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Alfredo Castro: “Hice teatro en plena dictadura y era como ir a la muerte”

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Alfredo Castro. Fotos: Luis Felipe Alpaca.

Chile en los últimos años ha producido una buena cantidad de películas que han logrado cosechar premios importantes en los diversos festivales internacionales de cine. Uno de los personajes clave para que esto suceda ha sido Alfredo Castro, un talentoso actor chileno que ha logrado ganarse un espacio en la cinematografía latinoamericana.

Alfredo Castro ha hecho teatro, televisión y cine, pero su reconocimiento internacional llegó actuando en películas de cineastas como Andrés Wood y Pablo Larraín, entre otros. Recientemente protagonizó el papel de Armando en la película venezolana Desde allá, dirigida por el cineasta Lorenzo Vigas.

Castro es un apasionado del teatro, además es director y fundador de la compañía Teatro La Memoria, su trabajo durante estos años lo convertido en una de las figuras más respetadas del teatro chileno.  El actor chileno estuvo presente en el 20° Festival de Cine de Lima y Lima Gris conversó en exclusiva sobre su experiencia en el cine y el teatro.

Dándole una mirada a tu carrera se podría decir que el teatro para ti ha sido un espacio de resistencia

Sí, durante muchos años con mi compañía que se llama Teatro La Memoria, hemos hecho un teatro muy de resistencia, tanto en las temáticas que tocábamos, como en la forma que lo presentábamos, y eso ha sido siempre un espacio de resguardo para mí.

Has trabajado en el teatro, televisión y actualmente haces mucho cine, y veo que el cineasta Pablo Larraín te tiene presente como un personaje emblemático para sus historias ¿Por qué crees que ha sucedido eso?

Porque a veces se conjugan y se encuentran dos sensibilidades. Pablo estudió conmigo en el teatro que yo tengo en Santiago, y creo que coincidimos en muchas miradas artísticas, y le debo gustar como actor, él a mí me gusta mucho como director, por lo tanto no ha sido difícil, pero también algo está sucediendo en Latinoamérica y Centroamérica con nuestras producciones, nos estamos dando a conocer recién, están apareciendo muchas coproducciones con países como México, Argentina, Perú, entre otros  países, y eso se abierto porque hay directores jóvenes, hay mejores recursos,  y esto hace diez años no era así.

En el Festival de Cine de Lima participas con dos películas, una es la película venezolana Desde allá, del director Lorenzo Vigas, y la otra es la película chilena Neruda, del cineasta Pablo Larraín. En esas películas tienes dos caracterizaciones totalmente distintas, Pero háblame de tu experiencia en Neruda, la otra historia del poeta.

Claro, la tesis de Pablo  es muy interesante, en esta película tengo un rol pequeño, pero a mí eso no me afecta ni me produce ningún tipo de comentario, la película está sustentada en tres personajes que es Gael García, Luis Gnecco y “La Hormiguita”, y el resto pasamos por ahí haciendo pequeñas escenas que fue un regalo. Pero Neruda siempre fue un hombre muy controvertido por su lado comunista militante y el lado hedonista que tenía, un hombre que amaba las casas, la buena comida, los viajes, sus colecciones y las fiestas. La película no pretende ser una biografía de Neruda, ya existen biografías, creo que hay dos películas de Neruda,  que son películas muy realistas y apegadas a la realidad de su vida.

Fotograma de la película Desde allá.

Ahora, el tema fondo en la película es la persecución, Chile ha sufrido el proceso de dictadura, ¿Qué tan difícil fue hacer teatro para ti durante la dictadura de Pinochet?

Tenía dos lados, era muy difícil porque no había recursos y no había donde hacer teatro, pero tenía el lado de lo que tú decías, un espacio de resistencia muy importante. Entonces, lo hacíamos muy precariamente, en lugares no habilitados para teatro, en casas, galpones o en la calle, y eso también de alguna manera nos llenó de una creatividad que obliga el momento histórico y fuertemente arraigado en la creatividad, más efectivo, con pocos recursos, entregando un mensaje productivo bastante bueno y político. Entonces, fue un momento durísimo del cual sacamos partido.

¿Qué tanto te cambió el hecho de viajar a Inglaterra becado y vivir unos años lejos de tu país?

Me cambió mucho porque me enseñó cosas muy valiosas sobre el trabajo de un actor. Recuerdo que me ofrecieron quedarme allá, pero tenía que acogerme al estatus de refugiado político, y yo no era refugiado político. Entonces, dije que no, porque obviamente había gente que si necesitaba estar allá, y yo no. Otra cosa es que en países europeos siempre uno es ciudadano de segunda clase, un exiliado o un inmigrante siempre está por debajo de lo que uno puede ser en su país. Y yo quería luchar en mi país por mi país.

