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Romina Cruz y Roberto Vigo: “La improvisación teatral es una forma ligera de enamorar a la gente que llega poco al teatro”
Escribe: Edwin Cavello Limas
En los últimos años muchos grupos independientes han aparecido con diversas propuestas innovadoras, solo han persistido en el tiempo los que supieron enfrentar dificultades económicas y la ausencia del público en las salas. La Mancha IMPRO, ya tiene ocho años, y mediante la improvisación teatral se ha convertido en un referente de la escena local.
La Mancha IMPRO fue formado por un grupo de jóvenes en marzo del 2011, cada uno de sus miembros tiene experiencia tanto en teatro como en improvisación teatral y han tenido la oportunidad de participar en festivales internacionales de improvisación. Este talentoso y apasionado grupo de jóvenes tiene experiencia en formatos como match, catch, teatro sport y formato largo, siendo este último el formato en el que realizan sus investigaciones, apostando por la verdad en escena, por el juego y por el enriquecimiento de la improvisación con otras técnicas escénicas.
Lima Gris conversó con Romina Cruz y Roberto Vigo, dos de sus integrantes que vienen trabajando por llevar las artes escénicas a nuevos espacios y por acercar al público a las salas.
¿Qué es La Mancha?
Roberto Vigo: La Mancha es una compañía que nace en el 2011, que trabaja la técnica de la improvisación teatral, que es la técnica de crear historias en el momento. Más que ensayar como en una obra de texto clásico, nosotros entrenamos —de una forma más cercana al deporte— para tener la habilidad de escucharnos, de proponer con libertad, conectar con la espontaneidad nuestra, y en escena se le pide al público algunas partes importantes de la historia como la relación y dónde estamos.
¿Por qué apuestan por la impro y no por el teatro convencional?
Roberto Vigo: Creo que comenzamos jugando a hacer teatro. El teatro es una cosa diferente, pero al mismo tiempo es muy parecido, es decir, el teatro es como una cita que planeas al detalle. La improvisación es como esa salida espontánea en que le dijiste a tu pareja: oye, vámonos el fin de semana, vamos a ver qué pasa. Y hay probabilidades de esta cosa que dicen que lo que no se planea sale mejor, pero también hay un alto riesgo de que la cita resulte un fracaso total.
Romina Cruz: La improvisación teatral es una forma más ligera de enamorar a la gente que llega poco al teatro. Y esto sucede por ese concepto de que el teatro y la cultura es aburrida. Nosotros somos una compañía de improvisación teatral, y la improvisación teatral en el Perú se presenta desde la comedia, el juego, la interacción. A Lima llega un formato que se llama Match, y el Match lo que hace es representar un deporte de competencia, es como hacer una pichanguita de fútbol en un escenario, solo que en vez de meter goles, los goles son la votación del público por las mejores historias. Esto se hace en Canadá justamente porque había mucho público que iba a ver deporte, pero muy poco que iba al teatro.
Lo que busca La Mancha es traer gente a estos espacios, rompiendo esa idea de que la cultura es aburrida.
Roberto Vigo: Sí. Creo que ustedes y nosotros tratamos de entender y compartir esta idea de la que cultura está viva. La cultura es presente. Creo que la improvisación practica mucho esa idea de vivir el momento.
En la improvisación ¿cómo manejan esa línea tan delgada entre ser correctos o incorrectos políticamente?
Romina Cruz: Hay que ser incorrectos, siempre incorrectos. Hay que pedir disculpas, hay que pedir perdón, pero nunca permiso. Es que las historias que se crean del momento ya sean presentadas con juegos, es mucho la esencia del improvisador, es decir, de lo que vio, de lo que opina, de lo que hizo y de lo que no hizo. Toda esa esencia aparece en escena.
Es curioso escuchar a una mujer decir que hay que pedir perdón y no permiso, ¿no eres feminista?
Romina Cruz: Interesante punto. Me preguntaste que si no soy feminista. Yo soy feminista, pero pensemos el feminismo como la búsqueda de una real igualdad, donde yo no hablo de un hombre o una mujer, sino de un ser humano. O sea, si bien es cierto que físicamente un hombre y una mujer que pesan cincuenta kilos y tienen la misma edad y se alimentan igual, por género el hombre físicamente es más fuerte. Así que no me molesten y sigan cargando cajas (risas). Pero intelectualmente y emocionalmente somos seres humanos.
