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Huánuco: Ángeles y hombres
Koko Giles. Foto: Diario Correo.
Gabriel García Márquez dijo: “El mejor trabajo político que cada uno puede hacer, es hacer bien su propio trabajo”.
La literatura nunca se casó con la política. Pueden apedrearme si quieren. Lo grito y lo reescribo: la inspiración es mía. Pero hasta cierto consenso, al menos razonable, los eruditos creen que la literatura no es una corriente manejada por una cuerda de dementes que vinieron de otros universos, sino, simplemente, el reflejo de todos los movimientos y tendencias de las sociedades del planeta. Intentando, a manera de apotegmas, convencernos que la literatura es el condicionado de las realidades en todas sus formas y expresiones. ¿Y qué pienso? Me duermo en sus argumentos.
El arte no es el indicador de un tiempo. Nosotros no somos la expresión de una época ni su influencia, nosotros somos la época influenciando a través de ella. Esa es la gran diferencia. Escribí varias definiciones de arte y literatura (algunas más acertadas que otras), pero quizá la más decodificada sea la que publiqué como parte de mi primer libro. En el que preciso seis puntos en los que coincidimos todos los escritores…
[Este es el único modo de obrar de los artistas y genios (saquen lapiceros y anoten): Desarrollan magnificencias y obras sobrehumanas porque las sienten; ese es el único concepto de vida de un genio: “La naturaleza del arte es el efecto invaluable que causa estupor en su autor, trasladándolo lejos de la perceptibilidad del resto. Si no te conmueve lo que haces, al punto de despedazarte en llanto o regodeo, tu trabajo es un fracaso; no eres un artista, sino un mendaz espiritual”.] (6 mentiras o 6 contradicciones reformistas que concibe la utopía. “EL ROMÁNTICO DE DIOS. Los códigos del amor”. Pág. 98).
Amo y odio la política tanto como ustedes. ¿Qué somos nosotros, los escritores? ¿Somos acaso esos seres extraterrestres que vinimos de otros mundos para arreglar este mundo? Pues sí, y si el mundo está lleno de buenas intenciones y el infierno se plagó de ellos; nosotros, los artistas, al menos vivimos para limpiar toda esa basura que sus funcionaron dispensan y dispensaron. Somos ángeles conviviendo con hombres.
En cada renglón referido al conflicto que sostenemos los peruanos desde que conocemos la política, es normal encontrar en cualquier texto hígados e intestinos, sesos y diatribas, demonios y… Es curioso, si solo somos el reflejo de un tiempo, ¿por qué escribimos lo mismo que Dante y Aristóteles en sus tiempos? ¡Simple! Porque la política así se constituye. Nunca cambió y tampoco lo hará hoy.
Confieso que tuve la oportunidad de conocer la gestión del ex Presidente Regional de Huánuco Luis Picón Quedo por un corto tiempo. Y no solo lo serví a él, sino también al ex Alcalde Provincial de Huánuco, Jesús Giles Alipázaga (cuando aún creía que la radio servía para educar a la gente, paradójicamente). Soy un zorro viejo de las desilusiones, por lo que haber escrito odas por el cumpleaños de Huánuco el año pasado, me hubiera parecido más repudiable que el hecho de haberlos tolerado en mis dos periodos más blandos. Con ellos entendí un poco más de mi estupidez y de la estupidez de los huanuqueños.
En Huánuco, como en distintas partes del Perú, nuestros candidatos no tienen instrucción académica ni deseos de tenerla. ¿Y todavía nos preguntamos por qué en Huánuco murió la patria? Sabiendo que es más fácil ver a Jesús Giles Alipázaga animando en el programa televisivo YO SOY, que ver una reforma educativa viniendo de su gestión… Y daría lo mismo esperar una reforma de salud de un ex Presidente Regional que dirige mejor al Club Deportivo Social León de Huánuco, que a la propia región. Con autoridades como Lucho y Koko, esperar que hagan algo bueno por Huánuco, es como para mí intentar ser ayayero (no les va a salir). Y el ejemplo es bueno, porque ellos son los capos de la mentira, y yo un loco artista.
