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Patricia Pereyra nos habla del documental «Eielson Des-Nudo»

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Patricia Pereyra

Hace unas semanas se estrenó en el Festival de Cine de Lima el documental Eielson Des-Nudo dirigido por Patricia Pereyra. El momento no ha podido ser mejor para celebrar los noventa años del natalicio de nuestro artista-poeta.

Patricia confiesa que el hecho de haber estado con Eielson en su casa de Cerdeña, la hizo vivir una de las más placenteras experiencias que haya experimentado. Conversamos con la actriz, realizadora, directora de teatro, gestora cultural, y hoy restauradora y conservadora de bienes arqueológicos; todo un bagaje interesante para una artista que desde su perfil bajo, busca mejorar con sus propuestas la educación y cultura del país.

Paty, aquí en Perú siempre habrá gente que al mirarte diga: allá va Fiorella Menchelli de Carmín. ¿Te disgusta eso?

No. Me encanta, y me parece divertido, sobre todo, porque hace mucho tiempo que no estuve por acá, y eso me llama mucho la atención.

Luego de ese triunfo televisivo ¿Por qué te fuiste del Perú?

Porque me surgió un contrato por un año de parte de Televisa, y luego encontré nuevas cosas, me ofrecieron más proyectos, y así me fui quedando, y de pronto había pasado el tiempo.

Entonces ¿no fue porque huyeras de algo?

Yo cuando me fui, era muy “pequeña”, y con toda la ilusión de empezar un proyecto que me ofrecían. Y no me fui huyendo de nada. Porque para una persona joven el hecho de irse fuera, y tener un trabajo, es siempre muy atractivo.

Allá trabajaste con estrellas mexicanas como Angélica Aragón, y Salma Hayec, mientras que en Lima se decía que quizá podías ser la nueva Saby Kamalich que finamente se afincara de todo en México, sin embargo, luego saliste de ese país.

Yo me quedé en México como ocho años, y trabajé con gente bien interesante, incluso, en plena etapa del boom del cine mexicano.

¿Hablas de Alfonso Cuarón y Luis Estrada?

Claro. Pero hablo también de Ofelia Medina, Pedro Armendáriz Jr.,y Carmen Salinas; y así hicimos esta película Camino largo a Tijuana que fue el boom del nuevo cine mexicano. También hice teatro, mientras estudiaba Historia del Arte. México para mí siempre será un lugar especial, pero mi familia siempre ha estado en Perú, por eso siempre venía a aquí.

¿Cómo surgió el proyecto de Eielson Des-Nudo?

Yo tenía un proyecto, desde hace mucho tiempo. Y el hecho de irme me hizo sentir, como que no tenía mucho vínculo con lo esencial del Perú, entonces cuando viví en París me acerqué a Javier Pérez de Cuellar, un poco para entender como él siendo peruano también estuvo mucho tiempo fuera, y entonces poder observar la parte humana, y si había sido difícil. Fue así, que me fui acercando a una generación como la del cincuenta, y entre ese grupo de esa generación habían algunas personas que yo admiraba, y entre ellos estaba Jorge Eduardo Eielson, una persona poco accesible, de pronto me dieron su número, lo llamé, y entre nuestras conversaciones telefónicas le dije que quería ir a verlo, y me decía que por el momento no; y al final aceptó que lo fuera a ver, y me mandó por el camino más largo, a través de ese Ferry.

En el filme se observa una química fluida entre ustedes.

Eso fue de los dos lados. Desde el principio nos caímos bien, y él claramente aceptó aparecer en este registro si es que yo estaba con él, porque no quería hablarle solamente a la cámara, y tampoco quería que saliera como si estuviera caminando como un actor.

Como espectador, me da la impresión de que él estaba recibiendo a la amiga-ser humano; y no a la persona culta-académica que solo quería entrevistarle.

