemplo la seguridad ciudadana durante estos festivales e higiene en la elaboración de los mismos.

Sin pensar en la calidad de Piscos que se consumen en todas las áreas de influencia de su jurisdicción municipal, esto es bares, restaurantes, licorerías, chinganas, huecos o huariques de los distritos. Hacer lo contrario, es decir, que se es parte de tal o cual campaña marketera cuando en realidad no lo es, eso no es ético, es político, y mala política, porque la política puede ser buena cuando se actúa éticamente, cuando se actúa con ética no se cobran coimas, no se hacen arreglos bajo la mesa, se es transparente, no se busca lucrar desde la función pública, sino que se busca servir.

Pero claro, con coyunturas como la actual, esta campaña de la “Semana del Chilcano” es la cortina perfecta para que la gente salga a divertirse a vacilarse conversando sobre los amores y desamores de algunos futbolistas y personajes de la farándula limeña u otras cosas que pueden callarse o silenciarse con arreglos bajo la mesa de las que después quien las calló saca provecho con el tiempo así se olviden de temas mayores, que no necesariamente son de la tercera edad, como quizá lo sean el pisco sour y el chilcano, pero no por eso han perdido juventud, porque como decía Don Fernando Belaunde Terry, un hombre ético, “la juventud es un estado del alma” y nada más joven, alegre y ancestral que el espíritu pisquero, ojo pisquero y no posero, de la cual también criticó el joven José Carlos Mariateguí, pero no por haberlo leído voy a ser Maríateguista.

Como me refrescó la memoria mi amigo Luciano Revoredo, con quien discrepo en muchas cosas y comparto muchas otras acerca de un artículo que publiqué con datos y elementos históricos que hay que manejar y no quedarse con la información y mi opinión personal sobre el chilcano y el pisco sour,  y mi amigo y director de La abeja.com me dijo hay que pensar como “Aristóteles, soy amigo de Platón pero soy más amigo de la verdad”.

Si los creadores de la “Semana del Chilcano” ganan dinero con su campaña, bacán es su derecho, su creatividad y su esfuerzo, así como los organizadores de Festivales por los que se cobra y se permite lucrar con el espacio público distrital en la municipalidades debieran ser sometidos a concurso público y no definirlos a dedo porque si no incurriríamos en lo que según he leído por ahí decía el  General Odría: “para mis amigos todo y para mis enemigos la ley” quien gobernó el Perú en la época de “Conversación en la Catedral” y así no es pues calichin, así no juega Perú y por eso estamos como estamos porque nos olvidamos de la ética, y a veces no hay transparencia o te piden una coima y como no lo grabaste sonaste, o peor, si conociste a su padre y era tu amigo y se llamaba como tú y por respeto a la memoria de él mejor guardas silencio, o sino como Odría, que mandaba a patrullar al Caimán, así se le decía al patrullero en los 50s y cuando era determinada hora el Caimán te levantaba porque no podía haber tanto vago en la calle.

Y la ética es básica en todo, tanto en la vida familiar donde se aprenden los valores, como en la vida social donde se aplican y la vida comercial donde el valor del producto y honestidad del comercializador debe reconocerse en el precio que se paga por el producto, es decir cumplir con nuestras obligaciones como padres, hijos, respetar a quienes son parte de la sociedad y a quienes ofrecemos un producto como el Pisco. Porque si no me gusta el Pisco tal, no voy a decir ese Pisco es malo te intoxica, “¿tienes pruebas para ello?”, “no pero todo el mundo lo sabe” “es probable”, y es ahí donde los municipios que pueden deben actuar recogiendo muestras de todos los bares y restaurantes que los ofrecen a sus comensales y parroquianos y enviarlas a laboratorios de lo que se ofrece a sus vecinos o gente que consume un producto en su distrito. ¿saben por qué? Porque es un tema de salubridad.

Por eso el Pisco debe venderse en botellas de hasta 1 o 2 litros y pagarse el valor que corresponde a como si se pagara en una botella de 2 litros por 4 botellas de medio litro y no en damajuanas, porque las mismas a veces son rellenadas con productos de dudosa reputación. Imagínense a los pobres y vilipendiados pequeños y medianos productores de Pisco, que no manejan grandes economías, no pueden acceder a supermercados y con las justas pueden vender a bares y restaurantes y/o hoteles a precio bajo solo para recuperar capital, les pagan a 30, 45 y hasta 60 días y con  tres, cuatro o cinco cócteles, recuperan el valor del costo de la damajuana los hoteleros, que tal roncha, o sea ellos si le sacan el jugo a la uva, mientras que los productores esperan este tipo de eventos para poder tratar de vender. Entonces habría que decirle a los que compran los Piscos y los venden en cocteles “oye si vendes bien, paga bien pues”.