No quiero pecar de antagonista crítico, pero este 5 de octubre El Movimiento Integración Descentralista (MIDE) de Rubén Alva Ochoa y El Movimiento Político Frente Amplio Regional (FARE) de Jhon Tulio Romero Lloclla (Paisanocuna), liderarán la lista. Siendo dos candidatos de los que podría decirles muchas cosas; sin embargo, me reservo mis comentarios. El primero con su tabú que si es o no creyente en Dios, lo que significa un verdadero problema para la comunidad evangélica–me exaspera–. Y el segundo, como todos sabemos, que jamás concluyó sus estudios superiores en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Que obviamente no le hace menos persona–excepto mentirle al pueblo–. ¿Con qué intención? ¿Acaso las personas autodidactas no son las más creativas? Tenemos a Shakespeare en la literatura y a Lula da Silva en la política, siendo casos extremos de persistencia y talento. ¿Qué necesidad tenía de mentir? ¿Acaso los huanuqueños tenemos los prejuicios bien arraigados? Por lo que a mí me concierte, no votaré por ninguno de ellos. Es más, este año no zapatearé huayno ni veré la personificación de una danza que sigue retratando lo que en verdad somos: esclavos.
475 años de historia y los halagos son demasiado para una ciudad que nunca ha avanzado. Y seguiré sentándome a mi escritorio a escribir lo mismo que el año pasado: “lo siento Huánuco, pero esta vez no voy a honrarte como medio departamento lo hará en su noche carnal. En una reunión masiva donde la mediocridad y el conformismo se harán realidad. ¡Abajo las serenatas!” E insistiré al destino un sueño parecido al del periodista César Hildebrant: “¿Por qué mejor no incendian el Gobierno Regional de Huánuco pero con todos sus funcionarios dentro?”
En una tierra donde nacieron tantos hombres ilustres, es una pena que sus descendientes la llenen de hiena. Si no podemos hacernos trasplantes de cerebro, al menos lavémonos la cabeza. Si no podemos dejar de ser deshonestos, al menos no nos engañemos a nosotros mismos. Si ambicionamos tanto, ¿por qué pensar solo en explotar a Huánuco? Esa es la cruel realidad con la que me despierto y me duermo.
Recuerdo que apoyé la campaña del ex Presidente Regional de Huánuco Luis Picón Quedo por casi dos meses. Dejando una marca negra en mi trayectoria literaria. Escribí dos artículos titulados: “Los complejos de la gente juiciosa” y “Todos contra un sueño”. En los que exponía ideas que dejaban fuera de round al Partido Hechos y No Palabras de la difunda excandidata Violeta Garay. Además de salir en caravanas y aplaudir sus falacias. Y no saben cuánto me arrepiento, porque ni Picón ni sus funcionarios lo merecían.
Sé que no existen países perfectos como para emularlos al 100%, pero durante la campaña del partido de Somos Perú, cada vez que se explayaba el “gran” Lucho Picón; todos debíamos tolerar su molesta voz. A veces me cubría los oídos porque su oratoria era tan monótona e iterativa como la del actual Presidente de la República. Él hablaba de los países asiáticos, de las grandes industrias y de lo bien que se la pasan los ciudadanos del primer mundo. Patrañas, patrañas y más patrañas. Sus reuniones solo cobraban vida, porque el León se perfilaba para ir a una final. La única razón por la que mucha gente se animó a votar por él.
Después de esa imborrable metida de pata que cometí, acudí a él tantas veces como pude. ¿Con qué finalidad? Pues con la única que tengo: promover la cultura y la educación. Pero el desdén y la guasa de su gente se impusieron primero. No creía importante redactar este artículo de opinión… sino fuese porque quizá soy el único escritor joven que no tiene intereses políticos de por medio. Y que quede claro para esos funcionarios vanagloriados que vendieron a Huánuco, a su historia; que las buenas obras valen más que un inmerecido nimbo.