Sí. Me recibió porque supongo que era como la representante de los jóvenes de Perú, y se comunicó conmigo, porque quiso comunicarse con todo un país. Y yo era como un pretexto, pues, tampoco casi no hay entrevistas suyas, porque él no las quería. Y por eso yo me siento muy afortunada, algo así como un regalo que nos dio a todos.

¿Entonces, enfatizas tu admiración hacia Eielson como persona, o cómo poeta-artista-visual?

En todo. Aunque como persona, también me pareció admirable que en ese momento, que él se sentía mal, y algo enfermo, no me haya dicho absolutamente nada al respecto, aunque por ratos se le veía algo fastidiado.

Fue así que al poco tiempo murió.

Sí. Tres meses después de nuestra última comunicación telefónica. La última vez que nos vimos fue en septiembre, y luego le llamé en diciembre del 2005, y se murió en marzo del 2006.

Y hasta ese momento, ¿ni te imaginaste editar algo del material obtenido?

Cuando murió, a mí me pareció muy triste, y me sentí muy mal de que se haya muerto, y sabía que tenía que esperar, y en ese momento también yo estaba formando una familia, y regresaba a Perú. Por eso no me pareció muy bien empezar a editar algo en esas circunstancias.

Se nota que te marcó esa experiencia, y el hecho de estar fuera del país.

Me di cuenta de que todo eso era más profundo. Que todo lo que yo estaba buscando eran vínculos, algo así como un regreso, y ese regreso ha sido bien lento. Yo he vivido demasiado tiempo fuera del Perú. Yo llegué al país cuando tenía nueve años, luego me fui cuando tenía dieciséis, y luego de mucho tiempo regresé. Para mí ha sido muy importante que a través de estas personas haya encontrado qué extrañaban exactamente del Perú.

Y te identificaste con ellos

Todos nos identificamos de alguna manera. Lo interesante de estos registros es que son universales, y que estas personas con sus experiencias te pueden dar luces para ir por algún lugar. Porque siempre en el viejo Perú ha habido el culto a los ancestros, y eso se ha ido perdiendo, a pesar que tenemos mucho que aprender de ellos.

Al final, de la película, en los créditos, en la sección de los agradecimientos, está uno especialmente a Aurelia, tu pequeña hija.

Ella me ha ayudado a hacer las trascripciones. Agarraba los audífonos, y yo le preguntaba ¿qué dijo? Y ella me respondía —Tal cosa—

¿Por qué Eielson Des-Nudo no compitió en la sección documental del reciente Festival de Cine de Lima?

Porque yo pedí que no compitiera.

Entonces fue decisión tuya, ¿Cuál fue la razón de esa decisión?

La verdad, porque me parece que tiene más un valor de registro, y además estamos en los noventa años del nacimiento de Eielson, y si yo hubiera ingresado a la competencia, hubiera sido: Patricia Pereyra con una película que se llama Eielson, y eso era algo que al final iba a repercutir sobre mí; entonces, yo hubiera sido la importante. Y yo he querido ser respetuosa con eso.

Y la gente ha respondido en las funciones de la Católica.

La gente ha sido muy generosa, y el Centro Cultural de la Católica también, por el hecho de volverlo a programar. Yo he tenido la suerte de registrar dicho material, pero ese material nos pertenece a todos, y claro está que no es un registro académico, y lo digo, porque de pronto puede haber gente que también se decepcione si quería ver un documental académico, y no lo hay, porque la idea no era esa, porque yo no soy una estudiosa de su obra, como si lo es Martha Canfield y que también tuvo la suerte de ir allá, e interactuar con él.

Tengo que reconocer que en la narración no tomaste partido por una cosa, o por la otra.

Yo solo traté de darle algunas miradas, la científica, la artística, y la literaria, pero, la idea para que se viera este documental, era que cualquier persona luego de hacerlo, pueda salir y se compre un libro sobre él, y se quede con las ganas de seguir investigando. Porque ahí yo solo quise escuchar lo que él me quería decir.