Roberto Vigo: Yo dicto talleres de improvisación teatral hace ocho años, y hay algo como que es muy marcado, ya que el espacio del espontaneo y el humor es un espacio muy masculino, pero eso ya está cambiando, porque cada año tengo más alumnas, y cada año las mujeres se permiten más jugar y verse feas, y ser desagradables, ya que socialmente siempre se les ha pedido que se vean lindas y que cumplan con algunos estándares. La improvisación es como un escritor, ya que un escritor va escribir a partir de su vivencia y su capacidad de imaginar, y es importante que alimente ambas. Con el improvisador pasa lo mismo, no va escribir en escena nada que no haya experimenta, leído, observado o escuchado, más su capacidad de jugar. Me parece muy importante y una cosa muy pertinente la pregunta viendo como están las cosas ahora. La libertad de juego va más allá del género. La línea de lo correcto y lo incorrecto es constantemente delgada.
Podemos decir que la creación artística no debe tener límites morales.
Roberto Vigo: Sí, a veces hay que pedir perdón porque uno se pasa la línea, y creo que cualquier artista que sube a escena tiene que crear sin límite y también asumir la responsabilidad de lo que dijiste, y decir: no era mi intención ofender a la mitad del público. Alguna vez he lanzado una frase desde un personaje de mi persona directamente, y he sentido cómo la sala retrocedía, como diciéndome: Roberto. por ahí no vayas.
Romina Cruz: A lo que se refiere es que como actor te toca representar a un asesino, juegas al asesino.
Roberto Vigo: Además el teatro es el espacio de lo incorrecto. No hay historia buena que haya transcendido donde el personaje no hizo justamente lo que debía. Romeo y Julieta en serio no se podían enamorar de nadie más. Tomaron todas las peores decisiones que debían tomar, y eso hace que la historia haya perdurado tanto en el tiempo.
¿Creen que existe una industria artística o cultural?
Romina Cruz: Yo creo que sí, está creciendo. No somos Argentina.
Roberto Vigo: Creo que hay algo pequeño que está empezando. Lo de La Plaza es interesante más allá de que te guste o no te guste los productos como tales. Creo que ya hay un sistema. No todos podemos acceder a ensayos pagos. O a un seguro durante la temporada, son cosas por las que se va a ir luchando. La idea es que poco a poco se vaya ganando ese respeto por el trabajo del artista. El mismo artista también tiene que valorarlo. La idea no es regalar tu trabajo, aunque hay muchos que andan desesperados buscando oportunidades. Pero ahora también hay mucho del famoso emprendimiento y autogestión, que es nuestro caso. Nosotros hemos creado la compañía hace nueve años.
Ustedes son jóvenes emprendedores, la pregunta es ¿se puede vivir de la improvisación teatral?
Romina Cruz: Se vive de la profesión. Porque si digo que vivimos solo del teatro, eso es igual a las funciones que nosotros hacemos y lo que recaudamos. Normalmente se hace funciones que alcanzan para pagar el teatro, al equipo técnico que trabajó y muchas veces los gestores se quedan sin ver un sol. La gente dirá: ¿y estos locos por qué siguen haciendo eso? Pues porque alguien tiene que hacerlo, hay un compromiso con la cultura, hay un compromiso con el crecimiento de nuestro país, porque creemos que el arte transforma y sensibiliza, y al peruano le falta sensibilizarse para ser más empático con las cosas que están ocurriendo. Esto es nuestro aporte, nuestro pequeño granito de arena.
Como propuesta cultural, ¿ustedes están alejados del Ministerio de Cultura?
Roberto Vigo: Yo tengo la suerte a veces de trabajar con algunos proyectos del Estado, porque tengo mi pasado como comunicador de una universidad. Puedo decir que hay buenas políticas, pero no hay conectores en medios. Hay muchas convocatorias en las que nadie se presenta, hay subvenciones, a veces hay oportunidades de las que te enteras solo una semana antes, pero así no vas a tener tiempo para reunir todos los papeles que necesitas tener. Los artistas tenemos que ser gestores de nuestros propios proyectos. Aquí el rol del productor o la productora es un rol no valorado. Normalmente piensan que la productora es la persona que trae público y la persona que acomoda las sillas. Yo como gestor de mi propio proyecto te puedo decir que es lindo estar en escena. En cambio la productora tiene que mover gente, prensa, coordinar, hablar con instituciones que esto no lo ven como una prioridad, entonces hay que tener como un teje y maneje, que la verdad muchas veces lo consigues con pasión, pero también hay que ser muy estratégico.
