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LOS QUIJOTES DE LA POESÍA EN CHICLAYO

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Matilde Granados, Stanley Vega y Juan José Soto. Foto: Rosana López Cubas.

No es novedad que poco a poco se haya ido consolidando el gran movimiento literario de la ciudad de Chiclayo,los nombres de  Stanley Vega, Matilde Granados y Juan José Soto sonaban siempre juntos, como  en un verso de Cervantes.  Y es así que en el 2008 nace sin presupuesto pero con mucho punche, el primer Festival de poesía “Fiesta del Diantre”. Desde ese momento en Chiclayo solo se respira poesía a través de uno de los festivales más importantes en el norte del país.

“Las limitaciones solo son mentales” nos dice el poeta Stanley Vega, quien sobre una silla de ruedas cabalga las calles de Chiclayo en busca de auspicios,  sin esperar nada del Ministerio de Cultura ni de las instituciones culturales. Matilde Granados sabe que el sueño continúa, que realizar un festival es una gran responsabilidad, pero también sabe que la poesía es lo que le permite existir.

Juan José Soto es un  poeta barranquino que se sumó a la organización del festival, ha descubierto que en Chiclayo es feliz, que  la poesía le da  esperanza de vida  y que además le permite creer  que las cosas sí son posibles.

Luego de conocerlos y conversar con ellos, también creemos que las cosas son posibles,  creemos que el aleteo de una mariposa en la China puede producir en un Ciclón de poesía en el norte del Perú.

¿Cómo nace el festival de poesía  Fiesta del Diantre?

Stanley Vega: El festival nace luego de hacer un conversatorio de literatura peruana el año 2004. Esa vez vinieron de Lima Domingo de Ramos, Miguel Ildefonso, Javier Arévalo entre otra gente, pero dijimos, ¿qué tal si se hace un festival de poesía anual? Fue entonces que el año 2008 nació el Festival «Fiesta del Diantre».

¿Quiénes comienzan a trabajar en el primer festival?

Matilde Granados: Inicialmente Stanley Vega y yo. Con él fuimos creando de a poco esto. La idea era convocar a poetas de diferentes provincias; hemos invitado a poetas de Cajamarca, Tarapoto, Piura, Trujillo, Chimbote y Lima. Siempre con Stanley hacíamos recitales, pero la idea era hacer algo más grande y más importante y que se convirtiera en un sello literario distintivo de Chiclayo. También dentro del festival de poesía en su origen decidimos sumar la participación de otros géneros artísticos  como la música y el teatro.

Sabemos que hacer un festival tiene un presupuesto ¿cómo lograron reunir el dinero para el primer festival?

Stanley Vega: Para el primer festival no teníamos presupuesto. Todos los invitados que vinieron se quedaron en algunos hoteles cuyos dueños son amigos y otros, los más cercanos en nuestras casas. Aquella vez vinieron Leoncio Luque, Barbieri y unos amigos de Piura y de Tarapoto. Pero es a partir del IV Festival, con Juan José Soto sumado al equipo, que retomamos el proyecto con más punche.

Entonces, del primer al tercer festival fue muy sacrificado, pero ahora veo que tienen toda una logística y un gran trabajo en equipo ¿Juan José, tu ingreso fue un gran apoyo?

Juan José Soto: La propuesta que tenían Matilde con Stanley también empataba con lo que yo venía haciendo, teníamos cosas en común como la literatura y la animación cultural. Entonces, como sabía de este festival,me dije por qué no se retoma. Indagué un poco y me enteré que Matilde había estado un poco mal de salud y que por eso el 2010 declinó organizarlo.Le dije entonces que sería un poco penoso que un proyecto tan interesante y bonito que congrega escritores en Chiclayo, no se pueda proseguir y ofrecí mi colaboración para apoyarlos en el festival. Entonces así retomamos  la idea de organizarlo. Obviamente, sabíamos que en un mes no podíamos conseguir los recursos para realizarlo, pero empezamos a trabajar con tres y cuatro meses de anticipación, planificamos  el evento, afinamos lista de potenciales invitados  y luego de hacer las consultas y según los que iban confirmando, tratábamos de garantizarles el transporte, alojamiento y alimentación. Esto lo hacíamos para darles seguridad y confianza a los poetas invitados de la seriedad del Festival que estábamos organizando y para evitar contratiempos que alteraran su venida por una cuestión de  transporte o de presupuesto que surgiera a última hora.  Queríamos cubrir  los gastos básicos a las personas invitadas  y eso pasaba por  tocar puertas y hacer autogestión con meses de antelación y con mucho compromiso y trabajo en equipo.

Foto: Rosana López Cubas.

¿Cuál es el criterio que ustedes aplican para invitar a los poetas?

Juan José Soto: Bueno, cada uno da algunos nombres de poetas, desde escritores con trayectoria hasta poetas noveles, así cada uno va haciendo una lista, luego las cotejamos, comparamos, analizamos, discutimos y damos paso al final al humo blanco de los acuerdos y consensos.  Estamos siempre con un ojo atentos  también a los jóvenes que vienen apareciendo,a lo que se viene publicando y desde nuestra modesta perspectiva invitamos a quienes tienen ese talento,  esa proyección y por sobre todo ese compromiso con la poesía.