Justamente se está dando un Congreso sobre él en Lima, ¿Estarás?

Sí claro, es algo multidisciplinario, en el cual se ve su obra plástica, literaria, y teatral también, pues, acabo de leer la obra Maquillaje, y es increíble ver esa obra y las coincidencias que tiene con su vida, porque la escribió cuando tenía veinte años, y la censuraron antes de que él se fuera. Es una obra bien dolorosa, y habla de la homosexualidad.

Por cierto, fue un tema muy difícil en esa época.

Sobre todo, porque cuando él llegó a Europa, aún estaba toda la corriente surrealista dirigida por el poeta Bretón, y ese movimiento particularmente era homofóbico. Felizmente, hoy es otra época.

¿Y sobre Huántar, y Pérez de Cuellar El imperturbable, qué recuerdos?

Huántar, realmente es un video, y el de Pérez de Cuellar lo hice en el 2006, y no lo difundí. Era un poco el recorrido de él desde niño, y de la gente con la que habló, hasta que asumió su jefatura en la ONU, y su paso por la vida, y por la política en Perú; y en Huántar, me invitaron a dar un curso-taller, y los profesores de la zona me preguntaron luego, cómo podrían continuar el taller, entonces, a modo de que pudieran continuar con su trabajo, fue que yo hice ese video, y lo edité para enviarlo allá, y me cuentan que siempre lo pasan en el mes de diciembre antes de concluir las clases.

¿Por qué no se te ve mucho actuando en las producciones locales?

Porque mis prioridades son más personales. Además quiero estar mucho tiempo con Aurelia. Aparte, me gusta mi espacio, y estar mucho tiempo sola, y en silencio.

Sobre el contexto cultural que se está viviendo en Lima, se dice que es un boom. ¿Crees que hay una efervescencia?

Yo sí creo que ha cambiado muchísimo. Hoy existen muchas alternativas, y puedes salir en la noche y encuentras un montón de cosas, como exposiciones, funciones de teatro, etc.

¿Acaso el Estado tiene que ver en eso?

Todos tenemos que ver en eso. Y con las movidas culturales, hay una necesidad de que las cosas avancen, ha sido un país que ha estado reprimido mucho tiempo, y hoy existe una generación que quiere decir cosas, porque ha habido otros que antes no han podido decirlas. Aparte, también hay un auge económico que se está viviendo en el país.

Algo curioso. Hace un tiempo egresaste del Instituto Yachay Wasi con la carrera de Restauración y Conservación de Bienes Arqueológicos. ¿Qué te atrajo en esta carrera?

La verdad, es una carrera muy bonita, es una carrera que abarca muchos temas como la historia, biología, y química. Esta carrera debería promoverse más en el Perú con la cantidad de patrimonio que tenemos; me parece que hace poco la han abierto en San Marcos.

¿Crees que el peruano de a pie valoraría mejor nuestro patrimonio cultural, y los legados ancestrales si se enfrascara en estos temas?

El peruano sí aprecia mucho su patrimonio, y sí tiene un orgullo nacional por su patrimonio arqueológico.

Pero siempre hay vulneraciones.

Yo creo que antes era más, pero ahora sí hay una conciencia en ese sentido…me parece, o quiero pensar que es así.

Para terminar. ¿Hay proyectos?

Siempre hay proyectos. Por lo pronto, este miércoles 03 de septiembre a las seis de la tarde estaré en la Casa de la Literatura Peruana acompañada de otros actores,y leeré la obra Maquillaje, dirigida por Ruth Escudero, en el marco del Congreso de las Artes Homenaje a Jorge Eduardo Eielson.