Peor es el caso de quienes también se ven obligados a probar suerte y dejar a consignación en licorerías o bares y restaurantes, donde lo peor de todo es que a veces los empresarios gastronómicos no se han preocupado en brindar capacitaciones a muchachos ávidos de aprender de nutrirse de información sobre temas como por ejemplo: El Pisco, su historia y los cócteles, porque viene un turista y le pregunta algo y el muchacho no sabe responder y no es su culpa, tal vez tiene un talento extraordinario para la mixologia, y tuvo una mala formación doctrinaria, no todos son hijos de una leyenda que transmitió sus conocimientos, sus experiencias a sus hijos, no todos, y entonces así aparecen las malas informaciones y las deformaciones por eso no se sabe quién creo tal o cual cóctel, o le dicen di que fue tal ¿quién? Tú di nomas…y así surgen los mitos.

O los de licorerías que te dicen “no maestro, yo compro tal marca porque sale rápido, porque esta barato” y entonces ahí dices “¿así?, pero si esa botella es de 750 ml, y ¿lo que cuesta la uva? ¿la destilación? ¿El marketing? El selectivo al consumo, etc” y si conoces del tema y has visto todos los procesos de producción piensas “acá hay gato por liebre” pero no tienes como probarlo porque la institución responsable no funciona, solo va chequea etiquetas y no se llevan muestras para analizar y así desterrar al productor, y mal pues así no avanzamos.

Recuerdo con mucho cariño a un profesor de la universidad, justamente nacido en la provincia de Pisco, un gran abogado quien nos hacía leer un promedio de 30 a 50 páginas diarias, pero leer no es pasar las hojas con los ojos abiertos sino que es como decía mi padre “imaginar en tu mente lo que estás leyendo”, ese buen profesor nos enseñó que la diferencia entre el mito y la leyenda es que los mitos se desmitifican porque hay algo que los hacen caer y las leyendas trascienden y se convierten justamente en ello porque son imborrables, porque fueron o sirven de ejemplo, y que a veces por pereza u ociosidad mental convertimos mitos en leyendas cuando no debe ser así.

 Ni el Pisco ni sus cócteles son un mito o una leyenda sino que son historia viva del Perú, y la misma debe ser manejada por los muchachos que se esfuerzan tras las barras porque ellos con los cocteles, ojo cocteles en plural y no me refiero a dos solamente sino a los clásicos a los que cuentan con tradición e historia, son los verdaderos embajadores de la peruanidad del Pisco, el resto en mi opinión aún están en proceso de evolución y transformación y algunos, con el debido respeto a la creatividad de los mixologos, a veces, lo metemos en un cajón de sastre denominado coctelería de autor, lamento si soy antipático con lo que digo, si soy duro, pero no pueden presentar mediáticamente a un joven que puede tener muy buena intención queriendo elaborar un chilcano con una hierba que pueda ser originaria de un distrito, porque eso no es chilcano, ni achilcanado, ni chilcano con, ni chilcano de, pero tampoco puedo decir, estimados amigos,  que porque no es uno de los Piscos con los que trabajan conmigo no sean de calidad, tengo que respetar a los Piscos que se hacen en un distrito o nacieron en él, al terroir del distrito, de la zona, y si no se hacen decirles señores, esa marca de Pisco es originaria de su distrito pero sus uvas son de ese lugar u otro lugar, pero no por eso voy a decir que su Pisco no son de calidad, de repente son de la calidad que no me gusta tomar con mis amigos, o que responden a otra identidad a otro peculio o contexto social, o personas que en vez de tener hígado tienen carburador y son misterios para la ciencia  pero no decir ¿en tu distrito acaso tiene piscos de calidad?

Voy a estar a favor siempre de la originalidad de las ideas, del trabajo, de defender las acciones que a mi parecer sean éticas y el esfuerzo contra los plagiadores intelectuales porque eso es piratería y no es justo que a pesar que piense diferente sobre el tema del chilcano Premium, no por eso, no voy a salir a defender para que no plagien o copien formatos que nacieron en la y por la “semana del chilcano” y  que quieran aprovecharse de ella para querer ganar plata con festivales aprovechando la coyuntura y esfuerzo que se pueda hacer desde la organización porque es indignante que a uno lo copien o plagien o te roben una idea, porque atrás de ellas hay esfuerzo, hay cariño, hay amor por el trabajo, porque es antiético, porque así no funcionan las cosas como si yo me hubiese querido quedar con cosas que le pertenecían a mi ex mujer por herencia y no parte de lo que me correspondía porque las hicimos juntos.  No pues, eso sería antiético, porque sin ética no se avanza. Respeten la Semana del Chilcano, sus conceptos, así como también respeten a la gente que piensa diferente porque respetos guardan respetos.