No soy profeta en mi tierra y me alegra que sea así. Es preferible ser escupido a tener que ser elogiado para conformarme como el 99% de peruanos. Mi batalla no comienza ni termina con unas cuantas hojas. Cuando elegí este camino, nunca me ilusioné en recibir más de lo que la gente o los políticos estuvieran dispuestos a ofrecerme. Teniendo en cuenta, que toda la vida iría a luchar con la falta de aprobación–y se cumplió–.Que a fin de cuentas, es y será el motor que me impulsará en la creación de nuevas historias. El tan solo hecho de autodenominarme dramaturgo en mi tierra(sabiendo que jamás existió uno),siempre implicará llevarme a los hombros una cierta cantidad de críticas y maleficios. Soy el primer guionista de la historia, ¿y quién lo festeja?
No soy la florecilla que el granizo o lo lluvia abrumadora no estropean (por si no lo sabían).Nada de lo que poseo es obra y gracia de la providencia. Aunque mi talento venga del cielo, créanme, a mí también se me inflama y adormece la espalda cada vez que delineo con rimas la vida–y mucho más si se trata de política–. La inspiración no fluye más de 30 segundos por cada 9 mg de nicotina. La demás parte del tiempo debo y necesito mantenerme enfocado, porque mis hojas seguirán estando en blanco (lo mismo que ahora).
A veces se me nubla la vista de tanto pensar, de tanto crear… Sentarse en un escritorio por horas, no es una labor que le competa a un internauta común y corriente (hay que leer mucho). Las letras son algo así, como los fantasmas que me jalan las “patas”. Ese romanticismo prehistórico vive en mí en las largas madrugadas y en las noches nostálgicas. Lo que significa, que poco o nada me importa si lo valoran o lo rechazan. Después de todo, jamás lo entenderán, no mientras se rehúsen a leer un libro.
Los escritores, amigos, vivimos para compartir el deseo de un mundo más sincero. No somos pedigüeños. Muertos, a tener que esperar algo a cambio. Y aunque no cobremos fortunas por nuestro arte, nuestra paz interior compensa todo ese dolor. Somos íntegros. Venimos al mundo enviados por Buda, Ganesha, Cristo o Pachacámac, para enseñarles a las personas a ser más personas. Nuestra única misión es menguar la tristeza de todas sus asperezas –iluminar sus consciencias–. Es en nuestra paciencia y persistencia que podrán hallar nuestra verdadera divinidad, porque siempre será total.
Por eso me importa la política más de lo que podría aparentar en cualquier red social, porque es allí donde más nos dañan. Sin embargo, elegí desligarme completamente de ella. Debido a que hace mucho tiempo, los partidos políticos, sin excepción alguna, se encasillaron en Huánuco. Y lo digo sobre todo, por mis propuestas universales, que quizá escandalizarían el convencionalismo podrido de sus veteranos. No estoy listo para ellos ni ellos lo están para mí. Me asienta más perseguirlos y sacar sus trapitos cochinos.
Esa es la razón por la que no necesito entrevistas televisivas ni radiales. Tampoco miles de likes por publicación en Facebook o millones de visita en Youtube (que serían muestras extremas de afecto que solo un mediocre esperaría para autoreconocerse).Yo escribí sin tener nada y lo seguiré haciendo, por lo menos hasta que los dioses vuelvan y me recojan.
Por ello, artistas, os exhorto, no carguen banalidades. Si queremos que el arte surja, aquí o en cualquier otra parte; eviten humanizarse. Créanme que los que no invierten en arte pudiendo hacerlo, son buenos para invertir en miseria y retraso prolongado. Y contra ellos luchamos…
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MTC anuncia postergación de la inauguración del nuevo aeropuerto Jorge Chávez [VIDEO]
Comunicado de dicho ministerio indica los motivos de la demora.
Vuelo retrasado. El Ministerio de Transportes y Comunicaciones (MTC) informó que la nueva fecha para la inauguración del nuevo aeropuerto Jorge Chávez está prevista para el próximo 30 de marzo, mencionando además los motivos de esta reprogramación.