Hablemos ahora de la película Desde allá, donde tienes un papel protagónico, esta cinta tiene una atmósfera bizarra y tintes curiosos, además te tener una semejanza  con la película La virgen de los sicarios. Pero en este filme demuestras tu talento como actor, ya que solo con miradas y algunos gestos transmites todo lo que siente el personaje.

Es una historia que nos toca a todo Latinoamérica,  la pérdida del padre, un tema que para nosotros es muy violento, muy fuerte en países heteronormativos, muy machistas. El guion de la película era mucho más realista de lo que quedó en la visión de la película, pero a mí me gustó mucho la película porque plantea varias capas de entendimiento. Se supone que es una película sobre un tema de homosexualidad, yo pienso que no lo es, más bien es un filme de dos personas, un joven y un hombre muy precarios, efectivamente se encuentran en un momento de la vida donde ambos se necesitan y se usan, es decir, se utilizan mutuamente. No es solo una película con recursos sexuales, sino una película más bien política.

Exacto, ya que hay un mensaje político, además se expresa esa pirámide social de clases, donde los que tiene el poder económico van a tener la sartén por el mango.

La pirámide que dices está conformada por el padre que es un hombre millonario y exitoso, que vive refugiado en esta especie de bunker entre guardaespaldas y autos, después viene Armando, que es un hombre apenas de clase media, un trabajador que tiene su pequeña empresa, y después un muchacho que esta radicalmente pobre y desvalido,  entonces te pones a ver como Lorenzo Vigas cuenta un poco la historia  actual de su país de manera brillante en cuanto al entorno que rodea la historia. Está historia sucede en un escenario que es Caracas, una ciudad que está en una crisis extrema ahora.

¿Crees que la película pueda ser censurada en su estreno en Venezuela?

Yo creo que no, se estrena ahora tal cual está la película.

Desde tu experiencia estando en Venezuela ¿Qué es lo que queda de la imagen de Hugo Chávez, o mejor dicho del chavismo?

Bueno yo pregunté a los que trabajaban en el filme con nosotros, y me di cuenta que todos eran de izquierda, no había ninguno de derecha. Y aquí hay un tema interesante de los líderes, cómo nuestros países buscan hombres muy fuertes que lideren, y de repente llega gente que no está preparada. Todo lo que armó Chávez, con todo lo maravilloso que eso tuvo, de repente se convirtió en algo muy peligroso, haber armado a miles de motoristas para defender la revolución ahora se convirtió en un centro de delincuencia y amenaza muy feroz, entonces,  es un país que me da mucha pena con todo lo que está pasando.

Des tu posición de actor, ¿Qué piensas de la televisión basura?

Yo ahora veo muy poca televisión, no hago televisión actualmente, solo estoy haciendo miniseries, que son de cuatro a diez capítulos. Creo que ahora todo está cambiando desde la fuerte entrada que tuvo internet, ahora con Netflix, HBO,  y todos los canales en la red, pienso que la televisión va tener que modificarse, ya que es un mercado que creció hacia otro lado inesperado. Yo tengo una hija adolescente y ella no ve televisión, los muchachos jóvenes van directamente a sus series. Ahora el peligro es que la cantidad de gente que ve televisión abierta, es gente muy vulnerable, muy humilde que no puede pagar cable, esa gente ve televisión abierta, donde mucho de esos productos son pobres y  no tienen una ética. Muchos de los jóvenes miran eso y crecen pensando que la vida es así, y eso me parece muy peligroso.

Otro de los temas es que en estos tiempos vivimos una especie de cultura del envase, es decir, se prefiere una cara bonita a un personaje con talento, ¿Qué piensas sobre eso?

Pienso que es la industria, es una industria que está un poco manejada por el sistema norteamericano, y eso se ha copiado muy bien en nuestros países. Pero también pienso que este festival o el festival de México o de Buenos Aires y Santiago, están haciendo una pelea muy fuerte contra eso. Creo que también hay otro lado que es muy interesante, hay una lucha política muy buena.

¿A qué película o director chileno regresas?

Diría que a todas las de Raúl Ruiz, siempre son una inspiración muy potente en cuanto a su temática, estructura y narración, incluso en su forma de filmar. Christian Sánchez también es un director chileno muy poco conocido. Yo creo mucho en la transmisión de conocimiento y de talento. Siempre que con Pablo Larraín vamos hacer algo,  nos ponemos a ver mucho cine chileno antiguo, donde Pablo encuentra también sus raíces, entonces, es interesante.