Para culminar permítanme compartir dos anécdotas personales, hace muchos años creo que una fue el 2004 y el amigo Cadenas ya era parte de Dionisos y con los años y mucho esfuerzo condujo algún programa televisivo y radial acompañado de  John Santa Cruz, cual Batman y Robin, yo iba en un Bus por la Av. Arenales con solo cinco soles en el bolsillo, que si hubiese 1990 con eso me compraba lo que decía a letras de “las Torres” de “Los No sé quién y no sé cuántos”, pero como estábamos en el 2004 solo alcanzaba para mi menú peruano, o sea, galleta con gaseosa y regresar de noche a casa, en eso la persona que estaba a mi lado se le cayó un fajo de billetes como si fueran S/800 o S/900 soles en ese momento, en billetes de S/10 y S/20, ahí estaba la foto de Quiñones que me hacía guiños y Porras Barrenechea me decía “zambo ven, fíjate 800 lucas, cholo, estás con 5 lucas en el bolsillo viejo, y acá estamos José Abelardo y yo, para rescatarte de tus problemas, la haces linda chino ve…nos recoges y te vas a comer ceviche tu chelita o si prefieres un lomito saltado brother con tu coca colon”  en eso pensé no carambas, pobre hombre ¿y si de repente  es su liquidación? ¿Y si de repente está enfermo y es para comprar medicina? ¿y si es todo lo que tiene?” Y dije en mis adentros, o sea, por mi inbox personal y espiritual, “no importa a mí me fían en la chamba, la tía me conoce”.

Vi que el hombre estaba bajando del bus y le dije “oiga maestro se le ha caído” el hombre volteó y me dijo extrañado en la mirada y el gesto “¿Qué cosa?” y yo le señalé con la mirada el Fajardo, o sea, el fajo de los personajes provincianos como el chiclayano Quiñones y el pisqueño Porritas (el mentor del arequipeño Vargas Llosa,  y si te pones a pensar Valdelomar también era de Pisco, sino que lo diga en el año del Gallo, el caballero Carmelo, y don Jorge Basadre que era tacneño, la única limeña de nuestra recuperada economía era una Santa) …la gente que estaba al lado mío en el bus que también se habían dado cuenta que el dinero de ese señor estaba en el suelo dijeron con la mirada e incluso con la voz  “ta que hue…” y ese señor  a quien se le había caído el dinero subió los escalones del micro y me agradeció con la mirada inundada de lágrimas “gracias es todo lo que tenía”.

Dos horas después mientras salía de una reunión y compraba un cigarrito en la calle, recibí la llamada de una persona que me citaba en su oficina ofreciéndome ganar el doble de lo que ganaba en esos días, siempre que puedo comparto ésta anécdota, porque eso me ayudo a creer más en Dios, porque actué correctamente, porque actué con ética.

Dedicado a mi viejita a quien le debo la vida y este viernes 13 de enero cumple 77 años.

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Los cultivos de coca en Perú alcanzaron las 88 000 hectáreas

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Esto debido a que no se está erradicando y se han debilitado los programas de desarrollo alternativo. Esta situación, según Carmen Masías, expresidenta de Devida y actual directora ejecutiva de Cedro, ha generado el incremento de este cultivo en Huánuco, San Martín, Ucayali e Iquitos. Asimismo, el recrudecimiento de la violencia y la llegada de mafias como la albanesa en Trujillo.

Un tema del que poco o nada se habla en estos últimos meses en el país, es el narcotráfico. ¿Qué podría comentarme al respecto?

El narcotráfico se está incrementando en Perú como en toda la región, siendo los vulnerables los que más sufren. Por ejemplo, en estos dos últimos años, han asesinado a 17 dirigentes en los bosques amazónicos por defender el medio ambiente del narcotráfico y de la minería y tala ilegal.

Esta situación es muy preocupante, porque constituye una amenaza en la seguridad de la gente que quiere trabajar de manera lícita como las etnias o las mujeres organizadas, y que hoy por hoy son las principales víctimas en el país.

El narcotráfico es una industria verdaderamente criminal que no le importa en absoluto la salud, la seguridad y la vida de las personas. Es tan mala esta gente, que incluso utilizan adolescentes para transportar su ilícita mercancía. En la cárcel de Andahuaylas, el 90 % de los detenidos son chicos de 17, 18 y 20 años capturados por ser burrier o mulas.

El Gobierno peruano asegura que solo hay 66 000 ha de hoja de coca y que se está erradicando en los valles cocaleros. ¿Esto es verdad?

Según el Departamento de Estado de los Estados Unidos, las hectáreas de hoja de coca en el país alcanzan los 88 000 ha y no los 66 000 ha como sostiene el Gobierno. Y sobre la erradicación de la coca, actualmente apenas se ha erradicado 2 000 ha cuando la meta anual era de 18 000 ha.

Esto ha originado que en valles donde se había logrado reducir significativamente la coca, hoy este cultivo esté incrementándose. Esto viene aconteciendo en Huánuco, San Martín, Ucayali y Loreto.

El Perú en estos momentos es el segundo país en el mundo en producción de materia prima, solo superado por Colombia. Y también es el segundo país de exportación de cocaína.  

En el Vraem el 44 % de los niños sufre de anemia, y el 46 % de la población no tiene agua y alcantarillado.

¿Cómo así hemos llegado a esta situación?

Son múltiples los factores. Ausencia del Estado en muchas regiones del país, la falta de capacidad de gestión y de gasto, la mala designación de funcionarios que no conocen la problemática. Y este problema no es solo del gobierno central, también lo es del regional y del local, que no han sabido tener una eficiente gestión. No es posible, por ejemplo, que en el Vraem el 44 % de los niños sufra de anemia, y el 46 % de la población no tenga agua y alcantarillado.