¿Qué necesitan las personas que quieren improvisar?
Romina Cruz: Creo que una de las primeras cosas que necesita una persona para improvisar es lograr en no juzgarse, porque tú puedes tener conocimiento, talento y fuerza, pero si te cuesta aceptar tus ideas y tus impulsos y lo juzgas, vamos a comenzar a bloquear lo que sería el proceso creativo. Creo que eso es lo principal para poder improvisar.
Roberto Vigo: Puedes ser cultísimo, un Fausto, lo sabes todo, pero sabes que nada te satisface, sientes que tus ideas no son buenas o peor aún, como yo sé mucho, no valoro tu idea. Entonces te vas a volver en el improvisador con el que nadie quiere improvisar, o sea, un antipático. La improvisación que nosotros proponemos tiene que ver sin duda con la inteligencia, con cultura, pero también con empatía.
¿En estos tiempos funciona más el tema político?
Roberto Vigo: Funciona mucho, como dicen “siempre al poder con palo”. No importa la época, no importa el Estado. Yo tengo 32 años y desde que he votado, no hay presidente que no este preso o se haya suicidado. Eso es un indicador de algo, y no escucharlo es también hacernos de oídos sordos como artistas.
Romina Cruz: Ocurre que en nuestros espectáculos el público participa mucho, porque hay un juego que se llama Boris, donde uno de los improvisadores es un asesino y lo sacamos de la sala, y el público nos da tres características de ese asesino, lo primero es a qué se dedica. Lo segundo que le pedimos al público es que nos diga a quién mató. Y ese es el momento donde el pueblo peruano nos grita nombres de políticos o congresistas. Y finalmente les pedimos con qué lo mató. Sí se improvisa sobre política es porque el público lo pide a gritos.
De alguna forma la sociedad peruana necesita desfogar estos impulsos, por ejemplo, la sociedad argentina lo hace mediante el fútbol, ¿el peruano con qué desfogaría?
Roberto Vigo: Creo que ahora con el fútbol nos ha ido un poquito mejor, nos hemos sentido parte de algo. Pero yo siento que en verdad como pueblo uno de nuestros grandes temas es que no desfogamos. Ahora que lo mencionas lo recuerdo más. Yo tengo amigos argentinos, y a mis amigos argentinos les encanta putear, pero lo que me parece bacán es que cuando les pasa algo que les hace generar esa cosa interna que no debería estar dentro de ti, ellos la sacan. Pero nosotros nos la guardamos, y según nosotros no pasa nada, pero sí pasa, porque después te vas a comprar a una panadería y lo tratas hasta el culo al panadero. Y luego te vas más allá a comprar tu periódico y lo tratas también mal. Entonces lo que no desfogas lo vas desfogando con otros peruanos.
¿A partir de qué edad pueden venir a ver sus espectáculos de improvisación?
Romina Cruz: Hemos tenido público desde los 14 años acompañados de sus padres. Si viene algún padre y nos dice que su hijo tiene 12 años, pues le explico que es bajo la responsabilidad de sus padres.
Roberto Vigo: Por lo mismo que hablábamos, el contenido varía mucho, y a veces algún improvisador está más o menos desatinado. Ahora también uno aprende. Nosotros hemos hecho muchos shows para empresas y nos dicen: por favor no digan la palabra con M.
Siento que La Mancha es un ser vivo.
Romina Cruz: Lo es, intentamos que lo sea. La Mancha es un adolescente con mucha energía, con ganas de seguir creciendo. Pero es un adolescente en sus 16, un poco juvenil y muy estúpido, pero con mucha energía y con ganas de hacer.
Roberto Vigo: Y es también muy manchesco en el sentido de lo ideal. A nosotros nos gusta pensar que nuestro rol es como recordarle el lado humano o idiota que todos tenemos y jugar.