Parece que es algo generacional, pero en muchas películas de los nuevos cineastas está siempre presente el tema de la dictadura, es como si las heridas todavía no cierran totalmente.

Las heridas no cierran porque todavía hay militantes desaparecidos. Incluso si eso sucediera, hay una especie de pacto de silencio entre los militares, y se está descubriendo todos los días militares nuevamente involucrados en el tema de derechos humanos. Creo que es un tema que no hay que olvidar, un tema que debe estar siempre presente en las universidades y siempre también en los chicos jóvenes que ya no tienen nada que ver con la dictadura, de algún modo, siempre se cuela la temática ética de la dictadura.

Regresando al tema del teatro ¿Vivir del teatro en tus inicios ha sido fácil para ti?

No, muy difícil (risas). Yo hice teatro en plena dictadura, estudié teatro en dictadura, y era francamente como ir a la muerte.  No había ni televisión ni radio ni compañías de teatro, era devastación total, estaban todos los actores exiliados, presos o muertos. Pero eso como tú decías muy bien, fue un lugar de batalla para nosotros muy importante, era un lugar donde la gente se juntaba y donde en un momento también se usó como un espacio de reunión política, y también para conocer de estos temas, ya que no se podía conocer por ningún otro medio. Lo interesante era que la dictadura o los militares era gente tan inculta y poca formada, no le interesaba el teatro, censuraban de vez en cuando, nos cortaban la luz, allanaban, pero nunca entendían muy bien de qué se trataban las obras, entonces montábamos a veces obras muy contingentes, y ellos no llegaban a entenderlas.

¿A esta altura de la vida a qué le tienes miedo?

A todo, igual que siempre (risas). Cada vez que llego a un set tiemblo mucho, no hay ni una seguridad ni nada comprado mientras uno esté ahí, sobre todo con la forma como se filma ahora. Yo he filmado con varios directores y con todos me ha tocado que no hay ensayo, solo hay lectura muy breves del guion, y se llega hacer lo que hay en el día.

¿Qué les dirías a los jóvenes que se quieren dedicar al teatro?

Bueno, les digo que es un camino largo, un camino con dificultades, pero creo que tal vez sea la opción más hermosa que alguien pueda elegir hoy, sobre todo en estos tiempos,  un tiempo donde hay más recursos y apoyo, así que no hay que tenerle miedo. Hay que seguir sobre todo el deseo, el talento y la vocación, sino uno va ser un ser infeliz toda la vida, yo he sido un ser muy feliz actuando y eso es muy importante.

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Edwin Cavello Limas. Periodista y cinéfilo. Es CEO y director de la revista, radio y TV Lima Gris. Fue editor de la revista ONCE, Actualmente es columnista del diario La Razón, Editor de Cultura de Diario UNO y conductor del programa Lima Gris que se transmite por Radio Planicie 91.5.FM.

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NEO TV irrumpe en la televisión peruana: arte, análisis, cultura y política en una nueva señal

Una nueva propuesta televisiva.

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Una nueva forma de ver televisión ha llegado al Perú. Se trata de NEO TV, un canal diferente, audaz y necesario, que apuesta por contenidos de calidad, pensamiento crítico y conexión con lo esencial: el arte, la cultura, la información y el análisis profundo de la realidad.

NEO TV ya está disponible en múltiples plataformas de acceso nacional, incluyendo Win, Win Plus, TV 360 de Bitel, Zapping, Best Cable, Megatel, Bantel, Yotta TV y en señal abierta a través del canal 18.6 de la Televisión Digital Terrestre.



Bajo el lema “La nueva televisión ya está aquí”, NEO TV presenta una propuesta fresca y comprometida con el contexto actual del Perú, ofreciendo una programación diversa y de alta calidad, pensada para un público exigente, curioso y con ganas de ver más allá del entretenimiento vacío.

Estos son algunos de sus programas emblema:

• Tecnología y Negocios con Juan José Sandoval – los protagonistas de la innovación y el mundo empresarial comparten su visión.
• Ver para Crear con Luis Agusti – entrevistas íntimas con los artistas más importantes del país.
• Lima Gris – periodismo de investigación con la conducción de Edwin Cavello.
• Lo que es y no lo que parece con Ian Paredes – análisis político directo y sin concesiones.
• Hombro a Hombro – el entorno natural bajo la lupa: clima, mareas y sostenibilidad.
• El Ojo está en la Cabeza – una exploración del mundo a través de la fotografía.
• Viajando con Uchi Vargas – rutas y destinos que inspiran y conmueven.
• Al final del día con César Sánchez Torrealva – un late night con conversaciones inteligentes.
• Influencer de la semana con Milagros Salinas – un podcast fresco, con voces que importan.
• La homilía del Padre Arens – espiritualidad y reflexión en tiempos de cambio.