Las autoridades podrían decir que la pandemia no les permitió atender a esta población.

La pandemia hizo mucho daño, pero no se puede tomar como pretexto para la inacción. Durante el 2020 y 2021 el consumo de drogas ilegales aumentó debido a un mayor abastecimiento de drogas porque el narcotráfico se reinventó; es decir, se organizó y continuó trabajando; mientras el Estado, en vez de tener una política clara y agresiva en la lucha contra las drogas, comenzó a plantear la erradicación consentida o voluntaria, cuando en ningún país vecino esta política ha dado resultados. Y ahora estamos pagando las consecuencias.

¿Los programas de desarrollo alternativo que en la década de los 90 tuvieron mucho éxito continúan funcionando?

Sí, pero con poco apoyo de recursos y de logística, y así no hay programa que tenga éxito.

Para la fabricación de la pasta de cocaína se precisa, además de la coca, de kerosene, carbonato de sodio, etc. ¿La Policía está cumpliendo con la desarticulación del comercio de insumos?

La Policía Nacional hace lo que puede. Las políticas para impedir que los insumos químicos lleguen a las zonas cocaleras siempre han sido las más débiles en la lucha contra las drogas, de ahí los pocos y escasos resultados que las fuerzas del orden han infringido al narcotráfico.

El narcotráfico promueve la violencia y la aparición de mafias. ¿Qué me puede comentar al respecto?

La violencia en el país ha ido escalando. Según un estudio del exministro del Interior Gino Costa, el 44 % de los delitos está relacionado a algún tipo de uso de drogas, sean legales e ilegales. Al igual que los accidentes de tránsito.

Hoy las mafias no solo tienen su centro de operación en Lima y el Callao, sino también en provincias. En Trujillo, por ejemplo, se ha instado la mafia albanesa, y así podríamos señalar otras ciudades.

Plan de desarrollo alternativo integrado

La lucha contra el narcotráfico se ha debilitado. Siendo así las cosas, ¿qué salidas plantea la doctora Masías como ex presidenta ejecutiva de Devida?

En este momento la hoja de coca ha bajado su precio, y por eso es una excelente oportunidad para que el Gobierno y el Ministerio de Desarrollo Agrario echen andar un plan agresivo de desarrollo alternativo integral.

Cedro, por ejemplo, está trabajando en Huánuco, San Martín, Ucayali y Junín, y se da cuenta que falta un plan para convencer a los agricultores para cambiar el cultivo de coca.

¿En qué consistiría el plan de desarrollo integral que usted plantea?

Necesitamos que los diversos sectores ministeriales intervengan con un plan concertado sobre Agricultura, Producción, Ambiente, Relaciones Exteriores, Salud, Educación, etc.

La lucha contra el narcotráfico implica el desarrollo alternativo integral, que debe sustentarse en una estrategia nacional de desarrollo y de planes con enfoque territorial.

Si ello no se logra, ¿qué nos espera?

El narcotráfico no solo atenta contra el medio ambiente, la salud, la seguridad nacional, sino también contra la democracia. El narcotráfico es una actividad ilegal que mueve millones de dólares en el mundo y por eso es muy fácil que corrompa los Estados.

Tenemos que preguntarnos qué cosa queremos para nuestros hijos. ¿Queremos un país narcotizado? ¿Un país con sicarios donde ellos sean los dueños de la calle?

36 años de Cedro

El Centro de Información y Educación para la prevención del Abuso de Drogas-Cedro-cumplió 36 años de trabajo ininterrumpido. ¿Qué balance haría al respecto?

Cedro ha sabido posesionarse en la sociedad en temas como las drogas, y últimamente en el tema de la conectividad, que es llevar 4G a las zonas rurales, formando 39 telecentros con el apoyo de los alcaldes, lo que ha permitido un beneficio en la salud, la educación y la información de la población de esos lugares.

Asimismo, venimos trabajando con las empresas fintech para llevar educación financiera, lo que implica que la gente ya no tenga que trasladarse a pagar sus servicios, sino que desde la comodidad de su casa o trabajo lo puedan hacer.

Los logros de Cedro son compartidos, han sido posible gracias al apoyo de empresas. Sin embargo, aún falta mucho por hacer.

Tengo entendido que también están trabajando con la comunidad venezolana.

Estamos trabajando con los venezolanos para que no sean rechazados, sino para hacer ver que ellos han llegado al país para sumar. En estos momentos, por ejemplo, gracias a un programa llamado Alas de Esperanza, han viajado a Puno médicos venezolanos para atender a los pobladores de esa región sin ningún costo.

Igualmente, estamos trabajando para que los niños venezolanos sean aceptados en los colegios y puedan continuar con sus estudios.