“De acuerdo con el contrato se había previsto que el 29 de enero se diera esta inauguración; no obstante, ha habido retrasos que podrían considerarse una atención especial para revisar esta fecha. Reitero, el aeropuerto solo será inaugurado cuando tengamos absoluta certeza de que todas las prácticas, seguridad del aeropuerto y operaciones estén al 100 % certificadas», explicó el primer ministro Gustavo Adrianzén durante una conferencia de prensa.
Al respecto, el premier reconoció que el nuevo terminal aéreo presenta demoras en los trabajos, por lo que el MTC, en coordinación con Lima Airport Partners (LAP), publicó este comunicado a través de las redes sociales.
Asimismo, se dio a conocer que se llegó a este acuerdo luego de sostener una reunión con los representantes de la comunidad aeronáutica: LAP, la Asociación de Empresas de Transporte Aéreo Internacional (AETAI), la Asociación Internacional de Transporte Aéreo (IATA), el Organismo Supervisor de la Inversión en Infraestructura de Transporte de Uso Público (Ositran) y la Autoridad de Transporte Urbano (ATU), entre otros actores.
“Iniciar operaciones en un aeropuerto es un proceso complejo. Por ello, la estrategia de apertura será cuidadosamente coordinada entre LAP, la DGAC del MTC y la comunidad aeroportuaria. La próxima semana, en coordinación con el concesionario y todos los actores involucrados, se decidirá si el inicio de operaciones del nuevo aeropuerto se realizará en fases o de manera integral.”, destacó Raúl Pérez Reyes, titular del MTC.
Por su parte, el gerente general de LAP, Juan José Salmón, sostuvo que «este cambio nos permitirá avanzar con el proceso de puesta en operación y marcha blanca, con la finalidad de que todos estemos listos para el inicio de las operaciones en el nuevo aeropuerto. El trabajo articulado será clave en estas últimas semanas y el compromiso conjunto del sector que garantizará una mejor experiencia para todos los usuarios del aeropuerto».
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La ideología ‘Woke’ ya se encuentra en nuestro país, ¿de qué se trata?
A propósito de la obra teatral “María Maricón”, muchos se preguntan qué es lo moralmente correcto en nuestra sociedad.
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Estatua de Francisco Pizarro volverá al Centro de Lima con motivo de su 490 aniversario [VIDEO]
En tanto, piedra Basal, representación de Taulichusco, se colocará al costado de Palacio de Gobierno.
De aquí por allá. Era el año 2003 y el alcalde de Lima era Luis Castañeda Lossio, quien decidió retirar la estatua ubicada en la intersección del jirón de la Unión con el jirón Conde de Superunda, al costado de Palacio de Gobierno, para que posteriormente sea colocado un año después en el Parque de la Muralla.
La estatua, donada por la viuda del escultor estadounidense Charles Cary Rumsey, fue en un principio colocada en la Plaza Mayor, pero fue retirada debido a las quejas de la Arquidiócesis de Lima en 1952.
Ahora, conmemorando los 490 años de la fundación de Lima, dicha escultura elaborada en bronce será colocada en el pasaje Santa Rosa, cerca de la Municipalidad de Lima.
Como ya se indicó la estatua de Francisco Pizarro por varios años se encontraba situada en el Parque de la Muralla, pero el paso continuo de los trenes terminó afectando la escultura, provocando fisuras. Es así que Pro Lima vio conveniente moverla de sitio.
Según el Plan Maestro del Centro Histórico de Lima. «La escultura de Pizarro no estaba ubicada correctamente, parecía que se intentaba ocultarla. Lo que buscamos es devolverle el lugar que le corresponde, en el corazón de la ciudad», afirmó Luis Martín Bogdanovich, gerente de Pro Lima, para la Revista Cosas.
Por su parte, el monumento wanka a Taulichusco, último gobernante inca del Valle de Lima, regresará a su ubicación original, al lado del Palacio de Gobierno, luego de haber sido recolocada en 1996.