¿La Mancha viene de alguna relación con Cervantes?
Roberto Vigo: La Mancha tiene tres razones. La primera es que nosotros creamos un espectáculo antes de crear el nombre del grupo, el espectáculo se llamaba Improspección, y esto se lo llevan a Colombia. Y dentro del show como en el test de Rorschach, había unas manchas. Después nos presentaron en el show como Improspección Perú, el nombre era larguísimo, y dijimos esta vaina no va pegar jamás; entonces comenzamos a buscar un nombre, y bueno nos gusta esta idea de que una mancha es un error o es un garabato. Partíamos de eso, luego de la manera peruana de ser una mancha en grupo, y lo tercero que nos gustaba esta idea del Quijote. En base a estos tres factores dijimos: “queda”.
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MTC anuncia postergación de la inauguración del nuevo aeropuerto Jorge Chávez [VIDEO]
Comunicado de dicho ministerio indica los motivos de la demora.
Vuelo retrasado. El Ministerio de Transportes y Comunicaciones (MTC) informó que la nueva fecha para la inauguración del nuevo aeropuerto Jorge Chávez está prevista para el próximo 30 de marzo, mencionando además los motivos de esta reprogramación.
“De acuerdo con el contrato se había previsto que el 29 de enero se diera esta inauguración; no obstante, ha habido retrasos que podrían considerarse una atención especial para revisar esta fecha. Reitero, el aeropuerto solo será inaugurado cuando tengamos absoluta certeza de que todas las prácticas, seguridad del aeropuerto y operaciones estén al 100 % certificadas», explicó el primer ministro Gustavo Adrianzén durante una conferencia de prensa.
Al respecto, el premier reconoció que el nuevo terminal aéreo presenta demoras en los trabajos, por lo que el MTC, en coordinación con Lima Airport Partners (LAP), publicó este comunicado a través de las redes sociales.
Asimismo, se dio a conocer que se llegó a este acuerdo luego de sostener una reunión con los representantes de la comunidad aeronáutica: LAP, la Asociación de Empresas de Transporte Aéreo Internacional (AETAI), la Asociación Internacional de Transporte Aéreo (IATA), el Organismo Supervisor de la Inversión en Infraestructura de Transporte de Uso Público (Ositran) y la Autoridad de Transporte Urbano (ATU), entre otros actores.
“Iniciar operaciones en un aeropuerto es un proceso complejo. Por ello, la estrategia de apertura será cuidadosamente coordinada entre LAP, la DGAC del MTC y la comunidad aeroportuaria. La próxima semana, en coordinación con el concesionario y todos los actores involucrados, se decidirá si el inicio de operaciones del nuevo aeropuerto se realizará en fases o de manera integral.”, destacó Raúl Pérez Reyes, titular del MTC.
Por su parte, el gerente general de LAP, Juan José Salmón, sostuvo que «este cambio nos permitirá avanzar con el proceso de puesta en operación y marcha blanca, con la finalidad de que todos estemos listos para el inicio de las operaciones en el nuevo aeropuerto. El trabajo articulado será clave en estas últimas semanas y el compromiso conjunto del sector que garantizará una mejor experiencia para todos los usuarios del aeropuerto».
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La ideología ‘Woke’ ya se encuentra en nuestro país, ¿de qué se trata?
A propósito de la obra teatral “María Maricón”, muchos se preguntan qué es lo moralmente correcto en nuestra sociedad.
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Estatua de Francisco Pizarro volverá al Centro de Lima con motivo de su 490 aniversario [VIDEO]
En tanto, piedra Basal, representación de Taulichusco, se colocará al costado de Palacio de Gobierno.
De aquí por allá. Era el año 2003 y el alcalde de Lima era Luis Castañeda Lossio, quien decidió retirar la estatua ubicada en la intersección del jirón de la Unión con el jirón Conde de Superunda, al costado de Palacio de Gobierno, para que posteriormente sea colocado un año después en el Parque de la Muralla.
La estatua, donada por la viuda del escultor estadounidense Charles Cary Rumsey, fue en un principio colocada en la Plaza Mayor, pero fue retirada debido a las quejas de la Arquidiócesis de Lima en 1952.