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“Un Robo Monumental” en Jesús María

Luego de la denuncia de los vecinos de Jesús María que alertaron sobre el robo de las 4 puertas de bronce del Monumento a los Defensores de la Frontera ubicado en el Campo de Marte, varios medios se resistieron a publicar la noticia; sin embargo, luego de nuestro primer informe y de su viralización en las redes, la repercusión fue inevitable.

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Hasta hoy han trascurrido tres semanas desde que se lanzó la noticia y ya existen varias versiones sobre la fecha del robo. La información que se maneja ha sido corroborada a través de registros fotográficos de los vecinos que denunciaron el hecho el pasado 8 de junio y de personal municipal que ha preferido mantener su identidad en reserva para evitar las represalias, e indican que el hurto se habría producido en dos momentos diferentes; es decir, hace más de 3 meses, entre el 15 y el 30 de marzo quedando claro que, para el 01 de abril las puertas de bronce y las placas del interior del monumento ya no estaban en su ubicación original.

Nuestras fuentes señalan que este habría sido un “trabajo interno”, porque resulta casi imposible que las cuatro cámaras ubicadas alrededor del monumento no hayan podido capturar ninguna imagen del robo del que hasta hoy no se sabe absolutamente nada. Sobre todo, si tomamos en cuenta que los centros de vacunaciones provisionales del Minsa continúan en las inmediaciones del monumento con resguardo incluido, y tampoco saben nada.

Por su parte, el alcalde de Jesús María, Jorge Quintana sigue sin responder oficialmente a los vecinos que le han exigido de manera escrita, información oficial sobre este grave atentado contra el patrimonio; a pesar de tener la obligación moral y legal para hacerlo.

Otro dato que resulta indignante, es la “valorización” que le han dado los funcionarios de la comuna de Jesús María a cada una de las puertas robadas. Ellos, según su propia información, han valorizado a S/5 mil soles, el precio de cada pieza de bronce que mide 2.10 de alto y que pesa 1200 kilos.   

¿Cómo es posible que pretendan valorizar “al peso” un patrimonio de la historia, ligada a la sangre de los caídos del 41? cuando es evidente que este patrimonio es absolutamente invaluable.

No por algo, en la Municipalidad de Jesús María en un comunicado que emitieron sin fecha y que no aparece en ninguna de sus redes, o en su portal institucional, señalaron que son “puertas de fierro”.

Felizmente, gracias a la presión mediática originada desde la semana pasada, el Ministerio de Cultura lanzó la Alerta Virtual de Bienes Culturales Sustraídos N° 337-2021-DRE/DGDP/VMPCIC/MC para advertir por la desaparición de las puertas de bronce del monumento principal en el Campo de Marte.

Según nuestras fuentes, para el pasado lunes 27 de junio estaba programada la realización de una constatación con un equipo multidisciplinario conformado por personal del MINCUL, la PNP, Fiscalía y la MML, pero se tuvo que postergar porque la Municipalidad de Jesús María no pudo designar al funcionario responsable, lo que demuestra la falta de interés que tienen de esclarecer los hechos, o encontrar a los verdaderos responsables de este inexplicable e inédito robo que atenta contra el patrimonio.  

Finalmente, es exigible que las autoridades mencionadas hagan un seguimiento y monitoreo más exhaustivo a este caso, para agilizar las investigaciones hasta dar con los responsables.

Mientras tanto, los vecinos de Jesús María y de Lima Metropolitana, continúan esperando un pronunciamiento oficial del alcalde Jorge Quintana para que explique cómo es posible que las puertas de bronce hayan sido robadas, a pesar de contar con cuatro cámaras alrededor del monumento.

Y de ser uno de los distritos más vigilados de la capital, sin ningún escrúpulo “arrancaron” parte de la historia de Jesús María y del Perú… y aquí no pasa nada.

Aquí el reportaje:

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Áncash: Derrumbe de Cerro en distrito de Chavín de Huántar generó el pánico entre los pobladores

Deslizamiento de tierra sepultó varias viviendas ante la incredulidad de los habitantes.

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Horas de terror. Entre 50 a 60 viviendas sepultadas fue el resultado del derrumbe de parte de un cerro en el distrito de Chavín de Huántar, ubicado a dos horas de Huaraz, capital de Áncash, la tarde de ayer 30 de junio.

Siendo aproximadamente las 6 de la tarde la parte superior del cerro Cruz de Shallapa colapsó hacia la zona urbana del distrito de Chavín de Huántar. La fuerte polvareda generada por el derrumbe llegó hasta la plaza de dicha jurisdicción, motivando lo peor entre los lugareños.

Ciudadanos de dicha zona compartieron videos en los que se observa el deslizamiento de tierra y cómo los ciudadanos que estaban cerca corrieron para ponerse a buen recaudo. Desde el COER invocaron a las autoridades del distrito a que evacúen a la población a un lugar seguro.

En tanto, el ministro de Defensa, José Gavidia, indicó en RPP que ha dispuesto que 80 soldados del Batallón de Infantería Motorizada Nª6 Juan Hoyle Palacios se trasladen al distrito de Chavín de Huántar para apoyar en las acciones de evacuación.