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Luis Felipe Alpaca es egresado de la carrera de Derecho y Ciencias Políticas y estudió Periodismo en la Universidad Jaime Bausate y Meza; asimismo estudió en la Escuela de Escritura Creativa del CCPUCP, y tiene un Diplomado de Especialista en Derecho Comercial por la Escuela Superior de Negocios. Ha sido Editor de Cultura del Diario 16, y actualmente es Editor General del Grupo Editorial Lima Gris, y es conductor del programa radial Lima Gris Radio por La estación Planicie 91.5 de la FM. Como gestor cultural ha organizado y curado exposiciones de arte y eventos ligados a los derechos culturales. Asimismo es corrector de estilo, y ha escrito más de 400 artículos relacionados a cultura, actualidad y política. Como activista social ha sido miembro de la Red del Patrimonio Cultural con el afán de defender patrimonios inmateriales y materiales como el desaparecido Palais Concert, y el Complejo Arqueológico Puruchuco. Actualmente es miembro del Colectivo Antropoceno Identidad, y ha recorrido distintas regiones del país para brindar apoyo, encuentros y conferencias en universidades con temas relacionados al arte ancestral y la cultura originaria.

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Dictan 6 meses de prisión preventiva a sujeto que vandalizó la Piedra de los 12 Ángulos [VIDEO]

En tanto, el Mincul solicitó más de 5 millones de soles como reparación civil contra Gabriel Roysi Melanio.

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Durísima sanción. Seis meses de prisión preventiva de la libertad dictó ayer el Poder Judicial (PJ), a través de la Corte del Cusco, contra Gabriel Mariano Roysi Melanio, de 30 años, investigado por atentar contra la Piedra de los Doce Ángulos en el centro histórico de la ciudad del Cusco.

La decisión fue dispuesta por el Segundo Juzgado Penal de Investigación Preparatoria Transitoria de Flagrancia del Cusco.

Será investigado por el delito de destrucción de bienes culturales, daño ocasionado con un martillo. Cabe recordar que la ciudad del Cusco es protegida al ser Patrimonio Cultural de la Nación desde 1972 y Patrimonio Cultural de la Humanidad por la Unesco desde 1983.

Por su parte, el Ministerio de Cultura (Mincul), a través del procurador público Henmer Alva Neyra, solicitó como reparación civil e indemnización 5 millones 350,000 soles al imputado de dañar con un martillo la Piedra de los 12 Ángulos.

El fiscal del caso sustentó la medida coercitiva a partir de las pericias del Mincul y de la Policía Nacional que confirman que tras el impacto metálico hubo pérdida de material y hendiduras, que fue calificado como “muy grave” al haber “alteración irreversible en un bien arqueológico de alto valor histórico y cultural”.

Además, hubo “una alteración en la fisura superficial comprometiendo la estabilidad del elemento y exponiendo a un deterioro. El daño compromete no solo la integridad física del bien, sino también su valor histórico, estético cultural al modificar su percepción visual y su autenticidad”.

fuente: tv peru.

El dato:

Un turista que observó los daños reportó la agresión a una tienda de la zona y tras visualizar los registros se constató que Roysi Melano golpeó tres veces el bien cultural y luego se fue. El mismo día, alrededor de las 10:40 horas, la Policía Nacional y la fiscalía ubicaron y detuvieron al causante en la calle Suytuhatu del barrio de San Blas.

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Norvial anuncia que suspenderá temporalmente el cobro de peajes en Pasamayo y Serpentín [VIDEO]

Desde primeras horas de la mañana de hoy se observa a los vehículos pasar sin pagar el peaje.

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Luego de varias protestas por parte de los transportistas que usualmente se dirigen hacia el norte del país, denunciando que la empresa concesionaria Norvial aún continuaba cobrando el peaje en la Variante de Pasamayo y el Serpentín de Pasamayo, pese a que más adelante se encuentra derrumbado el puente Chancay, Norvial informó la suspensión temporal de dicho cobro.