La representación wanka retorna a su ubicación que ocupó en 1985, cuando fuera inaugurada por el entonces alcalde limeño Alfonso Barrantes. La reubicación de este monumento no solo tiene un valor histórico, sino que también resalta el mestizaje y la fusión cultural que han dado forma al Perú. «Es un abrazo simbólico entre dos culturas, un reconocimiento a nuestra identidad mestiza, sin renunciar a ninguna de nuestras raíces», agregó el arquitecto Bogdanovich.
Este traslado simbólico no solo se trata de reubicar dos monumentos, sino de reafirmar el reconocimiento de la historia y el mestizaje que definen a la nación peruana. «Lo que aspiramos como nación es reconocernos en nuestra diversidad cultural, en la fusión de nuestras raíces», concluyó el gerente de ProLima.
El dato:
La develación de ambos monumentos será durante las celebraciones por los 490 años de fundación de Lima.
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Pescadores de Ventanilla aseguran que Repsol no viene cumpliendo con indemnizarlos tras derrame de petróleo ocurrido el 2022
A tres años de desastre natural, pescadores artesanales denuncian que no vienen recibiendo ninguna reparación económica por parte de la trasnacional.
A principios del año 2022 se produjo un desastre natural en las playas de ventanilla que se extendió por gran parte del litoral del norte chico. Tres años atrás, un 15 de enero, aproximadamente 12 mil barriles de petróleo se derramaron ocasionando incontables pérdidas en la fauna marítima, así como el cese forzoso de las jornadas de los pescadores artesanales, quienes dependen económicamente de la pesca y el comercio.
Pescadores artesanales vienen denunciando que pese a que pasó tres años de ese desastre aún Repsol, empresa responsable, no viene cumpliendo con todos los compromisos pactados.
Según denunció Luis Díaz, representante de este sector, miles de afectados aún no han recibido una indemnización debido a irregularidades en el empadronamiento realizado tras el desastre ambiental.
Luis Díaz señaló que, pese a los esfuerzos iniciales, solo 10,500 personas fueron identificadas como afectadas y recibieron algún tipo de reparación económica. Sin embargo, destacó que el trabajo realizado por las autoridades fue insuficiente, dejando fuera a más de 28,000 personas que protestaron para ser incluidas en el registro.
“Desde que ocurrió este derrame, el Gobierno intentó empadronar, pero hubo un mal trabajo. Esto permitió que muchos afectados quedaran fuera de las listas y no recibieran ninguna indemnización. Además, las municipalidades encargadas de esta tarea incurrieron en prácticas corruptas, priorizando a personas cercanas a sus círculos en lugar de atender a los verdaderos damnificados”, afirmó Díaz en declaraciones a RPP Noticias.
Además de las fallas en el proceso de registro y compensación, Díaz expresó su preocupación por la ausencia de medidas para rehabilitar el ecosistema marino dañado. Según denunció, la empresa responsable aún no ha presentado ni implementado un plan de rehabilitación ambiental, mientras el Gobierno no ejerce la presión necesaria para garantizar esta acción.
“El mar sigue contaminado, no hay un plan de rehabilitación y el daño sigue presente. Ha habido malas negociaciones y contratos, lo que afecta tanto a las personas como al medio ambiente”, señaló.
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Ministerio de Cultura anuncia que tomará “medidas correctivas” contra aquellos que otorgaron el permiso para la obra “María Maricón”
Obra teatral viene causando polémica debido al uso “transgresor” de imágenes consideradas como sagradas para la fe católica.
Vade retro. Nuestra Constitución de la República de 1993 indica en su artículo 50 que el Perú es un Estado laico, pero en la práctica casi el 70% de sus habitantes responde al catolicismo cuando se le consulta si profesa algún credo. El grueso de esa población corresponde a personas mayores de 40 años a más, sin embargo, existen muchos jóvenes que sienten gran admiración por la obra en vida de Jesucristo, así como de todos los santos.