Stanley Vega: Cada uno elige un grupo de poetas que pueden ser amigos o no. Hace poco vino Carmen Ollé. Yo no la conocía, no la había visto nunca en mi vida. Solo había leído su libro Noche de adrenalina y una novela. Su libro de poemas me vaciló cuando lo leí a inicios del 90.

La crítica más común en los festivales que se realiza en Lima es que solo invitan a los amigos, pero veo que aquí en Chiclayo no trabajan así…

Matilde Granados: La idea no es caer en el amiguismo. Ya se ha visto que en otros festivales se repite lo mismo, entonces el festival pierde el nivel y ya no se respeta mucho. Nosotros tratamos de no caer en eso. También sucede que el público se encariña con los poetas, por ejemplo Ñaupari el año pasado causó una impresión muy favorable, así como  también los destacados poetas Carlos López Degregori, Victoria Guerrero y Carmen Ollé.

Juan José Soto: En el festival he conocido poetas que no eran amigos míos. Aquí los mismos poetas locales nos dicen: por qué no invitan tal poeta y el público también nos dice: sería genial que vuelva a venir Domingo de Ramos, por citar un ejemplo.

Stanley Vega: El que es caserito es Miguel Ildefonso. Aparte que él viene así no haya festival o recital específico. Es muy querido por aquí.

Matilde ¿cómo es trabajar al lado de dos hombres poetas?

Yo hago que se respete lo que  pienso y lo que creo, más que el hecho de ser mujer o ellos hombres, cada uno respeta la decisión y la propuesta. Yo trato de asimilar la experiencia que tienen ellos  y hacer que las cosas salgan bien, a final nuestro trabajo es nuestra imagen.

V Festival de poesía «Fiesta del Diantre».

Stanley, hay mucha gente que para hacer las cosas se siente limitada, tu caso es muy curioso, tú haces de todo, eres editor, estás a cargo de un festival,  una vida con una actividad sorprendente ¿Qué le dirías a la gente que se siente limitada?

Bueno, siempre me han dicho eso, pero te diré que ni siquiera pienso en eso. Hace un rato me llamaron y yo estaba con pijama y me dicen: oye vente que estamos con Edwin que nos hará una entrevista. Y ya desde el saque me proyecto y me veo subiendo a un tico o mototaxi. Viniendo a esta cita. Mi  cerebro funciona así. Las limitaciones son solo mentales, solo hay que atreverse y pasar ese muro, y las cosas comienzan a formarse como uno lo piensa.

Juan José, eres barranquino, pero llegas a Chiclayo y comienzas a trabajar en el festival.

Creo que una de las cosas que hay que destacar es que no solo existen festivales en Lima,  sino también en el interior y también hay voces muy interesantes y valiosas. El hecho de trabajar en equipo nos permite de alguna manera proyectar la imagen de una escena que se está construyendo a pesar de sus limitaciones. Queremos que esto sea visible para los que están fuera, y sepan que en Chiclayo también se hacen cosas. Yo aquí estoy feliz,  en los eventos que organizamos con Stanley y Matilde, proyectamos esa bohemia en espacios no tradicionales donde alternamos música, poesía, narrativa, y la gente siempre es muy respetuosa y entregada y los eventos los hacemos con los espacios repletos de público, tanto es así, que hay amigos que nos comentan que desean venir a Chiclayo, porque han experimentado el ambiente que se vive aquí. El público chiclayano que acude al Ciclón de Poesía y al Festival del Diantre es un público único en su entrega y respeto al artista. Pueden dar fe de ello, Carmen Ollé, Carlos López Degregori, Miguel Ildefonso, Domingo de Ramos, Victoria Guerrero, José Pancorvo, Willy Gómez, Rodolfo Ybarra, Mesías Evangelista, entre otros amigos poetas.

¿Matilde por qué insistir en un festival de poesía? ¿Qué te da la poesía?

Matilde Granados: La poesía para mí es lo que me permite existir, el festival para mí se convirtió en esa ilusión y motivación, además era un sueño el convocar amigos poetas y conocer a otros, y fomentar lazos con poetas jóvenes. Toda esta satisfacción que me da la poesía es indescriptible.

Stanley Vega: Exactamente no sé qué me da la poesía. Pero lo que sí percibo  es que se trata de un lugar donde me siento bien recibido. Siento que es un sitio donde puedo encontrar tranquilidad y mucha locura.

Juan José Soto: La poesía es un  refugio y una morada a la vez. Siento que con la poesía se puede sensibilizar el alma de los hombres en épocas de caos y violencia. Creo que la poesía me da esa esperanza de vida, me da el hecho de creer de que las cosas sí son posibles.

¿Y qué les da el Ministerio de Cultura o alguna institución cultural?

Stanley Vega: Nada con mayúscula.