NEO TV no es solo un canal, es una declaración de principios. Es la respuesta a una audiencia que pide algo distinto. Es la televisión que pone en valor el contenido, el talento nacional y la mirada crítica sobre nuestro presente.


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Pronunciamiento de la Asociación de Bibliotecólogos del Perú ante el caos que reina en la BNP

Asociación muestra su “profunda preocupación” por la designación de personal sin experiencia dentro de la Biblioteca Nacional.

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Descompaginados. La reciente designación de Keila Miroslava Garrido Gonzales como directora de la Dirección de Desarrollo de Políticas Bibliotecarias ha ocasionado que la Asociación de Bibliotecólogos del Perú (ABP) dé un grito al cielo debido a que la mencionada funcionaria se especializa en criminología y no cuenta con experiencia comprobada en el área de bibliotecología.

Es así que la ABP viene señalando, mediante un pronunciamiento publicado en sus redes sociales, su “profunda preocupación y enérgico rechazo” a lo que sería una designación de una persona sin perfil idóneo para tan importante cargo dentro de la Biblioteca Nacional del Perú (BNP).

“Hemos tomado conocimiento, con gran inquietud, la designación de la Sra. Keila Miroslava Garrido Gonzales en la Dirección de Desarrollo de Políticas Bibliotecarias y la Dirección de Gestión y Articulación de Bibliotecas. Es ALARMANTE que una funcionaria con una trayectoria profesional ajena al ámbito bibliotecario y cultural, especializada en criminología, ocupe puestos donde se necesita personal técnico con conocimiento del tema”, se lee en el pronunciamiento de hoy.

En efecto, según su perfil profesional, Keila Miroslava se dedica a la criminología, trabajando previamente para el Ministerio del Interior que en ese momento lo dirigía el exministro Vicente Romero.

Fuente: LinkedIn.

La ABP espera una pronta rectificación por el bienestar y correcto funcionamiento de la BNP, respetándose esta vez la meritocracia y la experiencia requerida.

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Respuesta a Carta Notarial de Lita Aimé Verástegui Soto

La excoordinadora de Incorporación y Desarrollo de la Oficina de Gestión del Talento del Pronabec envió una carta notarial solicitando el retiro de información sobre su persona, publicada en una nota periodística del 19 de junio de 2019 en nuestra web. Esta es la respuesta de Lima Gris.

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Llegó a nuestra redacción una carta notarial enviada por la señora Lita Aimé Verástegui Soto, excoordinadora de Incorporación y Desarrollo para la Oficina de Gestión del Talento, del Programa Nacional de Becas y Crédito Educativo (PRONABEC) solicitando el retiro de la información publicada, concerniente a su persona, de una nota periodística publicada en nuestra web el 19 de junio de 2019, titulada: “Lita Aimé Verástegui Soto, denunciada por presunta estafa ahora trabaja en el Ministerio de Educación”, Según su comunicación, el contenido de dicha nota generaría, un perjuicio en su contra, tanto en el ámbito laboral, familiar y social.

Asimismo, la señora Verastegui Soto, pese a que no nos envió documentación correspondiente del Poder Judicial que corrobore lo que actualmente afirma, indica que el proceso penal que se le incoara en calidad de denunciada por el presunto delito de estafa en agravio del Banco GNB, fue declarada: “No ha lugar a la apertura de instrucción”, según manifiesta, mediante resolución del 16 de noviembre del 2023, por el Juzgado Penal Liquidador de la Corte Superior de Justicia de Lima, y que posteriormente, quedó consentida mediante resolución del 28 de diciembre del 2023, archivándose definitivamente los actuados.

Carta Notarial enviada por Lita Aimé Verástegui Soto.

Es preciso aclarar, que cuando la señora Verástegui Soto, en su misiva se basa en el inciso 6 del artículo 2° de la Constitución Política del Perú, que reconoce su derecho, a que toda plataforma informática no afecte su intimidad personal y familiar. Debemos aclararle que la nota publicada en la cual se hace mención de su nombre, no tuvo el objetivo, ni mucho menos invadió su esfera íntima y familiar. Lo que se difundió en el informe periodístico fue considerado de interés público, toda vez que, en ese momento, ella se desempeñaba como una funcionaria pública y por ende tenía la condición de servidora del Estado; y, por tanto, la denuncia periodística era pertinente.