“Vamos a llevar entre 60 y 80 soldados, que ya están desplazándose, para ayudar con los auxilios que tenemos que hacer. En este momento lo primero que vamos a hacer es el auxilio a las personas y luego la evaluación de los daños materiales”, sostuvo.

Población ya se encontraba advertida desde hace más de una semana

La tarde del 21 de junio, nueve días antes, también se presenció un deslizamiento en el mismo cerro, pero no generó alerta alguna debido a la baja magnitud del derrumbe y gracias a que cayó sobre un área de cobertura natural que es parte de un espacio público. No se reportaron daños personales ni materiales.

En dicha ocasión, el responsable de Gestión del Riesgo de Desastres de la municipalidad de Chavín de Huántar acudió a la zona del evento para efectuar una verificación. Además, el alcalde con su personal y un geólogo llegaron para evaluar los daños y constataron fisuras de 15 a 20 centímetros.

Por lo que la municipalidad distrital procedió a alertar a la población cercana a estar atenta a eventuales nuevos deslizamientos para evacuar a zonas seguras establecidas por las autoridades.

Sin embargo, un grupo de vecinos ha salido a desmentir tal pronunciamiento por parte de la municipalidad distrital que habría sostenido que el deslizamiento no ameritaba mayor atención para la población.

“Esto ha sido avisado por el Facebook y salió el alcalde a desmentir. Dijo que no pasaba nada junto a dos geólogos. Entonces eso nos ha tranquilizado y ni siquiera hemos tomado precauciones. Ese es el problema”, señaló una vecina del lugar cuando era entrevistada por las cámaras de América TV.

Según relató, hace unas semanas se publicó en redes sociales un reportaje que alertó a la población de que la zona era peligrosa. Sin embargo, luego el alcalde distrital de Chavín de Huántar (Áncash), Yon Ramírez Albornoz, salió a desmentir estos hechos. Incluso habría tenido la opinión experta de dos geólogos.

“Hace una semana atrás salió a desmentir, que no pasaba nada. Entonces nosotros nos hemos confiado y creo que la gente también no ha tomado sus precauciones”, expresó.

“(Le solicitaron al alcalde) que esté reubicando, que tome precauciones, pero dijeron que no pasa nada y salió con dos geólogos, que son estudiosos, especialistas”, añadió.

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Campaña publicitaria de Vick es repudiada en las redes sociales por instrumentalizar friaje en Puno [VIDEO]

Usuarios toman como un “show” puesta en escena en conocido centro comercial.

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El friaje en las zonas alto andinas de nuestro país es una constante año a año. Miles de personas sufren por las bajas temperaturas, ocasionándoles enfermedades respiratorias y hasta la pérdida de alguna de sus extremidades. El invierno en Puno es uno de los más extremos de Sudamérica y su atención corresponde al Estado y al Gobierno Regional para prever pérdidas humanas y animales.

En atención a ello, lo más coherente es realizar campañas para condicionar el lo posible un invierno tolerable, realizando donativos de ropa gruesa o térmica para aquellos poblados considerados en extrema pobreza, o preparar las viviendas para que las personas puedan resguardarse debidamente, así como otros elementos como una adecuada y rápida atención médica, y vías de transporte que hagan posible eso.

Sin embargo, recurrir a la lástima es una riesgosa medida de publicidad, así como instrumentalizar una triste realidad para hacer notar una marca o empresa en particular. Lastimosamente, ahí ha recaído la última campaña de la empresa Vick Perú (de propiedad de Procter & Gamble) que ha implementado una “casa típica puneña” en las instalaciones del centro comercial Real Plaza, en su sede de Puruchuco -Ate.

Para concientizar a sus visitantes, se procedió a construir una casita de paja y junco dentro del mencionado establecimiento, para que pueda ser concurrida. Además, colocó máquinas con la finalidad de congelar el ambiente para darle una sensación térmica muy parecida al frío puneño.

A pesar de las buenas (pero incorrectas) intenciones, la propuesta no ha sido bien recibida por los usuarios de las redes sociales, reprochándoles que esa no era la manera más idónea de querer combatir el friaje.

Señores Real Plaza y Vick Vaporud, la pobreza y precariedad no son una atracción de circo. Hay mucha gente muriendo en Puno. Un asco esta campaña”, “Por qué mejor no hacer una campaña para juntar prendas para la gente necesitada en esos grandes centros comerciales”, “Ni siquiera hicieron el mínimo intento por llevarlo por el lado de la sensibilidad, la ‘pena’, nada. Suena a un anuncio de un atractivo de la Feria del Hogar”, “Cuanta falta de empatía con la gente que realmente sufre por el invierno”, fueron solo algunos mensajes que dejaron los seguidores de Twitter.

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Exministro Ciro Gálvez convoca al “II Encuentro de los Pueblos Indígenas del Perú” [VIDEO]

Participarán más de 40 pueblos originarios de la sierra y selva del Perú.

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Luego dejar el cargo de ministro de Cultura, Ciro Gálvez Herrera reaparece como Presidente del Parlamento de los Pueblos Indígenas. El exministro viene organizando un importante evento donde participarán representantes de los diferentes pueblos originarios del Perú profundo.