Matilde Granados: Nada de nada, aquí todo es gestión,  hay amigos que son muy buenos y que les gusta el arte y ellos en general siempre nos apoyan, a veces tenemos un poco de vergüenza pedirles, pero igual les decimos que tenemos un nuevo proyecto y ellos siguen creyendo en nosotros, y eso también nos impulsa ver gente cuya vida no está basada en el arte pero sienten amor por las cosas que hacemos, eso nos motiva a seguir haciendo esto,  a dejar otras cosas o abandonar muchas veces nuestro trabajo, así nos lleguen los memorándum, todo por hacer esto.

Stanley Vega: Afortunadamente, como dice Matilde, hay gente que se identifica con el proyecto y pueden ayudar. Mientras ellos existan el Festival seguirá existiendo.

Juan José Soto: Ya estamos acostumbrados a la negativa de las instituciones culturales, tenemos la piel dura y robustecida, en realidad no esperamos nada, es por eso que empezamos a trabajar para poder vencer esas dificultades, porque creemos que hay gente que tienen la misma ilusión que nosotros, hay pequeños empresarios que creen en nuestros proyectos. Creo que con más gente identificada con nuestros proyectos podremos seguir adelante. Pero la idea es que esto sea sostenible.

Es muy común que los tilden de locos por organizar un festival de poesía, pero ustedes son unos locos lindos…

Matilde Granados: Nosotros disfrutamos lo que hacemos, además, es una manera de alimentarnos. Muchas veces por organizar el festival dejamos de escribir, pero estamos haciendo otro tipo de poesía.

Stanley Vega: Uno de los motivos por los que se empezó hacer esto, es para colocar a Chiclayo en el mapa literario, y hacer notar que existen buenos creadores.  Ahora, de que existen tantas autoridades estúpidas, empresarios tarados que no vean eso, es otro cantar. Eso significa que estamos hasta las huevas. Sin embargo, allí estamos.

Ustedes aquí en Chiclayo realizan varios eventos como el Ciclón de poesía, Festival de poesía Fiesta del Diantre y por qué ahora apostaron por un encuentro de periodismo cultural.

Juan José Soto: Porque se deben generar nuevos espacios de encuentro, de reflexión, de crítica y de diálogo que nos permitan enriquecer este panorama. Sabemos que los medios digitales son un gran espacio para difundir cultura. Este tipo de encuentros ponen el dedo en la llaga y hacen reflexionar a muchos editores de medios y muchos “empresarios” mercachifles de la comunicación. Hay que tomar consciencia que la cultura es el pan que alimenta el espíritu del ciudadano y de alguna forma los comunicadores jóvenes independientes pueden tener un espacio para difundir cultura y arte de una manera libre.

Matilde, después de esta experiencia con el festival de qué forma te gustaría participar en la Feria del Libro de Lima.

En la feria del libro me gustaría poder participar con una propuesta particular, hablar sobre la presencia de la mujer en la literatura regional. En realidad debería someterse a un análisis la literatura que se realiza en provincia, conocer el trabajo literario que realizan las mujeres en provincia. Por ejemplo, en Tarapoto hay jóvenes narradoras que han publicado pero no han salido de la ciudad, tienen propuestas interesantes que se debería conocer, y mientras más unidas y con una red más amplia, podríamos conocer más de ellas.

¿Notas a la Feria del Libro de Lima muy centralista?

Matilde Granados: Yo creo que no hay mucha apertura para la gente de provincia. En el 2007 cuando presenté el libro, pusieron dentro del programa una mesa de literatura regional, allí participaron algunos amigos de Tarapoto, pero fue la única vez que vi eso, después ya no se ha visto. En este caso es un tema muy especial el hecho de la participación de la mujer y saber qué está pasando con la literatura que se está realizando en provincias, puede ser que hayan buenos prospectos pero no hay iniciativas para mostrarlos.

Stanley Vega: Sería bueno que se realice una mesa de discusión sobre el quehacer literario que se viene haciendo en las diversas ciudades del país. Y analizar, dialogizar. Pero esto lo veo difícil. Los organizadores de la Feria siempre te dirán que no hay el presupuesto para el traslado de escritores de provincia. Y bueno, si te vas a esa pasarela ya sabes a qué te atienes: Ah, con que eres de provincia, bien, papito, traes tu libro, lo presentas en este sitio y ya, estuviste en la Feria. Una huevada.

Juan José Soto: Deberían promover más espacios para escritores de provincia, y creo que deberían tener presupuesto para invitar a más escritores del interior del país.

Matilde Granados: Hay ferias que tienen su presupuesto como la feria que se hizo en Trujillo, allí a mí me pasó una anécdota, yo entré a chequear la web y veo mi nombre como invitada a la feria de Trujillo y jamás me había llegado una invitación, ni siquiera me habían consultado nada. Yo los llamé y me dijeron que no tenían ni mi celular ni mi correo, entonces les dije si no tienen nada por qué me ponen. Al final me dicen que no tenían presupuesto, pero que el pasaje no estaba caro y que de Chiclayo a Trujillo estaba cerca. Bueno eso me parece demasiada informalidad, y cómo no van a tener presupuesto para alguien que viaja de Chiclayo a Trujillo. Y también apareció el nombre de Stanley Vega.

En la mesa los poetas Carlos López Degregori, Carmen Ollé y Victoria Guerrero. V Festival de poesía «Fiesta del Diantre».

Entonces, en la Feria del Libro de Trujillo practican la publicidad engañosa.