La obra “María Maricón”, prevista a estrenarse el 30 de enero, terminó siendo cancelada luego que se difundiera un afiche representando a la Virgen María como un hombre homosexual, cosa que no fue bien tomada por el sector más conservador de la Iglesia Católica en nuestro país, así como de la Universidad Católica, casa de estudios de los alumnos de Artes Escénicas que iban a representar esa puesta teatral.
En similar descontento también alzaron su grito al cielo autoridades como el burgomaestre limeño Rafael López Aliaga, quien no dudó en calificarla como una ofensa directa hacia la imagen de la Virgen Santísima.
PUCP suspende el Festival Saliendo de la Caja por criticas a la obra "María Maricón". @festivaldelima pic.twitter.com/g2e376XcZX
— Revista Lima Gris (@Limagris) January 15, 2025
Asimismo, el Ministerio de Cultura (Mincul), ente encargado de otorgar el permiso como evento cultural no deportivo, también salió a pronunciarse, condenando a aquellos funcionarios que no revisaron bien los permisos otorgados, anunciando que se tomarán “medidas correctivas” por lo que consideran un atentado contra la imagen de la Madre de Jesús.
En su pronunciamiento, Mincul indicó que rechaza el contenido de la Resolución Directoral N° 001324-2024, la cual fue expedida por la Dirección General de Industrias Culturales y Artes de su jurisdicción. Esto se debe a que la puesta en escena recibió la calificación de «espectáculo público cultural no deportivo«, mismo que fue autorizado por la referida sede.
La cartera encabeza por el ministro Fabricio Valencia reveló que dicha resolución ha sido suscrita por la directora general de Industrias Culturales y Artes, sin conocimiento del Despacho Viceministerial de Patrimonio Cultural ni del Despacho Ministerial. Por ello, garantizó que evaluarán las decisiones a tomar frente a lo que podría considerarse una falta a sus normativas internas.
Por último, invocan al respeto por los símbolos religiosos que son considerados «patrimonios de nuestro país». Además, se refirió al título que recibió la obra y la imagen el afiche, advirtiendo que catalogar a la Virgen con la figura de un varón estaría atentando contra los elementos de la fe católica.
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Comunidad Católica critica obra “María Maricón” donde se utiliza de manera incorrecta la imagen de la Virgen María [VIDEO]
Con el argumento de “resignificar” a las santas católicas, estudiantes de la PUCP atentan relevancia religiosa de la Madre de Jesús.
¡Grito al cielo! Que una universidad que se pone delante de su puerta de ingreso “Católica” permita que alumnos de la Facultad de Artes Escénicas tomen tan a la ligera el sagrado nombre de la Virgen María es de por sí una incongruencia tan grande como su campus.
Y sí, la obra teatral “María Maricón” a estrenarse este jueves 30 de enero en el “24 Festival Saliendo de la Caja” de la Pontificia Universidad Católica del Perú (PUCP) viene ocasionando que miles de creyentes católicas salgan a criticar esa puesta calificándola de “blasfemia” por querer otorgarle un significado distinto a la imagen de la Virgen María, la misma que está descrita en las Santas Escrituras.
Esa obra teatral, dirigida por Gabriel Cárdenas Luna y producida por Kathia Espinoza, ha puesto nuevamente en la mira a esa universidad privada que desde hace muchos años aún ostenta el título de Pontificia, pero que en la actualidad poco o nada queda de su identificación con la Iglesia Católica.
Esa casa de estudios se jacta de enseñar la libertad de expresión y la tolerancia, pero al parecer se olvidaron del respeto irrestricto hacia las figuras religiosas, así como las creencias de los demás que tiene como figuras inmaculadas tanto a la Virgen Santísima como a los demás santos.
Para variar, la PUCP está promoviendo a un grupo de perturbados pervertidos lgtv, que lanzarán una "obra" burlándose de la Santa Virgen María, todo el tiempo piden respeto, pero se burlan de la fe Cristiana Católica.