El Parlamento de Pueblos Indígenas Del Perú – PAI , presidido por el líder indígena y exministro de Cultura Ciro Gálvez Herrera, viene convocando al II Encuentro de Pueblos Indígenas del Perú, que se realizará el martes 05 de julio en el local de la Confederación Nacional Agraria (Jirón Miró Quesada 327, Centro histórico de Lima) a las 8 am, donde participarán por primera vez representantes de más de 40 pueblos indígenas del país.

Dentro del II Encuentro de Pueblos Indígenas del Perú, se debatirá sobre la cuota de representación de los pueblos indígenas u originarios en los poderes del Estado; también sobre el análisis del proceso constituyente en los países andinos.

Además, se tratará sobre la defensa de los territorios y recursos de los pueblos indígenas; preservación del medio ambiente y el fortalecimiento de los pueblos originarios del Perú. Ciro Gálvez, como Presidente del Parlamento de los Pueblos Indígenas del Perú, mencionó: “Los pueblos originarios estamos despertando, ya hemos tomado consciencia de todos los problemas de exclusión y de discriminación del cual somos   víctimas, por eso reclamaremos nuestros derechos”. Gálvez Herrera fue el candidato presidencial que sorprendió en el debate con su mensaje en quechua a favor de los pueblos marginados del Perú.

Al preguntarle sobre su efímera experiencia como ministro de cultura dijo: “Fui convocado en junio del 2021 por el electo presidente Pedro Castillo para asumir dicho ministerio, pero luego de escasos 60 días fui separado inesperadamente por haber iniciado una lucha frontal contra la corrupción”.

EEl Parlamento de los Pueblos Indígenas del Perú fue fundado el 03 de mayo del 2014. Uno de sus objetivos, es servir como espacio de debate de los problemas de las comunidades campesinas y nativas originarias y de sus organizaciones representativas, así como promover su representación legítima en el Estado.

En el II encuentro de los Pueblos Indígenas del Perú, se reunirán por primera vez los representantes de los 55 pueblos indígenas u originarios peruanos reconocidos por el Ministerio de Cultura.

Lugar: Local de la Confederación Nacional Agraria (Jirón Miró Quesada 327, centro de Lima)
Día: Martes 05 de Julio
Hora: 8 am

Más información: http://www.parlamentopai.com/

Aquí el mensaje del líder indígena Ciro Gálvez.

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Gremios de transportistas públicos anuncian paro este 4 de julio en Lima y Callao

Exigen que se respeten acuerdos con el ex titular del MTC Juan Silva.

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Foto: La República.

Primero los transportistas de carga pesada y ahora los gremios de transporte público anuncian que este lunes 4 de julio iniciarán una huelga en todo Lima y Callao, lo que significaría que más de 6 millones de personas dejen de acudir a sus centros de labores.

Así lo anunció el presidente de la Cámara de Transporte Urbano, Ricardo Pareja, indicando que ese día se paralizarán los servicios en toda la capital, a fin de que sus reclamos sean escuchados por las autoridades.

De acuerdo a Pareja, sus reclamos van orientados al incremento del precio de la gasolina, y a un subsidio para los pasajeros a fin de evitar un aumento en el tarifario; añadió que ya se había avanzado con el ex titular del Ministerio de Transportes y Comunicaciones (MTC) Juan Silva.

“Nosotros como transportistas urbanos también hemos creído necesario ir a una paralización porque es imposible poder continuar con un combustible que ha subido en los últimos meses en más de 80%. Vale decir que si como promedio el pasaje está S/2.00, este debería subir a S/3.20. Pero somos conscientes que esta actual situación del COVID-19 y las desgracias que están pasando en el país, es imposible que puedan pagar una tarifa mayor, es por ello que el Estado debe subvencionar al pasajero que no puede pagar más”, indicó en diálogo a ATV Noticias.

Ante este reclamo, Pareja manifestó que los que menos busca su gremio es que el público se perjudique, es por ello que exhortó al gobierno de Pedro Castillo que pueda atender sus demandas, sobre todo los tres puntos más resaltantes.

Uno es la estabilidad jurídica, el tema de la erradicación de la informalidad y el tercer punto importante es el tema de un subsidio para los pasajeros en el pasaje.

El representante de este gremio, fue consultado en cómo debería establecerse el subsidio al pasaje y respondió que el Gobierno sabe cómo actuar a fin de conocer los kilómetros recorridos por cada transportista. “Hay muchas fórmulas, pero la idea es que se compense por lo menos el 50% del alza del combustible, pero en este momento nosotros asumir toda el alza del combustible realmente es imposible”.

“Lo que nosotros proponemos es que por lo menos cubra la diferencia de lo que tendría que aumentar en 60%. El Estado por lo menos atienda este aumento que tendría que darse”, puntualizó.

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UCV admite que tesis de presidente Pedro Castillo contiene plagio

Ya no se trataría simplemente de un “aporte de originalidad”. La universidad César Vallejo admitió que la tesis del presidente Castillo y la Primera dama contiene plagio.