Stanley Vega: Lo que ocurre allí es que los organizadores lo ven con el afán de lucro. Son negociantes al mango. Te hablo de quienes están encargándose de la realización de las últimas versiones. Invitan a cuatro escritores o poetas de cierto reconocimiento y ya. Los demás invitados son de la misma ciudad y a ellos se suman los auto invitados.

¿Llegaron a viajar a la Feria del Libro de Trujillo?

Matilde Granados: No, no fuimos porque nos pareció una falta de respeto total, y eso salió publicado en el diario La Industria y en el Correo de Trujillo, porque por ahí yo me enteré.

Stanley Vega: Eso da a pensar muchas cosas, como que la feria solo tiene la pretensión de hacer billete y no conectarse con la literatura en sí.

¿Cuántos libros se publican por año en Chiclayo?

Stanley Vega: Serán unos ocho a diez títulos por año en cuestiones literarios, pero existen otras publicaciones aparte.

¿Chiclayo es tierra de poetas o narradores?

Stanley Vega: Es tierra de poetas, aquí los poetas aparecen y desaparecen.

¿Se viene el sexto Festival de poesía fiesta del Diantre?

Stanley Vega: Yo creo que sí se puede. Hay tiempo y sí lo haremos. Aún hay fuerzas y creo que los dioses aún nos son propicios.

Matilde Granados: La gente no te pregunta si lo vas hacer o no, la gente te dice que están esperando el festival.Ellos no piensan cuánto te va costar, ni nada,  y si dejamos de hacer algunas actividades nos reclaman. Por un lado, nos parece algo gracioso, pero si supieran todo lo que se gasta y se tiene que hacer para realizar esto.

Juan José Soto: La situación es difícil en el tema de apoyo, pero hemos nacido para desafiar a la adversidad.  El evento se tiene que hacer sí o sí. Creo que nos va generar un estrés positivo, nos hará bajar de peso y nos saldrá algunas canas, pero si haremos el festival este año. Ya tenemos que comenzar hacer el trabajo de preproducción y este año va sí o sí.

El poeta Stanley Vega y la revista Entera Voz.

¿Cuál es su opinión sobre el alcalde de Chiclayo?

Stanley Vega: Yo quisiera subirlo a una silla de ruedas y que se paseé por acá y por el centro. Estas calles están en un estado terrible. Ese tipo es una bestia.

Matilde Granados: Es un inepto total, ha destruido las pistas. Ha dejado la ciudad totalmente horrorosa y en ruinas.

Juan José Soto: Sería genial que se vaya un fin de semana con su pareja  para almorzar al lado de los desagües, y que se den un paseíto al compás de Un rayito de luna a lo largo de las  calles bombardeadas y despojadas ya de veredas.

¿Qué mensaje les dan a los poetas de Lima?

Matilde Granados: Nosotros estamos aptos a recibirlos, los artistas que han estado acá se han ido felices.

Stanley Vega: Nada, que son bienvenidos. Por acá pueden encontrar muchas cosas bonitas, aparte de las chicas. Playas, comida, campiña. Y sí les gusta el trago, a raudales y hasta el amanecer por la avenida Balta.

Juan José Soto: Decirles que Chiclayo es una ciudad muy cálida y amistosa, siempre vamos a tener un espacio para ellos, para los amigos que crean en el arte y la cultura.

 

 

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Edwin Cavello Limas. Periodista y cinéfilo. Es CEO y director de la revista, radio y TV Lima Gris. Fue editor de la revista ONCE, Actualmente es columnista del diario La Razón, Editor de Cultura de Diario UNO y conductor del programa Lima Gris que se transmite por Radio Planicie 91.5.FM.

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Gobierno Regional de Loreto intensifica mantenimiento de la carretera Iquitos-Nauta y exige mayor apoyo del Ejecutivo

Gestión del gobernador René Chávez reafirma su compromiso con Loreto.

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El Gobierno Regional de Loreto, a través de la Gerencia Regional de Transportes y Comunicaciones (GRTC), ha intensificado las labores de mantenimiento rutinario en la carretera Iquitos – Nauta, una de las principales vías terrestres de la región amazónica. Las acciones, que comprenden la limpieza de malezas, desbroce de áreas invadidas por la vegetación, limpieza de cunetas y bacheo en zonas críticas, forman parte de una estrategia de conservación de esta importante arteria vial que conecta la capital regional con el distrito de Nauta.

Según lo anunciado por el gobierno regional, el mantenimiento de esta vía es considerado una prioridad, no solo por su relevancia para el tránsito de personas y mercancías, sino también porque es una de las pocas rutas terrestres que permite una conexión directa entre poblaciones del interior de Loreto. La Amazonía, caracterizada por su geografía compleja y dispersión territorial, depende en gran medida del buen estado de sus carreteras para facilitar el acceso a servicios básicos, el comercio local y la reactivación económica de la región.

El Dr. Pío Flores, gerente de la GRTC, informó que, además del mantenimiento rutinario, su despacho viene desarrollando los estudios técnicos necesarios para el mejoramiento integral de la carretera Iquitos-Nauta. “No solo se trata de parchar huecos o limpiar los bordes. Esta vía necesita una intervención mayor, y estamos trabajando en los estudios que lo permitan. Pero sin apoyo del Gobierno central, será difícil avanzar”, declaró Flores.