Asimismo, si bien, la señora Verástegui Soto también ha pedido la supresión de sus datos personales; es fundamental recordar que el artículo 2, inciso 7 de la Constitución Peruana reconoce a toda persona el derecho a solicitar rectificación ante información que considere agraviante. No obstante, este derecho, según jurisprudencia reiterada del Tribunal Constitucional, debe ejercerse dentro de un plazo razonable. La doctrina jurídica y la práctica constitucional han establecido que dicho plazo no puede exceder los 60 días desde la publicación del contenido cuestionado.

En ese sentido, la Ley N.º 26847, en su artículo 2, establece que el derecho de rectificación debe solicitarse dentro de los 15 días naturales posteriores a la difusión de la información. En este caso, la publicación data del 19 de junio de 2019. La carta notarial de la señora Verástegui Soto fue recibida más de 2,196 días después, es decir, tras 6 años y 6 días. Esta dilación supera ampliamente cualquier criterio de razonabilidad o vigencia del derecho que ahora pretende ejercer.

Por tanto, consideramos que dicho pedido ha caducado por inacción. De acuerdo con el marco normativo vigente y el principio de preclusión de derechos, ya no resulta procedente ningún pedido. La demora en su solicitud, además de carecer de sustento legal, debilita cualquier pretensión de afectación a la intimidad personal.

Conforme al principio de veracidad y responsabilidad que guía nuestra labor periodística, reafirmamos que Lima Gris actuó dentro del marco legal y ético que regula el ejercicio de la libertad de prensa. Ergo, la nota en cuestión constituye parte del archivo periodístico histórico de nuestro medio.

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El impulso de las energías renovables en el Perú

El proyecto de ley 4565/2022-PE se aprobó en diciembre del 2024 en el Congreso y ahora esta pendiente su reglamentación.

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El Proyecto de Ley N° 4565/2022-PE, aprobado por el Parlamento busca modificar la Ley N° 28832, conocida como la Ley para Asegurar el Desarrollo Eficiente de la Generación Eléctrica. El objetivo central del proyecto es impulsar la participación de las energías renovables (ER) en el mercado eléctrico nacional, facilitando su acceso y comercialización.

Según la Sociedad Peruana de Energías Renovables, esto permitiría acelerar la transición energética del país, abriendo la puerta a una mayor inversión en tecnologías limpias como la solar, eólica y biomasa. Según especialistas, esta medida no solo contribuiría a combatir la crisis climática, sino también a reducir la dependencia de combustibles fósiles y mejorar la seguridad energética del Perú.

En los últimos años, la Sociedad Peruana de Energías Renovables (SPR) ha consolidado su posición como actor clave en la promoción de inversiones en proyectos de energía. Entre los rostros actuales más visibles aparecen: Ricardo Tapia, presidente de la SPR (Grenergy); Juan Pedro Aramburú, vicepresidente de la SPR (Zelestra); y Raquel Carrero, gerente general de la SPR.

Con una ambiciosa cartera que supera los US$ 2 000 millones y más de 90 proyectos eólicos y solares por más de 20 000 MW en evaluación, la SPR trabaja decididamente por descentralizar la matriz energética. Por ello, la SPR continúa con su campaña para el ingreso de la tecnología verde.

Dentro del trabajo que viene realizando la SPR, destaca el impulso o ingreso de centrales RER en regiones como Arequipa, Moquegua, Ica y San Martín. Según datos de la Sociedad Peruana de Energías Renovables, se espera cuadruplicar la capacidad solar con 1 773 MW adicionales para 2026, de los cuales Arequipa concentra más de 9 000 MW proyectados. San Martín y Marcona, aunque menos mencionados en cifras, forman parte del plan estratégico de diversificación del portafolio para llevar inversión y desarrollo sostenible a zonas fuera de Lima.

“Las energías renovables, tanto la eólica como la solar, son baratas y rentables”, ha señalado la SPR. También enfatizó que la combinación de fuentes renovables y almacenamiento “puede garantizar un suministro constante y confiable”. Además, agregaron que “aprovechar las energías renovables bajará tarifas eléctricas para millones”. Con el liderazgo de Ricardo Tapia y Juan Pedro Aramburú, la SPR sigue impulsando  el potencial solar y eólico del Perú, manifestando que “está entre los mejores del mundo”.