Ahora, conmemorando los 490 años de la fundación de Lima, dicha escultura elaborada en bronce será colocada en el pasaje Santa Rosa, cerca de la Municipalidad de Lima.
Como ya se indicó la estatua de Francisco Pizarro por varios años se encontraba situada en el Parque de la Muralla, pero el paso continuo de los trenes terminó afectando la escultura, provocando fisuras. Es así que Pro Lima vio conveniente moverla de sitio.
Según el Plan Maestro del Centro Histórico de Lima. «La escultura de Pizarro no estaba ubicada correctamente, parecía que se intentaba ocultarla. Lo que buscamos es devolverle el lugar que le corresponde, en el corazón de la ciudad», afirmó Luis Martín Bogdanovich, gerente de Pro Lima, para la Revista Cosas.
Por su parte, el monumento wanka a Taulichusco, último gobernante inca del Valle de Lima, regresará a su ubicación original, al lado del Palacio de Gobierno, luego de haber sido recolocada en 1996.
La representación wanka retorna a su ubicación que ocupó en 1985, cuando fuera inaugurada por el entonces alcalde limeño Alfonso Barrantes. La reubicación de este monumento no solo tiene un valor histórico, sino que también resalta el mestizaje y la fusión cultural que han dado forma al Perú. «Es un abrazo simbólico entre dos culturas, un reconocimiento a nuestra identidad mestiza, sin renunciar a ninguna de nuestras raíces», agregó el arquitecto Bogdanovich.
Este traslado simbólico no solo se trata de reubicar dos monumentos, sino de reafirmar el reconocimiento de la historia y el mestizaje que definen a la nación peruana. «Lo que aspiramos como nación es reconocernos en nuestra diversidad cultural, en la fusión de nuestras raíces», concluyó el gerente de ProLima.
El dato:
La develación de ambos monumentos será durante las celebraciones por los 490 años de fundación de Lima.
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Pescadores de Ventanilla aseguran que Repsol no viene cumpliendo con indemnizarlos tras derrame de petróleo ocurrido el 2022
A tres años de desastre natural, pescadores artesanales denuncian que no vienen recibiendo ninguna reparación económica por parte de la trasnacional.
A principios del año 2022 se produjo un desastre natural en las playas de ventanilla que se extendió por gran parte del litoral del norte chico. Tres años atrás, un 15 de enero, aproximadamente 12 mil barriles de petróleo se derramaron ocasionando incontables pérdidas en la fauna marítima, así como el cese forzoso de las jornadas de los pescadores artesanales, quienes dependen económicamente de la pesca y el comercio.
Pescadores artesanales vienen denunciando que pese a que pasó tres años de ese desastre aún Repsol, empresa responsable, no viene cumpliendo con todos los compromisos pactados.
Según denunció Luis Díaz, representante de este sector, miles de afectados aún no han recibido una indemnización debido a irregularidades en el empadronamiento realizado tras el desastre ambiental.
Luis Díaz señaló que, pese a los esfuerzos iniciales, solo 10,500 personas fueron identificadas como afectadas y recibieron algún tipo de reparación económica. Sin embargo, destacó que el trabajo realizado por las autoridades fue insuficiente, dejando fuera a más de 28,000 personas que protestaron para ser incluidas en el registro.
“Desde que ocurrió este derrame, el Gobierno intentó empadronar, pero hubo un mal trabajo. Esto permitió que muchos afectados quedaran fuera de las listas y no recibieran ninguna indemnización. Además, las municipalidades encargadas de esta tarea incurrieron en prácticas corruptas, priorizando a personas cercanas a sus círculos en lugar de atender a los verdaderos damnificados”, afirmó Díaz en declaraciones a RPP Noticias.
Además de las fallas en el proceso de registro y compensación, Díaz expresó su preocupación por la ausencia de medidas para rehabilitar el ecosistema marino dañado. Según denunció, la empresa responsable aún no ha presentado ni implementado un plan de rehabilitación ambiental, mientras el Gobierno no ejerce la presión necesaria para garantizar esta acción.
“El mar sigue contaminado, no hay un plan de rehabilitación y el daño sigue presente. Ha habido malas negociaciones y contratos, lo que afecta tanto a las personas como al medio ambiente”, señaló.