En ese sentido, el funcionario hizo un llamado enérgico al Ministerio de Transportes y Comunicaciones, a través de Provías Nacional Descentralizado, así como al Ministerio de Economía y Finanzas (MEF), para que asignen mayores recursos al Gobierno Regional de Loreto y a las municipalidades locales. “Con los escasos recursos que tenemos, hacemos lo posible por mantener nuestras vías transitables. Pero esto no puede recaer únicamente en los gobiernos regionales. El Estado debe entender que la conectividad en la Amazonía es una cuestión de urgencia y justicia territorial”, agregó.

La carretera Iquitos-Nauta, que ha sido históricamente afectada por el abandono y las inclemencias del clima, representa una línea vital para más de 120 mil personas que habitan en los distritos adyacentes. En épocas de lluvia intensa, muchas de sus zonas quedan prácticamente intransitables, lo que pone en riesgo la seguridad de los usuarios y limita el traslado de bienes de primera necesidad.

El Gobierno Regional de Loreto reitera su compromiso con el desarrollo vial de la región y continuará ejecutando labores de mantenimiento mientras gestiona el financiamiento necesario para proyectos de infraestructura más sostenibles. La ciudadanía espera que las autoridades nacionales escuchen este llamado y que, por fin, la selva deje de ser olvidada en el mapa de prioridades del Estado peruano.

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‘Cajuela’ de motorizados de delivery deberá estar fijada al chasis del vehículo

Quienes brinden servicios deberán empadronarse en el “Registro Nacional de Envíos de Entrega Rápida” de lo contrario ya no podrán circular, y deberán contar con DNI o carné de extranjería, domicilio y correo electrónico, domicilio del representante legal y partida de inscripción registral de la empresa. Asimismo, los motorizados no podrán llevar acompañantes.

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Las cajuelas portátiles que aún llevan en sus espaldas los miles de repartidores motorizados del servicio delivery que circulan por todo el país, están con las horas contadas, debido al reciente Decreto Supremo n.° 006-2025-MTC emitido este jueves 17 de abril, que aprueba medidas específicas para fortalecer la seguridad ciudadana en materia de tránsito y transporte. El mismo que establece la creación de un registro obligatorio para los repartidores de delivery, quienes dentro de un mes deberán inscribirse en dicho padrón a través de sus municipalidades.

Es decir, a partir del 17 de mayo de 2025, todos los repartidores de delivery, ya sean personas naturales o vinculadas a empresas o aplicaciones, están obligados a registrarse, en el «Registro Nacional de Prestadores y Conductores del Servicio y Actividad de Transporte de Envíos de Entrega Rápida», parte del Sistema Nacional de Registros de Transporte y Tránsito (SINARETT).

Decreto Supremo n.° 006-2025-MTC emitido este jueves 17 de abril.

Requisitos para registrarse como repartidor delivery

El registro incluye a conductores de motocicletas, bicimotos y bicicletas. Estos deberán cumplir con requisitos como presentar su DNI o carné de extranjería, licencia de conducir, placa del vehículo, SOAT vigente y certificado de inspección técnica, cuando corresponda.

-Nombre, razón o denominación social.

-Documento nacional de identidad (DNI), carné de extranjería o número del Registro Único de Contribuyentes (RUC).

-El domicilio y correo electrónico de la persona natural o jurídica solicitante.

-De corresponder, el nombre y domicilio del representante legal y número de partida de inscripción registral de la empresa solicitante y de las facultades del representante legal de la persona jurídica.

-Nombre, documento nacional de identidad o carné de extranjería y número de licencia de conducir del (los) conductor(es) que se solicita habilitar, cuando corresponda.

-El número de las placas de rodaje de los vehículos que se solicita habilitar, cuando corresponda, señalando que los mismos cumplen con las condiciones establecidas en el presente reglamento.

-Contar con certificado SOAT y certificado de inspección técnica vehicular vigente, cuando corresponda.

-Número de operación de pago por derecho de trámite.

También se exigirá una declaración jurada donde se comprometan a no llevar acompañantes y a transportar los paquetes en cajuelas, salvo en el caso de bicicletas.

Se acabaron ‘cajuelas portátiles’ adheridas en espaldas de motorizados

En uno de los preceptos del Decreto Supremo en mención se indica las condiciones técnicas específicas que en lo sucesivo se exigirá a los motorizados repartidores del servicio de delivery

Artículo 24-A.- Condiciones técnicas específicas exigibles a los vehículos destinados al servicio de transporte de envíos de entrega rápida

24-A1 Sólo se puede destinar al servicio de transporte de envíos de entrega rápida vehículos que correspondan a la categoría L subcategorías L1 y L3 del ANEXO I. CLASIFICACIÓN VEHICULAR del RNV y bicicletas. 24-A.2 Los vehículos de la categoría L subcategorías L1 y L3 deben contar con los siguientes elementos, características, equipamientos o dispositivos:

a. Sistema de frenos;

b. Sistema Sonoro;

c. Láminas retrorreflectivas;

d. Alumbrado delantero y trasero; y

e. Cajuela para reparto de mercancía, en la cual debe consignarse la Placa Única Nacional de Rodaje y ser fijada al chasis posterior del vehículo.