Recordemos que en mayo de 2025, la SPR eligió a Ricardo Tapia como presidente para el periodo 2025–2028. Tapia resaltó el reto de expandir la generación renovable en regiones como Arequipa, Moquegua e Ica, y la necesidad de corregir “distorsiones que impiden competencia justa entre tecnologías”. Bajo su liderazgo, la SPR impulsa un enfoque normativo robusto y una planificación descentralizada.

La SPR también ha planteado la creación de una agenda sectorial con enfoque descentralizado, vinculada a la planificación eléctrica territorial, permisos y acceso a terrenos, como también enfatizó Tapia.

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Cusqueños furiosos con el Ministerio de Cultura por reciente inclusión de Machu Picchu en ‘lista negra’ de turismo [VIDEO]

Desde la comuna cusqueña afirman que lista elaborada por el portal Travel and Tour World corresponde a “interpretaciones sensacionalistas de medios periodísticos que carecen de credibilidad”.

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Todo es bueno, pero sin exceso. Bienvenido el turismo, pero cuando se pretende explotar un lugar para sacarle el máximo provecho, sin tomar en cuenta su preservación y cuidados, todo lo que alguna vez fue motivo de orgullo se termina convirtiendo en un mercadillo donde todos quieren llevar agua para su molino.

Lo que viene ocurriendo en Machu Picchu no es reciente, pues ya desde hace varios años se viene denunciando que un excesivo aforo podría terminar destruyendo el legado de nuestros antepasados. Las quejas son recurrentes cuando se quiere ingresar y gran parte de ello lo tiene directamente el Ministerio de Cultura (Mincul), el cual está encabezado por el ministro Fabricio Valencia, quien no viene adoptando las medidas necesarias para el correcto ingreso de miles de turistas que vienen exclusivamente al Perú para conocer esa maravilla moderna de la humanidad.

A propósito de la lista elaborada por el portal Travel and Tour World, que ha colocado al santuario inca en la temible ‘lista negra’, pues consideran que “ya no vale la pena visitarla” debido a una serie de demoras al momento de acceder a la llaqta, distintos pobladores del Cusco han manifestado su indignación por lo que vienen realizando las autoridades del Mincul.

“Lamentablemente hemos llegado a esta situación por la culpa de nuestras autoridades. El ministro de Cultura y funcionarios acá en Cusco no han tenido la capacidad de solución para los problemas como el tema de las entradas de Machu Picchu”, comentó uno de los ciudadanos.

fuente: bdp.

Municipio de Macchu Picchu en contra de ‘lista negra’

En tanto, la Municipalidad Distrital de Machu Picchu ha salido a negar que exista una saturación al momento de ingresar a la ciudad inca.

La comunica distrital emitió ayer un pronunciamiento rechazando tales afirmaciones “por no corresponder a la realidad técnica, institucional ni operativa del sitio, sino a interpretaciones sensacionalistas de medios periodísticos que carecen de credibilidad”.

En los últimos puntos, la Municipalidad Distrital de Machu Picchu destaca que mantienen la identidad cultural y experiencia auténtica.Exhorta a la responsabilidad informativa y considera que habría sectores internacionales que “motivados por fines comerciales o geopolíticos, intentan socavar la imagen de nuestro legado cultural, afectando no solo nuestra identidad, sino también el bienestar de las comunidades que dependen del turismo sostenible”.

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Violación sexual ya no es considerada como causal de aborto terapéutico en la Maternidad de Lima

Tampoco el daño a la salud mental derivado de malformaciones fetales. Ahora solo existen 11 causales para el aborto terapéutico.

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Se ajustan a la nueva normativa. El Instituto Nacional Materno Perinatal (INMP) ha modificado oficialmente su guía de aborto terapéutico, reduciendo de 15 a 11 los supuestos por los cuales esta práctica está permitida en el país. Entre los cambios más relevantes destaca la eliminación de la violación sexual, la psicosis puerperal y el daño a la salud mental por malformaciones fetales como causales para aplicar este procedimiento médico.

La actualización fue publicada mediante la Resolución Directoral n.º 200-2025-DG-INMP/MINSA, que aprueba la nueva “Guía de Procedimiento de Aborto Terapéutico del Instituto Nacional Materno Perinatal”, en concordancia con la Guía Técnica Nacional aprobada por Resolución Ministerial N.º 486-2014-MINSA. Con ello, se deja sin efecto la anterior guía institucional aprobada por Resolución Directoral n.º 100-2024-DG-INMP/MINSA.

Según explicó la parlamentaria Milagros Jáuregui de Aguayo (Renovación Popular), este cambio se logró tras un largo proceso de fiscalización liderado por su despacho. La legisladora señaló que el objetivo fue adecuar el protocolo del INMP a la normativa nacional vigente, eliminando lo que consideró supuestos “irregulares e inconstitucionales”.