La concesionaria de la Red Vial 5 de la Panamericana Norte precisó que la medida estará vigente por seis días calendario o hasta que se culmine con la instalación del puente modular que permita recuperar la transitabilidad en el kilómetro 76+200 donde se ubicaba el colapsado puente Chancay.

Sostuvo que la medida se adoptó en virtud del Oficio N° 0658-2025-MTC/19 expedido por el Ministerio de Transportes y Comunicaciones (MTC), en aplicación del numeral 9.9 del Contrato de Concesión.

A través de su cuenta oficial en Facebook Norvial dio a conocer este comunicado donde reiteró su compromiso por la seguridad y transitabilidad en la vía.

Como se recuerda, el jueves 13 de febrero, cerca de la medianoche, se produjo el colapso de una de las vías (de norte a sur) del puente Chancay lo que provocó la caída de un bus interprovincial lleno de pasajeros y de un automóvil particular. El accidente dejó tres personas fallecidas y cerca de 40 heridas, algunas de ellas aún se encuentran internadas.

Ante el colapso del puente, que obligó a suspender el tránsito en ese tramo de la Panamericana Norte, el titular del MTC, Raúl Pérez Reyes, anunció que un puente modular reemplazará a la infraestructura dañada. La instalación del citado puente demandaría entre ocho a 15 días.

fuente: exitosa.

Ante la suspensión del tránsito vehicular en Chancay, los transportistas que salen o se dirigen a Lima toman como ruta alterna el camino que conduce a la ciudad de Huaral para luego dirigirse a Aucallama y en este lugar retomar la Panamericana Norte.

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Concesionaria Norvial continúa cobrando peajes en Ancón y Huacho pese a colapso de puente Chancay [VIDEO]

Choferes se muestran disconformes en cobro de peaje, tomando en consideración el derrumbe del puente y la altísima congestión vehicular en la zona.

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Siguen cobrando pese a un servicio deficiente. El director de la Cámara Internacional de la Industria del Transporte (CIT), Martín Ojeda, denunció que se sigue cobrando peaje a pesar de las limitaciones del tránsito vehicular, tras el colapso del puente Chancay, en Huaral, que se registró la noche del jueves, 13 de febrero.

En entrevista para RPP, Ojeda señaló que persiste el cobro en los peajes de Ancón y Huacho, por lo que exigió la suspensión del pago hasta que culminen los trabajos de remediación después la caída del puente Chancay, a la altura del kilómetro 75 de la Panamericana Norte.  

También dijo que los transportistas son desviados del peaje de Ancón hacia Huaral, por una vía de trocha que dificulta el tránsito y, además, genera una congestión vehicular de entre una a cuatro horas.

fuente: exitosa.

Para ejemplificar el panorama que brindó Ojeda, un conductor se comunicó en vivo con RPP y relató que, en su trayecto de Lima a Chancay, estuvo más de tres horas atascado en el tráfico. 

“Y en el mejor de los casos, cuando no hay tráfico, se demora hora con veinte minutos. Y el día de ayer, en la noche, se ha demorado de tres a cuatro horas. Hay una larga fila de buses porque nos meten por calles que no son carreteras, no son autopistas, es una ciudad… lo peor de todo, que nos cobran los peajes”, declaró Martín Ojeda.

“La fluidez y la conectividad se rompió y están cobrando el peaje de norte a sur y de sur a norte en Huacho; y están cobrando el peaje en Ancón, norte y sur, sur y norte”, agregó.

El director de la CIT comentó que en los peajes se cobra 10.40 soles por eje y los camiones tiene hasta seis; por lo que un transportista podría llegar a pagar 62.40 soles.

“Eso es lo que nos están cobrando: por nada”, enfatizó.

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Atentado cultural en Cusco [VIDEO]

‘La piedra de los doce ángulos’ forma parte de un Palacio Inca en la calle Hatun Rumiyoq y hoy fue seriamente vandalizada por una persona que con un objeto contundente la golpeó fuertemente. Como se recuerda, hace 11 años dos vándalos chilenos pintaron el gran bloque e hicieron un grafiti con sus iniciales.