Motorizados tampoco podrán viajar con acompañante durante estado de Emergencia.

Si repartidor no tiene moto, deberá tener ‘contrato de arrendamiento’

La norma contempla situaciones en las que el repartidor no sea propietario del vehículo. En estos casos, se deberá presentar un contrato de arrendamiento que indique expresamente que el vehículo será usado para entrega de pedidos. Este documento será validado por las municipalidades provinciales, que deberán verificar que el arrendador sea el dueño legítimo.

Vehículos permitidos para el servicio de delivery

-Motocicletas: Cilindrada mayor a 50 cm3. Velocidad máxima mayor a 50 km/h

-Bicimotos: Cilindrada de hasta 50 cm3. Velocidad máxima de 50 km/h

-Bicicletas: De todo tipo

Adicionalmente, los conductores deberán participar en capacitaciones dictadas por las municipalidades provinciales sobre calidad de servicio, normativas de tránsito y seguridad vial. El incumplimiento de cualquiera de estos lineamientos podrá generar sanciones severas.

Repartidores que no cumplan con la norma pagarán más de S/ 4 mil

Las infracciones por operar sin estar registrado, o por no cumplir las condiciones establecidas serán consideradas «Graves» o «Muy Graves». Cada falta está sujeta a una multa de 0.8 UIT, equivalente a S/ 4.280, además del decomiso del vehículo y su internamiento.

Entre las infracciones figuran: prestar el servicio sin autorización, transportar mercancías fuera de la cajuela, llevar acompañantes, utilizar vehículos sin las condiciones técnicas exigidas o manejar con una licencia vencida, suspendida o no correspondiente.

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Fallece periodista Álamo Pérez – Luna a la edad de 61 años

Un año atrás, polifacético comunicador había indicado que le habían extirpado un tumor maligno en el riñón.

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Fue su hijo Sergio Pérez – Luna quien confirmara el sensible fallecimiento de su padre Álamo, destacado periodista que trabajara para distintas casas televisivas, así como en medios escritos.

La noticia de su partida ha ocasionado que distintas figuras del gremio de comunicadores escribieran con mucho pesar, recordándolo por su estilo crítico y frontal.

Aunque no se han dado detalles oficiales sobre la causa exacta de su fallecimiento, se presume que estuvo relacionada con las complicaciones derivadas de la enfermedad que lo aquejaba. Y es que el propio periodista, en mayo del año pasado, publicó en su cuenta de Twitter que había estado internado en el hospital Edgardo Rebagliatti por caso tres semanas.

“Del 29 de abril a este 18 de mayo he estado internado en el Hosp. Rebagliati. Me descubrieron un tumor maligno (cáncer) en el riñón y lo extirparon. Estoy en reposo absoluto hasta dentro de varias semanas. Gracias a los profesionales del Rebagliati y a todo el personal. Gracias.”, escribió entonces.

Sus restos serán velados hoy a partir de las 2 p.m. en el velatorio n.° 4 del hospital Edgardo Rebagliatti.

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Sodalicio acata orden del Vaticano y queda oficialmente suprimida

Tras décadas de denuncias por abuso sexual, psicológico y físico, el Vaticano ha puesto fin al Sodalicio de Vida Cristiana.

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Perdieron el rumbo en el camino y hoy les toca acatar la orden directa del Santo Padre. El Sodalicio de Vida Cristiana (SVC) ha dejado de existir oficialmente desde ayer, luego de que el superior general de la comunidad firmara el decreto de supresión como Sociedad de Vida Apostólica laical.

La disolución fue confirmada por el propio SVC a través de un comunicado en su sitio web.

La decisión, aprobada por el papa Francisco, pone fin a una institución marcada durante años por denuncias de abusos físicos, psicológicos y sexuales contra sus integrantes, perpetrados por sus líderes y fundadores.

“Con dolor y obediencia aceptamos esta decisión”, señala el comunicado.

En el mismo documento, el disuelto grupo pide perdón por los maltratos y abusos cometidos en la comunidad.

“Nuestra mirada se dirige también a las víctimas; les reiteramos nuestro sincero pedido de perdón por los maltratos y abusos cometidos en nuestra comunidad. Pedimos perdón también a toda la Iglesia y a la sociedad por el dolor ocasionado”, señala el texto.

Asimismo, se da a conocer el nombramiento de monseñor Jordi Bertomeu Farnós como comisario apostólico, encargado de la ejecución del proceso de supresión.

Previo a la entrega del decreto de disolución, se identificaron las propiedades y fundaciones vinculadas al Sodalicio con el fin de evaluar su destino como parte del proceso de reparación a las víctimas y el sustento de los miembros que dependían de la comunidad.

Como se recuerda, hace dos décadas surgieron denuncias de exmiembros que fueron profundizadas por investigaciones periodísticas, las cuales expusieron los abusos sistemáticos perpetrados por su fundador, el laico peruano Luis Fernando Figari, quien fue finalmente expulsado del grupo en agosto de 2024.