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Ministerio de Cultura anuncia que tomará “medidas correctivas” contra aquellos que otorgaron el permiso para la obra “María Maricón”
Obra teatral viene causando polémica debido al uso “transgresor” de imágenes consideradas como sagradas para la fe católica.
Vade retro. Nuestra Constitución de la República de 1993 indica en su artículo 50 que el Perú es un Estado laico, pero en la práctica casi el 70% de sus habitantes responde al catolicismo cuando se le consulta si profesa algún credo. El grueso de esa población corresponde a personas mayores de 40 años a más, sin embargo, existen muchos jóvenes que sienten gran admiración por la obra en vida de Jesucristo, así como de todos los santos.
La obra “María Maricón”, prevista a estrenarse el 30 de enero, terminó siendo cancelada luego que se difundiera un afiche representando a la Virgen María como un hombre homosexual, cosa que no fue bien tomada por el sector más conservador de la Iglesia Católica en nuestro país, así como de la Universidad Católica, casa de estudios de los alumnos de Artes Escénicas que iban a representar esa puesta teatral.
En similar descontento también alzaron su grito al cielo autoridades como el burgomaestre limeño Rafael López Aliaga, quien no dudó en calificarla como una ofensa directa hacia la imagen de la Virgen Santísima.
PUCP suspende el Festival Saliendo de la Caja por criticas a la obra "María Maricón". @festivaldelima pic.twitter.com/g2e376XcZX
— Revista Lima Gris (@Limagris) January 15, 2025
Asimismo, el Ministerio de Cultura (Mincul), ente encargado de otorgar el permiso como evento cultural no deportivo, también salió a pronunciarse, condenando a aquellos funcionarios que no revisaron bien los permisos otorgados, anunciando que se tomarán “medidas correctivas” por lo que consideran un atentado contra la imagen de la Madre de Jesús.
En su pronunciamiento, Mincul indicó que rechaza el contenido de la Resolución Directoral N° 001324-2024, la cual fue expedida por la Dirección General de Industrias Culturales y Artes de su jurisdicción. Esto se debe a que la puesta en escena recibió la calificación de «espectáculo público cultural no deportivo«, mismo que fue autorizado por la referida sede.
La cartera encabeza por el ministro Fabricio Valencia reveló que dicha resolución ha sido suscrita por la directora general de Industrias Culturales y Artes, sin conocimiento del Despacho Viceministerial de Patrimonio Cultural ni del Despacho Ministerial. Por ello, garantizó que evaluarán las decisiones a tomar frente a lo que podría considerarse una falta a sus normativas internas.
Por último, invocan al respeto por los símbolos religiosos que son considerados «patrimonios de nuestro país». Además, se refirió al título que recibió la obra y la imagen el afiche, advirtiendo que catalogar a la Virgen con la figura de un varón estaría atentando contra los elementos de la fe católica.
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Comunidad Católica critica obra “María Maricón” donde se utiliza de manera incorrecta la imagen de la Virgen María [VIDEO]
Con el argumento de “resignificar” a las santas católicas, estudiantes de la PUCP atentan relevancia religiosa de la Madre de Jesús.
¡Grito al cielo! Que una universidad que se pone delante de su puerta de ingreso “Católica” permita que alumnos de la Facultad de Artes Escénicas tomen tan a la ligera el sagrado nombre de la Virgen María es de por sí una incongruencia tan grande como su campus.
Y sí, la obra teatral “María Maricón” a estrenarse este jueves 30 de enero en el “24 Festival Saliendo de la Caja” de la Pontificia Universidad Católica del Perú (PUCP) viene ocasionando que miles de creyentes católicas salgan a criticar esa puesta calificándola de “blasfemia” por querer otorgarle un significado distinto a la imagen de la Virgen María, la misma que está descrita en las Santas Escrituras.
Esa obra teatral, dirigida por Gabriel Cárdenas Luna y producida por Kathia Espinoza, ha puesto nuevamente en la mira a esa universidad privada que desde hace muchos años aún ostenta el título de Pontificia, pero que en la actualidad poco o nada queda de su identificación con la Iglesia Católica.