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La madrugada de este martes la ‘piedra de los doce ángulos’ ubicada en la zona monumental de la ciudad de Cusco, sufrió un grave atentado. Lima Gris accedió a imágenes exclusivas del momento del acto vandálico, cuando una persona en aparente estado de ebriedad golpea fuertemente la piedra con un objeto sólido que sostiene en su mano. Funcionarios del Ministerio de Cultura llegaron hasta el lugar para evaluar los daños.

¿Dónde está ubicada exactamente la ‘Piedra de los doce ángulos’?

La piedra de los doce ángulos es un bloque de piedra de la cultura inca que forma parte de un palacio ubicado en el centro de la ciudad, en la calle Hatun Rumiyoq (que junto con otras calles se unen a la plazoleta de San Blas con la plazoleta de la Almudena) en la zona monumental de Cusco, Perú.

El gran bloque de arquitectura inca y que está compuesta por una formación diorita presenta un gran acabado y bordeado perfeccionista, al no existir asimetrías en sus uniones. Y actualmente es considerado Patrimonio Cultural de la Nación del Perú. Asimismo, la piedra forma parte de la sede del Palacio Arzobispal de Cusco, que anteriormente fue la residencia de Inca Roca, el sexto soberano del Curacazgo del Cusco.

Hace 11 años sufrió un acto vandálico

Como se recuerda, el 8 de marzo de 2014 la piedra sufrió un grave atentado mediante una irresponsable pinta que significó un acto vandálico, pese a la constante vigilancia de los ciudadanos cusqueños. En dicha fecha, dos sujetos chilenos desadaptados hicieron un grafiti con sus iniciales. Felizmente, los servidores de la Dirección Desconcentrada de Cultura del Cusco lograron borrarlas sin dañar la superficie.

Lima Gris accedió a estas exclusivas imágenes captadas por Darwin Santander.

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Taxis por aplicativo sí podrán ingresar al nuevo aeropuerto Jorge Chávez, según nuevas indicaciones de la ATU

Asimismo, precisaron que los buses “AeroDirecto” estará permitido el traslado de maletas tipo ‘carry on’.

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Taxis y malestas, sí, pero ahora solo falta cómo ingresar. La Autoridad de Transporte Urbano para Lima y Callao (ATU) informó el pasado fin de semana que los taxis por aplicativo sí podrán ingresar al nuevo aeropuerto internacional Jorge Chávez, que se inaugura este 30 de marzo.

A través de un comunicado, precisó que este tipo de autos sí podrán ingresar con pasajeros al nuevo terminal de Lima y que “el control y la seguridad de estos vehículos estarán a cargo tanto de la entidad como de la Policía Nacional del Perú”.

Es así que vehículos de los aplicativos como como Uber, Yango, Cabify, Didi y Easy Taxi podrán ingresar al terminal con pasajeros.

Para operar en el nuevo terminal aéreo, los taxis por aplicativo deberán cumplir con varios requisitos de seguridad y formalización. Las unidades deben estar debidamente identificadas con la placa correspondiente al servicio de taxi y contar con la autorización de la ATU.

Además, los conductores deberán tener una licencia de conducir vigente, contar con el SOAT obligatorio y pasar una inspección vehicular actualizada. Entre los implementos de seguridad exigidos se incluyen un botiquín de primeros auxilios, un extintor y señales distintivas como casquete y cartilla informativa.

Detalló asimismo que los buses de “Aerodirecto” son vehículos de transporte público urbanos de pasajeros, como los que prestan servicio en la ciudad, en los cuales está permitido el traslado de maletas tipo carry on (con ruedas) y mochilas de viaje, es decir, el equipaje que suele ir en la cabina de los aviones”.