Luis Fernando Figari, uno de los fundadores del Sodalicio. Foto: archivo GEC.

El dato:

El SVC se resistió a formalizar su disolución, a pesar de la orden del papa Francisco emitida en enero de 2025.Según el abogado José Ugaz, representante de seis víctimas no indemnizadas, el SVC maniobró para vaciar sus bienes y fondos antes de la disolución, con el fin de evitar que sean gestionados por el Vaticano. Ugaz alertó al Vaticano sobre esta posible fuga de dinero y ocultamiento de patrimonio en una carta enviada el 24 de marzo.

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El hampa chalaca quiere erradicar a los extorsionadores venezolanos con sus propias manos [VIDEO]

Delincuentes del primer puerto indicaron que extranjeros han “roto” todos los códigos del bajo mundo.

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En el mundo donde la bala suena primero que la palabra, sangre con sangre se paga. Ni cuarenta estados de emergencia decretados por Dina Boluarte han hechos temblar a los extorsionadores extranjeros ante la reciente advertencia del hampa del primer puerto, quienes furiosos de que los foráneos empiecen a meterse con los ciudadanos del Callao, cobrándoles cupos, han rastrillado sus armas para lanzarles una durísima advertencia.

Y es que bien saben los delincuentes extranjeros que con otras mafias no se puede ‘negociar’ como con algunas autoridades, salvo tengan un interés en común, ahora vienen analizando a detalle qué tan ciertas sean las amenazas del hampa chalaca.

Uno de sus líderes, a través de una filmación, advirtió a todos los extranjeros que “han desatado una guerra abierta”, al considerar que se han equivocado de zona para extorsionar. “Ya no te vamos a tolerar ni una. Aquí estamos los chalacos, una sola idea, compadre. Todos contra todos ustedes”, se llega a escuchar en el video.

Advierten a venezolanos no ingresar al Callao

El discurso se ha extendido como una consigna en los barrios más convulsos del puerto. En Carrillo Albornoz, uno de los jirones con mayor presencia policial, los vecinos reconocen que el temor a una guerra declarada es cada vez más tangible. “Cualquiera que esté ahí lo veamos haciendo delivery, así lo vamos a bajar también”, dijo un encapuchado durante la grabación.

Las amenazas no solo se limitan a los miembros de bandas extranjeras. El mensaje apunta a cualquier ciudadano extranjero, incluso aquellos sin vínculos delictivos. “Sabemos que también hay venezolanos que trabajan, pero lastimosamente justos por pecadores, y así va a ser”, sostuvo uno de los pandilleros entrevistados por el equipo de Panorama.

Al parecer, dentro de estos días o semanas, se verán teñidas de sangre las calles del primer puerto, consecuencia directa de la inoperancia del gobierno de Dina Boluarte que continúa repitiendo todos los días que se encuentra luchando contra la delincuencia, bien sentada en su denominado ‘Cuarto de Guerra’, pero sin salir a recorrer las calles más álgidas de Lima y Callao.

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Metro de Lima: Cierran estaciones La Cultura y Nicolás Arriola por persona herida en rieles [VIDEO]

Como es habitual, la Línea 1 del Metro de Lima ha emitido un comunicado indicando que el cierre temporal se debe a un “incidente ajeno a su operación”. Sin embargo, cada cierto tiempo aquellos incidentes consisten en intentos de suicidios de personas que fortuitamente deciden arrojarse a los rieles de la vía ante la inoperancia de los miembros de seguridad.

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Alrededor de las 10.30 de la mañana de este lunes 14 de abril, se reportó un nuevo incidente en la Estación La Cultura de la Línea 1 del Metro de Lima. De acuerdo a la información preliminar, una persona resultó herida y fue evacuada al centro de salud más cercano para recibir atención médica. Sin embargo, como es habitual, a través de un comunicado ambiguo, el servicio de transporte público anunció el cierre temporal de las estaciones La Cultura y Nicolás Arriola, indicando que dicho cierre se debe a un incidente ajeno a su operación, evitando informar las verdaderas razones de la suspensión.

Es decir, el servicio de trenes se ha restringido de la siguiente manera: Desde Villa El Salvador hasta San Borja Sur y desde Bayóvar hasta Gamarra.

No habrá circulación de trenes entre San Borja Sur y Gamarra, por lo que las estaciones afectadas no ofrecerán servicio al público.

Comunicado de la Línea 1 del Metro de Lima.

Las autoridades del Metro de Lima recomiendan a los usuarios considerar otros medios de transporte para sus desplazamientos y agradecen la comprensión del público. Además, solicitan seguir las indicaciones del personal en estaciones.

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Ex operario de Medifarma, acusado por aprobación de suero defectuoso, responde: “Me imputaron esos hechos” [VIDEO]

Roy Chávez Llicán indica que farmacéutica lo coaccionó a admitir responsabilidad, obligándolo además a renunciar.

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Lo niega todo. Para que un medicamente salga al mercado necesita pasar por rigurosos controles, siendo aprobado por distintos químicos farmacéuticos, operarios y tener el visto bueno de las cabezas de área; sin embargo, según la versión de Medifarma, solo existiría un responsable y ese sería un operario.