Esa casa de estudios se jacta de enseñar la libertad de expresión y la tolerancia, pero al parecer se olvidaron del respeto irrestricto hacia las figuras religiosas, así como las creencias de los demás que tiene como figuras inmaculadas tanto a la Virgen Santísima como a los demás santos.
Para variar, la PUCP está promoviendo a un grupo de perturbados pervertidos lgtv, que lanzarán una "obra" burlándose de la Santa Virgen María, todo el tiempo piden respeto, pero se burlan de la fe Cristiana Católica.
— Carlo Martin (@Liberfach0) January 14, 2025
¿No creen que ya es hora de frenar a estas porquerías? pic.twitter.com/ctOYa7WB1V
Reacciones
Enterado de esa terrible noticia, el burgomaestre limeño, Rafael López Aliaga, condenó ese tipo de muestras a través de sus redes sociales: “Esto es un insulto a la Iglesia Católica y a los millones de católicos en el Perú y el mundo. ¿Qué de católica tiene esa universidad? Deberían quitarle el nombre. El colmo”.
Similar reacción la tuvo el Centro de Estudios Jurídicos Santo Tomás, señalando que tomar de manera tan irresponsable el nombre de la Virgen María contraviene la Ley de Libertad Religiosa (Ley 29635).
Por su parte, la congresista Patricia Chirinos fue un paso más adelante, responsabilizando al titular del Ministerio de Cultura (Mincul), Fabricio Valencia, por autorizar la obra vejatoria.
“Solicito al Congreso cite de URGENCIA al ministro de Cultura Fabricio Valencia Gibaja (@MinCulturaPe) para explicar por qué autorizó la obra “María Maricón”, un ataque descarado contra la fe católica y los valores que nos definen como nación. No se puede permitir este tipo de atropellos contra nuestra identidad”, escribió la legisladora en su cuenta de X.
Hasta el momento la PUCP no ha emitido ni un comunicado aprobando o reprochando esa muestra teatral. Se espera un pronunciamiento de sus máximas autoridades, así como del gran canciller Carlos Castillo Mattasoglio.
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Contraloría alerta posibles inundaciones en quebrada Huaycoloro
ANIN no concreta retiro de cruces vehiculares en zona del proyecto para solución integral de la quebrada Huaycoloro en el distrito de Lurigancho-Chosica
La Contraloría General de la República advirtió que la Autoridad Nacional de Infraestructura (ANIN) no ha gestionado de manera efectiva el retiro de cruces vehiculares sobre el cauce de la quebrada Huaycoloro, en el distrito de Lurigancho-Chosica, que afectan la ejecución del proyecto de protección ante inundaciones y movimiento de masas (rocas) en esa zona, por lo que existe incertidumbre sobre la fecha de culminación de este importante proyecto que busca proteger a los habitantes de áreas aledañas ante la ocurrencia de huaicos.
Según información de Invierte.pe, el presupuesto viable del proyecto es de S/ 320 128 339.00 y, posteriormente, se actualizó al 22 de noviembre del 2024 a S/ 586 414 410.88. El incremento de la inversión obedece principalmente al mayor costo en la construcción de muros de concreto para la parte baja de la quebrada e incrementos en los costos del diseño (expediente técnico) y de la gestión del proyecto, que se ejecuta bajo la modalidad de contrato de Estado a Estado y fue suscrito el 16 de mayo de 2022 con un contratista chino. Los trabajos debieron estar culminados el 27 de octubre del 2024 pero el contratista ha propuesto a la ANIN extender ese plazo hasta el 1 de abril del presente año, aspecto que se encuentra en evaluación por parte de dicha entidad.
En el Informe de Hito de Control N° 28461-2024-CG/MPROY-SCC, cuyo período de evaluación fue del 28 de octubre al 22 de noviembre de 2024, se señala que el contratista había alertado la presencia de tres cruces vehiculares desde el 7 de setiembre de 2022 y que estos obstruyen la continuidad del cauce de la quebrada Huaycoloro por estar a un nivel superior respecto al eje del cauce. A la fecha, solo uno de esos cruces, denominado Badén Canoas, ya fue retirado para continuar con los trabajos.
Según el contrato de la obra, la ANIN debe permitir al contratista acceder al sitio de todas las obras proyectadas para ejecutar la canalización completa sin interrupciones, y ello involucra el retiro de los cruces vehiculares para que se puedan ejecutar las obras faltantes, lo cual no ha ocurrido totalmente al cierre del informe de control (22 de noviembre de 2024).