Finalmente, la ATU reiteró su compromiso de apoyar los servicios de movilidad urbana hacia y desde el nuevo aeropuerto Jorge Chávez dentro de los estándares de formalidad que la autoridad exige, a la par de ir implementando nuevos servicios que permitan un desplazamiento seguro de los ciudadanos y visitantes.

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A propósito del Día del Amor y la Amistad: cada vez más peruanos prefieren casarse pasados los 30 años

El año pasado se realizaron 68,559 matrimonios, situándose casi a cifras prepandemia.

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Dar el “sí, acepto” es una de las decisiones más importantes de la vida y para muchos se tienen que dar ciertas condiciones para pasar el resto de sus vidas que su ser amado. Los tiempos han cambiado y ya no se frecuenta ver bodas entre jóvenes veinteañeros, sino a dos adultos de 35 años para arriba.

Y es que varios factores entran a tallar para la unión ante Dios. Muchos jóvenes dan prioridad a su vida profesional y laboral, dejando en segundo plano las nupcias. Otro factor importante es el soporte económico ya que muchas de las nuevas parejas buscan un hogar donde habitar que no sea el segundo piso de la casa de sus padres. Otro detalle a considerar es que muchos de los encuestados no se sienten emocionalmente preparados para “dar el salto” a la fila de los recién casados, prefiriendo entre otras cosas su libertad como solteros, su juventud y su etapa donde no son tan responsables.

Según información del Registro Nacional de Identificación y Estado Civil (Reniec) en 2024 se han registrado 68,559 matrimonios; lo que indica una recuperación con respecto a los números prepandemia. En 2019 la cifra fue de 73,802, y evidentemente por la coyuntura de la crisis por Covid-19 en 2020 se redujo a 43,608 bodas. En años posteriores la cifra se fue recuperando, teniendo un pico alto en 2022 con 80,605 matrimonios.

En los años posteriores esa cifra no se mantuvo, reduciéndose considerablemente: 2023 con 66,142 bodas, y 2024 con 68,559.

El año anterior más de 39 mil peruanos se casaron entre los 30 y 59 años; siendo Lima, Arequipa y Cusco las regiones que lideran este ranking por rango de edad.

Ciudadanos ahora priorizan otros aspectos de su vida como la profesional, emocional o económica antes de casarse. Foto: El Peruano.

Día del Amor, día de casarnos

Por otro lado, Reniec informó que en el 2024 se registraron 757 matrimonios el 14 de febrero, fecha en la que se celebra el Día del Amor o Día de San Valentín. Esto representa una disminución del 25.6% versus el 2023, cuando se casaron 1018 parejas a nivel nacional.

En comparación con el año prepandemia (2019), se experimentó una caída del 38.7% en el número de matrimonios inscritos que fueron 1234.

Reniec también señaló que, en los últimos seis años, un total de 4892 parejas eligieron contraer matrimonio el Día de San Valentín.

Las parejas que han unido sus vidas y sellado su amor en esta fecha especial son las siguientes: en 2019 (1234), 2020 (1476), 2021 (14), 2022 (393), 2023 (1018) y en 2024 (757).

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Dos personas fallecidas y decenas de heridos tras caída de Puente de Chancay [VIDEO]

Bus interprovincial cayó al turbulento río Chancay. Entre los heridos se encuentran tres menores de edad.

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Un país sin puentes. Resulta sumamente preocupante la falta de planificación y monitoreo de los puentes del país. Han pasado más de dos años y un puente en Huachipa aún no se puede terminar de construir; peor aún, no existe un puente de acceso al nuevo aeropuerto Jorge Chávez; diversos puentes vienen siendo golpeados en sus bases por buses y tráileres de carga pesada, dificultando la transitabilidad de los demás vehículos; y qué decir de los demás puentes en el interior del país que cada año son debilitados tras la llegada de un huayco, sin que exista un control posterior de las autoridades competentes sean distritales, regionales o centrales; y ahora último el Puente de Chancay se ha caído al río, llevándose consigo dos personas inocentes fallecidas.