Roy Chávez Llicán, ahora ex operario de Medifarma, estuvo detenido durante 72 horas acusado de ser el principal responsable de la muerte de 5 personas, ahora ha salido a decir su versión de los hechos de lo que pasó con el suero fisiológico defectuoso y cómo así llegó a distribuirse en los hospitales, negando de raíz todas las acusaciones en su contra, denunciando que Medifarma lo presionó a autoinculparse para liberarlos de cualquier responsabilidad penal.

En entrevista con el dominical Punto Final, Chávez aseguró que fue forzado a firmar su carta de renuncia y que la compañía le imputó toda la responsabilidad sin una investigación adecuada.

“Ellos me obligaron a renunciar, me pusieron una carta de renuncia y me imputaron todos esos hechos”, afirmó.

Tras la visita del equipo periodístico al laboratorio, Guillermo Arboleda, director corporativo de Medifarma, indicó que el producto se preparaba inicialmente con 180 kilos de cloruro de sodio disueltos en mil litros de agua esterilizada dentro de un tanque conocido como triblender. Posteriormente, esta mezcla debía ser trasladada a un segundo tanque, el reactor, donde se agregaban hasta 20 mil litros de agua adicional, lo que permitía alcanzar la concentración final adecuada de 0.9% de sodio por litro.

Según Medifarma, Chávez habría omitido el encendido del reactor durante la preparación del suero, lo que impidió una correcta disolución del sodio. Además, se le acusa de haber tomado muestras de un tanque distinto, impidiendo detectar el error a tiempo. El trabajador rechazó ambas acusaciones y sostuvo que ha sido utilizado como “chivo expiatorio”.

fuente: punto final.

La Fiscalía deberá determinar si lo ocurrido fue consecuencia de negligencias concatenadas o de una conducta deliberada. Mientras tanto, las familias de las víctimas siguen esperando justicia y respuestas claras frente a una pérdida irreparable.

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Actualidad

Paralizan obras del hotel Sol Ollantaytambo Boutique ante presuntas irregularidades en su construcción

Desde tempranas horas del día, DDC del Cusco intervino construcción salpicada por presuntos actos de corrupción.

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Lo que mal empieza, mal termina. Luego de hacerse pública la denuncia de Andrés Bravo Pinedo, presidente del Frente de Defensa de los Intereses del Distrito de Ollantaytambo, respecto a un presunto acto de corrupción perpetrado nada menos que por el alcalde de Ollantaytambo Paul Palma, en colusión con la propietaria del hotel Sol Ollantaytambo Boutique, Lucinda Miranda Farfán, y su administrador Derik Miranda Farfán, la Dirección Desconcentrada de Cultura (DDC) del Cusco, con apoyo de los efectivos de la Policía Nacional del Perú (PNP) paralizaron la construcción del mencionado recinto hotelero como parte de una “medida cautelar” dispuesta por el despacho de Cultura.

Personal de la DDC del Cusco interviniendo la obra del hotel ubicado en la calle Ventiderio, Ollantaytambo.

La labor fiscalizadora, en principio, le corresponde a la municipalidad de Ollantaytambo, encabezada por Paul Palma, sin embargo, al estar dicha autoridad involucrada en las investigaciones, la encargada de realizar la medida preventiva fue la DDC del Cusco.

Y es que como ya se publicara en este medio, Andrés Bravo Pinedo viene denunciando una presunta red de tráfico de influencias y abuso de autoridad por parte del alcalde Paul Palma y los representantes del hotel Sol Ollantaytambo Boutique.

De acuerdo a los primeros informes obtenidos, la municipalidad de Ollantaytambo otorgó, sin pasar por las comisiones técnicas correspondientes, el permiso de restitución volumétrica para dicha obra, la misma que hasta la fecha no cuenta con una orden de demolición.

“La tardanza en la anulación y la ausencia de una orden de demolición sugieren complicidad o negligencia por parte de las autoridades, permitiendo que el daño al patrimonio continúe”, se lee en la nota publicada el pasado 2 de abril del año en curso.

Asimismo, continúa el informe, “entre las autorizaciones otorgadas de forma irregular se encuentran las siguientes: autorización N° 001-2023-GDUR – MDO, autorización N° 016-2024-GDUR – MDO, y la autorización N° 020-2024-GDUR – MDO.  Además, la ejecución de obras no cumple con la normativa vigente, donde los propietarios deberían presentar el expediente respectivo al procedimiento administrativo, en concordancia al Reglamento de Intervenciones Arqueológicas vigente aprobado mediante Decreto Supremo Nº 011-2022-MC, de fecha 23 de noviembre del 2022”.

La nota completa en el siguiente enlace:

Ollantaytambo: atentado al Patrimonio Arqueológico revela presuntos actos de corrupción, tráfico de influencias y abuso de Autoridad

Finalmente, se tuvo conocimiento que la diligencia realizada esta mañana no acudió personal de la Fiscalía, impidiéndose la incautación de las herramientas y maquinarias, y constatando que al término del encintado aún habían obreros trabajando dentro de dicho inmueble.  

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