Personas afectadas por los huaicos en años anteriores.
Implicancias sociales
Al respecto, el contratista informó que la demolición de los cruces vehiculares tiene muchas implicancias sociales. En el caso del cruce vehicular n.° 1 (Badén Petramás) podría generarse un conflicto con una empresa privada, aunque las autoridades del AA.HH. Santa Rosa de Huaycoloro lo consideran positivo, ya que reduciría la contaminación ambiental y sonora, ya que transitan vehículos pesados y autos particulares. Mientras que el cruce n.° 3 (Badén Cadenas) tiene la mayor cantidad de transporte público debido a que conecta a los ciudadanos de ambas márgenes de la quebrada Huaycoloro.
En este escenario, se ha tomado conocimiento que la Municipalidad Distrital de Lurigancho Chosica ha declarado viable a proyectos de inversión con el objetivo de dar una solución definitiva al retiro de los cruces; sin embargo, estos no se ejecutarán en el corto plazo.
Retiros frustrados
Por su parte, el contratista había programado el retiro del cruce n.° 1 para el pasado 5 de setiembre, pero no se concretó porque el personal de la empresa en cuestión paralizó dichos trabajos y exigía una marcha blanca del plan de desvíos, a lo que se suman las observaciones planteadas por la Municipalidad Metropolitana de Lima. Mientras que en el caso del cruce n.° 3, aún se evalúan alternativas de solución temporal.
Esta situación genera incertidumbre con respecto a la culminación del proyecto y eso se ve agravado por los reportes del Servicio Nacional de Meteorología e Hidrología del Perú (SENAMHI) y del Centro de Operación de Emergencia Nacional (COEN), de que se presentarían lluvias de moderada a fuerte intensidad que activarán quebradas en varias regiones del Perú, dentro de las cuales está incluida la región Lima, donde está el proyecto de la quebrada Huaycoloro.
La Contraloría recomendó al jefe de la ANIN adoptar las medidas que correspondan para asegurar la continuidad de la obra, que tiene un avance de 92.85%, según la Narrativa de Cronograma correspondiente a diciembre del 2024, y conseguir su pronta culminación, para así proteger a la población aledaña en la quebrada Huaycoloro y evitar daños por los huaicos ocurridos durante las temporadas de lluvia entre los meses de diciembre y marzo.
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Lima cumple 490 años de fundación y estas son todas las actividades por su día [VIDEO]
Concierto, shows artísticos al aire libre, pasacalle, fuegos artificiales se vienen alistando para este viernes 17 de enero.
De la Lima amurallada a la Lima llena de rejas, vendedores ambulantes en cada esquina, la informalidad y el desgobierno. Así con todos sus defectos uno no puede dejar de tener sentimientos para esa ciudad repleta de tanta historia y tradición que cuando se le place ofrece postales para la posteridad.
Los preparativos se vienen realizando para recibir en la Plaza Mayor a miles de ciudadanos nacionales y extranjeros que podrán disfrutar de manera gratuita una serie de espectáculos organizados por la Municipalidad Metropolitana de Lima (MML).
En una publicación realizada a través de las redes sociales, el municipio limeño invita a sus habitantes y visitantes a sumarse a esta celebración. Asimismo, habrá diferentes eventos que prometen destacar la riqueza cultural de la capital, donde se pretende conmemorar su historia.
En esta ocasión, la Municipalidad de Lima ha llamado a artistas de diferentes géneros. Entre los más destacados se encuentran Daniela Darcourt, Deyvis Orosco y Armonía 10; sin embargo, también destacan grandes representantes de la música criolla.
De todo y para todos
El evento se encuentra programado para este viernes 17 de enero. El lugar elegido para que todos los ciudadanos de Lima y el Perú se puedan reunir de manera totalmente gratuita es la Plaza de Armas de Lima, ubicado en el Centro Histórico de Lima.
Asimismo, esta importante iniciará a las 3:00 p.m con un impresionante pasacalle, para luego darle paso a la exhibición caballos de paso. Finalmente, después se abrirá el telón y empezarán las presentaciones de los artistas ya mencionados.
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