— Carlo Martin (@Liberfach0) January 14, 2025
¿No creen que ya es hora de frenar a estas porquerías? pic.twitter.com/ctOYa7WB1V
Reacciones
Enterado de esa terrible noticia, el burgomaestre limeño, Rafael López Aliaga, condenó ese tipo de muestras a través de sus redes sociales: “Esto es un insulto a la Iglesia Católica y a los millones de católicos en el Perú y el mundo. ¿Qué de católica tiene esa universidad? Deberían quitarle el nombre. El colmo”.
Similar reacción la tuvo el Centro de Estudios Jurídicos Santo Tomás, señalando que tomar de manera tan irresponsable el nombre de la Virgen María contraviene la Ley de Libertad Religiosa (Ley 29635).
Por su parte, la congresista Patricia Chirinos fue un paso más adelante, responsabilizando al titular del Ministerio de Cultura (Mincul), Fabricio Valencia, por autorizar la obra vejatoria.
“Solicito al Congreso cite de URGENCIA al ministro de Cultura Fabricio Valencia Gibaja (@MinCulturaPe) para explicar por qué autorizó la obra “María Maricón”, un ataque descarado contra la fe católica y los valores que nos definen como nación. No se puede permitir este tipo de atropellos contra nuestra identidad”, escribió la legisladora en su cuenta de X.
Hasta el momento la PUCP no ha emitido ni un comunicado aprobando o reprochando esa muestra teatral. Se espera un pronunciamiento de sus máximas autoridades, así como del gran canciller Carlos Castillo Mattasoglio.
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Contraloría alerta posibles inundaciones en quebrada Huaycoloro
ANIN no concreta retiro de cruces vehiculares en zona del proyecto para solución integral de la quebrada Huaycoloro en el distrito de Lurigancho-Chosica
La Contraloría General de la República advirtió que la Autoridad Nacional de Infraestructura (ANIN) no ha gestionado de manera efectiva el retiro de cruces vehiculares sobre el cauce de la quebrada Huaycoloro, en el distrito de Lurigancho-Chosica, que afectan la ejecución del proyecto de protección ante inundaciones y movimiento de masas (rocas) en esa zona, por lo que existe incertidumbre sobre la fecha de culminación de este importante proyecto que busca proteger a los habitantes de áreas aledañas ante la ocurrencia de huaicos.
Según información de Invierte.pe, el presupuesto viable del proyecto es de S/ 320 128 339.00 y, posteriormente, se actualizó al 22 de noviembre del 2024 a S/ 586 414 410.88. El incremento de la inversión obedece principalmente al mayor costo en la construcción de muros de concreto para la parte baja de la quebrada e incrementos en los costos del diseño (expediente técnico) y de la gestión del proyecto, que se ejecuta bajo la modalidad de contrato de Estado a Estado y fue suscrito el 16 de mayo de 2022 con un contratista chino. Los trabajos debieron estar culminados el 27 de octubre del 2024 pero el contratista ha propuesto a la ANIN extender ese plazo hasta el 1 de abril del presente año, aspecto que se encuentra en evaluación por parte de dicha entidad.
En el Informe de Hito de Control N° 28461-2024-CG/MPROY-SCC, cuyo período de evaluación fue del 28 de octubre al 22 de noviembre de 2024, se señala que el contratista había alertado la presencia de tres cruces vehiculares desde el 7 de setiembre de 2022 y que estos obstruyen la continuidad del cauce de la quebrada Huaycoloro por estar a un nivel superior respecto al eje del cauce. A la fecha, solo uno de esos cruces, denominado Badén Canoas, ya fue retirado para continuar con los trabajos.
Según el contrato de la obra, la ANIN debe permitir al contratista acceder al sitio de todas las obras proyectadas para ejecutar la canalización completa sin interrupciones, y ello involucra el retiro de los cruces vehiculares para que se puedan ejecutar las obras faltantes, lo cual no ha ocurrido totalmente al cierre del informe de control (22 de noviembre de 2024).
Personas afectadas por los huaicos en años anteriores.