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Composición: Huachos.com

Copia y pega. Como bien reza el dicho “la mentira siempre tiene patas cortas” la tesis presentada por el presidente Pedro Castillo y esposa Lilia Paredes finalmente fue revisada en segunda instancia por la Universidad César Vallejo (de propiedad del ex candidato presidencial César Acuña), dando como resultado que el trabajo presentado por la pareja presidencial tiene similitud de contenido respecto a otras investigaciones hasta en un 86%.

La Superintendencia Nacional de Educación (Sunedu) recibió un documento de la Universidad César Vallejo (UCV) con los resultados de los análisis de similitud de contenido por capítulo de la tesis del presidente Pedro Castillo. La revisión fue realizada por el software Turnitin.

En el escrito presentado por el dominical “Sin medias tintas” se aprecia que la segunda tabla analizada registra un 86% de similitudes con exclusiones y 96% sin exclusiones en las 27 páginas que contiene el marco teórico; mientras que en la introducción se encontró 54% de similitudes sin exclusiones y 0% con exclusiones. En tanto, el problema de investigación presenta 52% de coincidencias sin exclusiones y un 38% con ellas.

Es así que la UCV en esta ocasión acepta que la tesis de maestría del mandatario y su esposa Lilia Paredes posee una gran similitud con otros textos, en otras palabras, es plagio.

La institución universitaria explicó que implementaron el Turnitin en marzo de 2016, fecha posterior a la validación de la maestría del presidente de la República y la primera dama, por lo que su alegato giraría en torno al desconocimiento de las irregularidades en dicho trabajo académico.

UCV pasó del “aporte de originalidad” a una considerable similitud con otras investigaciones

Como se recuerda, el pasado 12 de mayo, una comisión de la UCV encargada de verificar la autenticidad de la tesis de maestría del presidente Castillo y Lilia Paredes, concluyó que el trabajo presentado mantenía su “aporte de originalidad”.

Considerando el software que se ha utilizado y se ha aplicado en distintas partes del trabajo y no ha encontrado similitud, la comisión ha concluido que esta tesis mantiene su aporte de originalidad”, señaló Jorge Salas Ruiz, miembro de esta comisión.

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Gobierno suspende venta de gasolina de solo dos tipos hasta el 1 de enero

Medida iba a entrar en vigencia este 1 de julio, pero por segunda vez se decidió postergarlo.

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Le ponen freno de mano. Por segunda vez, el Gobierno aplazó la ley que establece la comercialización de solo dos tipos de gasolinas y gasoholes a escala nacional. Ya no será desde el 1 de julio ni el 30 de agosto, sino desde el 1 de enero de 2023, así lo dispone el Decreto Supremo N.° 006-2022-EM que posterga la entrada en vigencia de esta medida, con el propósito de no afectar la economía de las familias peruanas ante la crisis energética mundial.

El documento publicado en la edición extraordinaria de Normas Legales del Diario Oficial El Peruano dispone la modificación del artículo 1 del Decreto Supremo N.° 014-2021-EM, el cual establecía el uso y venta de gasohol regular, gasolina regular, gasohol premium y gasolina premium desde el 1 de julio próximo.

La norma también modifica el artículo 2 del dicho decreto supremo y ahora establece que a partir del 2023 se comercializará gasolinas y gasoholes con bajo contenido de azufre.

El Decreto Supremo realiza la siguiente modificación en la venta de gasolina o gasohol y se venderán solo estos dos tipos:

– Gasolina Regular: comprende la gasolina de 84 y 90 octanos, y será de 91 octanos.

Gasolina Premium: agrupa la gasolina de 98, 97 y 95 y tendrá la denominación de 96 octanos.

En el artículo 1.2. se establece además que “las máquinas dispensadoras de Gasolina o Gasohol en los Establecimientos de Venta al Público de Combustibles están identificadas con el color correspondiente y la letra G en mayúsculas, seguida del tipo de gasolina o gasohol correspondiente”.

El cambio en la fecha toma en cuenta que desde finales de 2021 se ha presentado un considerable aumento del precio de los combustiblesa nivel internacional, el cual se ha acentuado durante el 2022 debido a la invasión de Rusia a Ucrania.

Así, entre los argumentos que sustentan el Decreto Supremo N.° 006-2022-EM se indica que en el contexto internacional la norma “puede impactar en la economía de los consumidores actuales de los combustibles; circunstancia que se agravaría ante la migración hacia el uso y comercialización de las gasolinas y gasoholes Regular y Premium”.

Cabe señalar que el Decreto Supremo N.° 014-2021-EM que disponía la venta de solo dos tipos de gasolinas y gasoholes fue promulgada en mayo del 2021, meses antes de que empiece el gobierno del presidente Pedro Castillo.

La actual norma lleva las firmas del presidente de la República, Pedro Castillo; y de los ministros de Energía y Minas, del Ambiente, de Transportes y Comunicaciones, y del Ministro de Economía y Finanzas.

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