De acuerdo con información del titular del Ministerio de Transportes y Comunicaciones (MTC), Raúl Pérez – Reyes, un bus interprovincial cayó a las aguas del río Chancay a la altura del kilómetro 75 de la Panamericana Norte, luego de que el puente se desplomara. Posteriormente, se tuvo conocimiento de que un auto particular también cayó a la corriente fluvial.

El hecho ocurrió aproximadamente a las 11:55 p.m. del último jueves, cuando la infraestructura cedió justo en el momento en que una unidad de la empresa Cruz del Norte y un automóvil de color negro transitaban por la vía.

Bomberos y agentes de la Policía Nacional del Perú (PNP) trabajaron en conjunto para rescatar a los pasajeros atrapados dentro del ómnibus, algunos de los cuales quedaron entre los fierros retorcidos. Con herramientas especializadas, lograron abrir paso entre los restos del vehículo, mientras otros socorristas brindaban primeros auxilios. Los afectados fueron trasladados a los hospitales de Chancay y Huaral.

Por otro lado, se conoció que en el mes de noviembre se realizó mantenimiento al puente derrumbado, sin embargo, no se han brindado mayores detalles sobre el tipo de mantenimiento. Desde el año 2003 la empresa encargada del mantenimiento del puente es Norvial.

fuente: latina.

Ministro de Transportes acudió hasta el puente derrumbado

Ante esta emergencia, el ministro de Transportes llegó hasta Chancay en horas de la madrugada para intentar buscar alternativas de vías de comunicación debido a que se ha paralizado la carretera en sentido norte a sur producto del colapso del puente. 

Los pobladores de la zona se mostraron totalmente indignados con su presencia y llegaron a increparle en el lugar. Sin embargo, el titular del MTC se concentró en mencionar que lo importante era salvaguardar la vida de las víctimas

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Usuarios del Metropolitano se bajan de los buses debido al asfixiante calor [VIDEO]

Unidades de transporte no cuentan con aire acondicionado, eso sumado a la gran conglomeración en hora punta hace que muchos de esos vehículos vayan repletos de pasajeros.

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El sofocante calor se siente en muchas partes de la capital, registrándose en algunos distritos temperaturas por encima de los 30 grados, teniendo sensaciones de calor los 33 o 34 grados. Si eso calor se suma estar en un lugar cerrado y con poca ventilación como los buses del Metropolitano dicha temperatura fácilmente puede bordear los 37 o 38 grados, resultando para muchos una “olla a presión”.

Anoche, en la estación Naranjal del Metropolitano, decenas de usuarios de ese servicio de transporte no pudieron más el intenso calor y decidieron bajarse de las unidades a modo de protesta por la escasa implementación de aire acondicionado o sistemas de ventilación.

Y a pesar que anoche se registró una intensa lluvia en gran parte de la capital, la sensación de calor no se redujo, teniendo una media de 25°C incluso hasta altas horas de la noche.

“No es ventilado, la verdad. Como todos los días, es algo normal que haya aglomeraciones. El calor está muy fuerte”, dijo a Panamericana TV una pasajera que aguardaba abordar en la estación Naranjal. Otra usuaria agregó: “Es un horno estar en el trayecto. La gente está apiñada, no hay ventilación. Las ventanas no sirven de mucho porque son pequeñas y algunas están malogradas”.

fuentes: bdp.

En esa estación los pasajeros debieron esperar al menos 45 minutos debido a la congestión generada por el mal tiempo. Sin embargo, el panorama se replicó en otros puntos, donde usuarios reportaron que la lluvia generó desorden y acumulación de suciedad en los embarques.

Los peatones también manifestaron que las estaciones no están diseñadas para soportar precipitaciones prolongadas. En varias de ellas, se registró acumulación de agua en el piso, lo que dificultó el acceso y generó riesgo de resbalones.

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