Implicancias sociales
Al respecto, el contratista informó que la demolición de los cruces vehiculares tiene muchas implicancias sociales. En el caso del cruce vehicular n.° 1 (Badén Petramás) podría generarse un conflicto con una empresa privada, aunque las autoridades del AA.HH. Santa Rosa de Huaycoloro lo consideran positivo, ya que reduciría la contaminación ambiental y sonora, ya que transitan vehículos pesados y autos particulares. Mientras que el cruce n.° 3 (Badén Cadenas) tiene la mayor cantidad de transporte público debido a que conecta a los ciudadanos de ambas márgenes de la quebrada Huaycoloro.
En este escenario, se ha tomado conocimiento que la Municipalidad Distrital de Lurigancho Chosica ha declarado viable a proyectos de inversión con el objetivo de dar una solución definitiva al retiro de los cruces; sin embargo, estos no se ejecutarán en el corto plazo.
Retiros frustrados
Por su parte, el contratista había programado el retiro del cruce n.° 1 para el pasado 5 de setiembre, pero no se concretó porque el personal de la empresa en cuestión paralizó dichos trabajos y exigía una marcha blanca del plan de desvíos, a lo que se suman las observaciones planteadas por la Municipalidad Metropolitana de Lima. Mientras que en el caso del cruce n.° 3, aún se evalúan alternativas de solución temporal.
Esta situación genera incertidumbre con respecto a la culminación del proyecto y eso se ve agravado por los reportes del Servicio Nacional de Meteorología e Hidrología del Perú (SENAMHI) y del Centro de Operación de Emergencia Nacional (COEN), de que se presentarían lluvias de moderada a fuerte intensidad que activarán quebradas en varias regiones del Perú, dentro de las cuales está incluida la región Lima, donde está el proyecto de la quebrada Huaycoloro.
La Contraloría recomendó al jefe de la ANIN adoptar las medidas que correspondan para asegurar la continuidad de la obra, que tiene un avance de 92.85%, según la Narrativa de Cronograma correspondiente a diciembre del 2024, y conseguir su pronta culminación, para así proteger a la población aledaña en la quebrada Huaycoloro y evitar daños por los huaicos ocurridos durante las temporadas de lluvia entre los meses de diciembre y marzo.
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Lima cumple 490 años de fundación y estas son todas las actividades por su día [VIDEO]
Concierto, shows artísticos al aire libre, pasacalle, fuegos artificiales se vienen alistando para este viernes 17 de enero.
De la Lima amurallada a la Lima llena de rejas, vendedores ambulantes en cada esquina, la informalidad y el desgobierno. Así con todos sus defectos uno no puede dejar de tener sentimientos para esa ciudad repleta de tanta historia y tradición que cuando se le place ofrece postales para la posteridad.
Los preparativos se vienen realizando para recibir en la Plaza Mayor a miles de ciudadanos nacionales y extranjeros que podrán disfrutar de manera gratuita una serie de espectáculos organizados por la Municipalidad Metropolitana de Lima (MML).
En una publicación realizada a través de las redes sociales, el municipio limeño invita a sus habitantes y visitantes a sumarse a esta celebración. Asimismo, habrá diferentes eventos que prometen destacar la riqueza cultural de la capital, donde se pretende conmemorar su historia.
En esta ocasión, la Municipalidad de Lima ha llamado a artistas de diferentes géneros. Entre los más destacados se encuentran Daniela Darcourt, Deyvis Orosco y Armonía 10; sin embargo, también destacan grandes representantes de la música criolla.
De todo y para todos
El evento se encuentra programado para este viernes 17 de enero. El lugar elegido para que todos los ciudadanos de Lima y el Perú se puedan reunir de manera totalmente gratuita es la Plaza de Armas de Lima, ubicado en el Centro Histórico de Lima.
Asimismo, esta importante iniciará a las 3:00 p.m con un impresionante pasacalle, para luego darle paso a la exhibición caballos de paso. Finalmente, después se abrirá el telón y empezarán las presentaciones de los artistas ya mencionados.
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