“La guía del Materno Perinatal había sido flexibilizada indebidamente, permitiendo causales de aborto terapéutico que no están contempladas en el artículo 119 del Código Penal, como la violación sexual o la salud mental afectada por malformaciones del feto. Esto abría la puerta a abortos que no necesariamente se alineaban con la legislación”, afirmó Jáuregui de Aguayo.

La nueva guía establece que el aborto terapéutico solo procede cuando la vida de la gestante está en riesgo o cuando exista un daño grave y permanente a su salud, criterio que —según el despacho de la congresista— había sido omitido previamente, permitiendo que cualquier daño, incluso leve o transitorio, justificara el procedimiento.

Cuestionamientos

Desde el INMP no se muestran de acuerdo con la reducción, sobre todo cuando se dan casos de niñas y adolescentes víctimas de violación sexual, las cuales recurrían al aborto terapéutico. Sin embargo, son más los casos en donde el desconocimiento prevalecía, recortando la posibilidad del aborto legal.

Al respecto, Susana Chávez, exdirectora de Promsex, criticó la reciente modificatoria, recordando el caso de ‘Camila’, una niña indígena de 13 años que fue víctima de abuso. A ella no se le proporcionó información sobre el aborto legal y seguro.

El dato:

Entre el 2020 y el 2023, en el Perú se han reportado más de 167.000 embarazos infantiles y adolescentes. De todos estos, menos de 500 pudieron acceder al aborto terapéutico.

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Casi el 70 % de peruanos reconoce que se equivocó a la hora de escoger su carrera

Informe del MTPE revela que miles de jóvenes toman decisiones apresuradas, muchas veces influenciados por sus familiares o amigos.

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Parte de la informalidad que se vive en el país es el resultado de no escoger correctamente una carrera profesional. Cada vez se ven más personas ocupándose en otra cosa que no sea su profesión, terminando en ocasiones como independientes o encasillándose con el rótulo de “emprendedores”. Otras veces, la situación se torna más desalentadora, llegando a conformar a los denominados ‘ninis’, los que no estudian ni trabajan.

Existen varios factores para que cerca del 70 % de los jóvenes peruanos se equivoquen al momento de elegir su carrera. Así, puede mencionarse la frustración que sienten al no encontrar oportunidades laborales en su sector; o abandonar los estudios tras desencantarse de la carrera; o el hecho de haber escogido de manera poca planificada una larga y exigente carrera, ya sea por presión social o por complacer a sus familiares. Todo ello solamente termina en ver a miles de peruanos desperdiciando importantes años de su juventud.

A propósito de ello, un informe elaborado por el Ministerio de Trabajo y Promoción al Empleo (MTPE) reveló que en el año 2022 se llegó a un 67 % de peruanos disconformes con sus carreras.

Tal cifra se puede ver en el grado de satisfacción personal en los centros de labores. Personas desmotivadas, desganadas, atrapados en una rueda de ratón sin posibilidad a beneficios o mejoras salariales, yendo solamente para cumplir.

Por otro lado, también existe la frustración de descubrir que no siempre se respeta la meritocracia, y por el contrario se imponen las designaciones a dedo o de confianza, algo muy recurrente en el sector público.

Tampoco se puede ignorar el hecho de que los jóvenes son atraídos por exorbitantes salarios, pero solo se conforman con realizar el mínimo esfuerzo. Al ver que sus metas económicas son lejanas, optan por abandonar la carrera a medio camino, buscando una vía menos complicada y exigente para obtener dinero.

Al no escoger bien una profesión, miles de jóvenes se encuentran de manera precaria en muchos centros laborales, afectando su futuro. Foto: Comex Perú.

Hace falta mayor planificación a la hora de elegir una carrera

Ante esta realidad, el MTPE está promoviendo iniciativas que fortalezcan la orientación vocacional desde la educación básica. Entre las propuestas se encuentra el fortalecimiento de plataformas de información, mejoras en el acceso a datos de empleabilidad por carrera y herramientas para ayudar a los jóvenes a identificar sus habilidades y afinidades.

Se busca, además, alinear la oferta educativa con la demanda del mercado laboral mediante diagnósticos sectoriales y coordinación con instituciones de formación profesional. Esto permitirá que los estudiantes cuenten con mayores elementos para tomar decisiones informadas.

El Ejecutivo ha señalado que una intervención temprana es clave para corregir este problema estructural que se refleja en la vida laboral de millones de peruanos.

El MTPE advierte que una elección equivocada tiene consecuencias económicas y sociales. Profesionales que no logran insertarse en su especialidad o que abandonan sus estudios por falta de afinidad generan pérdidas tanto para ellos como para el sistema educativo.

La falta de una de cultura planificación profesional es uno de los principales factores detrás de esta estadística. Muchos jóvenes toman decisiones apresuradas, sin conocer la realidad del mercado o sin guía adecuada.

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A propósito del Día del Campesino, ¿cuándo llegará la tan ansiada segunda reforma agraria?

Más de medio siglo ha pasado desde la gran Reforma Agraria y poco se ha hecho por mejorar la condición del hombre de campo.

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No hay que ir tan lejos para tener registro sobre la manera tan denigrante en que era tratado el campesino en nuestro país. Aquel hombre oriundo, proveniente de los Andes, era considerado poco menos que una bestia de carga en las grandes haciendas de toda la costa del Perú. Vejados, humillados, explotados física y psicológicamente, tenían que agachar la cabeza y pedir permiso, extendiendo ambas manos, al gran hacendado. No estamos hablando que eso sucedía hace siglos, sino, increíblemente, hasta hace menos de un siglo.

El primer intento reivindicativo ocurrió cuando el presidente Augusto Bernardino Leguía estableció en 1930 el Día del Indio, pero tal fecha llevaba consigo una postura paternalista, donde el indígena seguía siendo considerado como un sujeto que requería de protección y tutela del Estado, y por ende continuaban bajo la sombra de los grandes señores terratenientes.

General Velasco Alvarado, instaurando la Reforma Agraria.

Varias décadas después, en 1969, durante el gobierno del general Juan Velasco Alvarado, ocurrió un verdadero trato hacia el hombre indígena. El ‘Taita’ impulsó lo que en los libros de historia es considerada la gran ‘Reforma Agraria’, la misma que consistía en transferir tierras a los campesinos, sin soslayar su importantísimo rol en la sociedad. Fue con el Decreto Ley 17716 que se reemplazó el término ‘indio’ por el de ‘campesino’, buscando así extirpar el término peyorativo de la anterior denominación, dotándole un significado más activo y protagonista al hombre de campo, sin excluir a los hombres de la selva y los migrantes, así como los descendientes de otras culturas. “El patrón ya no comería más de la pobreza del campesino”, pronunció Velasco Alvarado, pero su discurso quedó estancado en el tiempo.

Para las Elecciones Generales del 2021 se presentaba como candidato el profesor sindicalista y rondero Pedro Castillo, quien durante la segunda vuelta repetía que con él iba a llegar finalmente la segunda reforma agraria. Las personas creyeron en él, pues era la representación fidedigna de un hombre de campo, el mismo que usaba botas de hule y en una mano llevaba una hoz para trabajar en la chacra. “Es la primera vez que nuestro país será gobernado por un campesino”, profirió Castillo durante su primer mensaje a la Nación. La población ilusionada aplaudía hasta que le quedarán rojas las palmas de las manos, pero el tiempo pasó y esas mismas manos ahora hacían un puño en señal de indignación.

Pasaron los días y los meses y la tan ansiada reforma nunca llegó. Muy por el contrario, los costos de producción se incrementaron, pero no los ingresos para el agricultor, quien más adelante se sumó también a las protestas contra el chotano.

Hoy, 24 de junio, debería de celebrarse y no conmemorarse el Día del Campesino, pero lamentablemente poco se ha avanzado desde que el ‘Taita’ Velasco decidiera cambiar la realidad de miles de peruanos que son los que verdaderamente dan de comer a todo el país.

Poco reconocimiento se le ha dado al hombre de campo en la historia del Perú. Foto: Andina.

Con accesos viales deficientes, carencia en los sistemas de riego, poca valorización de sus productos, la nula o inexistente presencia del Estado en las zonas más remotas, donde es un milagro encontrar al menos una posta médica y que la misma tenga personal, hace que todo se convierta cuesta arriba para el campesino, que no ve un verdadero apoyo desde el gobierno de turno.

El cambio climático tampoco ayuda y cada año se ven friajes más prolongados o sequías que terminan destruyendo toda la cosecha. Sin una mayor participación del gobierno, con capacitaciones sobre las nuevas tecnologías, poco se puede esperar de una mejoría para combatir el efecto del cambio climático.

Mientras llegue un presidente, varón o mujer, que realmente camine al lado del campesino, este día solamente no pasará más allá de una conmemoración y un mensaje de reconocimiento por parte del Midagri y el Ejecutivo en sus redes sociales.

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